班誌稱小說家流出於稗官,如淳注謂王者欲知閶巷風俗,立稗官使稱說之,此古義也。乃坊肆所行雜書,妄題為第幾才子,其所描寫,不過渾敦窮奇麵目。即或闡揚盛節,點綴閒情,又類土飯塵羹,味同嚼蠟,餘嘗目為不才子,似非過論。昔王臨川答曾南豐書,謂小說無所不讀,然後能知大體;而《續文獻通考》《經籍》一門,亦采及《琵琶》、《荊釵》,豈非以其言孝言忠,宜風宜雅,正人心,厚風俗,合於古者稗官之義哉!《鏡花緣》一書,相傳北平李氏以十餘年之力成之,觀者鹹謂有益風化。惜向無鐫本,傳抄既久,魯魚滋甚。近有同誌輯而付之梨棗。是書無一字拾他人牙慧,無一處落前人窠臼。枕經胙史,子秀集華,兼貫九流,旁涉百戲,聰明絕世,異境天開。即飲程鄉千裡之酒,而手此一編,定能驅遣睡魔,雖包孝肅笑比河清,讀之必當噴飯。綜其體要,語近滑稽,而意主勸善。且津逮淵富,足裨見聞。昔人稱其正不入腐,奇不入幻,另具一副手眼,另出一種筆墨,為虞初九百中獨開生麵、雅俗共賞之作。知言哉!輒述此語,以質之天下真才子、喜讀是書者。悔修居士石華撰。