溥儀三度當皇帝，是中國近代特定曆史環境的結果，他的人生道路凝聚著近現代社會的變遷，其改造過程則折射出國家進步的曙光。溥儀晚年的願望，是想寫一部《我的後半生》，可惜因過早去世而未成。假設他能活到改革開放後，再下筆寫下新感受，我想這本《我的前半生》更有教育意義。依照封建傳位規則，當初本不該由溥儀當皇帝。1908年秋，光緒帝病危，慈禧太後便急著過繼子嗣。按理應選溥字輩最年長的侄兒溥偉，此人的祖父是鹹豐帝的六弟奕訢。奕訢當初曾協助發動過北京政變並造成垂簾聽政。可老佛爺卻偏偏挑中光緒帝的弟弟載灃的長子溥儀，其原因有人猜測是慈禧自認為身體還好，找個小皇帝便於她擺布。另外，溥儀的祖母是慈禧的親妹妹，母親又是慈禧頭號親信榮祿之女。當時，溥偉守在宮外，滿以為肯定輪到自己，一見溥儀被抱進去，竟氣得大罵了半晌。對此咆哮宮門的不赦大罪，慈禧看在他祖父的麵子上才隱忍不問。11月中旬，光緒、慈禧奇怪地在兩天間雙雙死去，隻好由新太後、光緒的妻子隆裕和自己的小叔子載灃一同扶持溥儀登基。溥儀作為清朝第十二代皇帝，三歲時首次當皇帝時國運已氣數將儘。他登基時由任攝政王的父親抱上殿，鼓樂轟鳴、百官跪拜時，他被嚇得大哭。其父怎樣哄也不靈，隻好拿來玩具說：快了！快了！快要完了！不少大臣私下說這話不吉利。果然，不出三年，1912年初，清廷麵對辛亥革命的風暴，溥儀名義上的母親(其實是他伯母)隆裕太後抱著小皇帝宣布退位了。退位後的溥儀慢慢懂了事，在周圍清朝遺老包圍下被灌輸了滿腦子複辟意識。1917年7月，封建軍閥張勳率兵入京，擁立溥儀複辟，這位11歲的少年第一次嘗到了當皇帝的興奮，卻在11天後被趕下台。此後，溥儀把複辟的希望寄托於外國，先是受英國公使館派來的師傅莊士敦鼓動準備到西洋尋找支持，因英美政府的對華政策是維持民國而未成行。後來，他與製造滿蒙獨立以分裂中國的日本侵略者聯手，在九·一八事變後去了東北，先當執政，1934年，第三次登基。日本人卻未兌現幫助其恢複大清的許諾，隻讓他當滿洲國的康德皇帝，對外言論全要由關東軍擬稿，連走出宮的自由都沒有。在偽滿深宮中呆了十幾年的溥儀，對日本人由感謝變為不滿，後來又發展為恐懼，不過，這與抗日鬥爭根本不能相提並論。1945年，日本投降，溥儀被蘇軍逮捕，於1950年移交中國，以叛國和協助侵略者發動戰爭罪在戰犯管理所關押了近十年，完全是罪有應得。由帝王變為公民，晚年曾想寫《我的後半生》可惜未成。在戰犯管理所裡，溥儀有生以來首次學會係鞋帶、自己洗衣服等生活常識，在頭腦中也掃蕩了帝王意識而樹立了公民觀念。1959年秋，溥儀獲得特赦回到北京。有些老人見麵後還行跪拜大禮，馬上被他批評為思想落後。獲得一張選民證後，溥儀稱這是一生最珍貴的東西。他開始在植物園勞動。蒙哥馬利來訪時詢問他感受如何，他回答說比起皇帝來我更願當園丁。這位英國元帥驚訝之極，回國後把這當成奇聞宣傳。有的外國進步人士來訪後，報道說：看到溥儀，才能深刻地感受到什麼是中國的社會主義改造。到了八十年代，溥儀又成為影視作品中的要角。國內創作的片子客觀地描述了他由幼稚少年受封建思想毒化，後來又在帝國主義分子莊士敦和土肥原之流誘惑下走上叛國之路，解放後又如何改造成一個對人民有益的公民。西方人主創和拍攝的片子，卻宣揚溥儀一向善良，人性不可改變，而洋師傅莊士敦則被描繪成傳播了西方文明和鼓勵個性發展的天使般人物。至於溥儀投靠日本充當偽滿傀儡皇帝，片中推諉為環境使然，他本人隻是受害者。拋開不同國度的價值觀不談，僅從客觀曆史而論這也有悖於真實。