空蕩蕩的印沽齋中一片此刻一片蕭瑟冷清……………..一輩子與玉石結緣離五，未曾料到到最後卻是如此倉促發殯入土之後，待得賓客們走的七七八八，離戒石一個人跪在那半塊浸染著父親鮮血的石頭前，嚎啕大哭。他後悔自己不該讓父親知道這件事情，他用手捶打著那塊碎石。石頭的棱角將他的手臂割破了，鮮血染紅了孝服，可他全然感覺不到疼痛。他痛恨這塊奪取了父親生命和離家積攢數十年家業的惡石，當他淚哭乾了，離戒石不經意間發現在一些染著父親離五血跡的裂縫處，在月色的照耀下，似乎有著淡淡的熒光閃現。麵對此處離戒石當然心中觸動，詫異地撿起父親用過的工具，在那些裂縫處輕輕敲打了幾下，隨著迸裂的碎石，一道道晶瑩奪目熒光，將清冷的“印沽齋”裝扮得異常瑰麗，黑黝黝的色澤顯得明媚多姿，沾染了鮮血的黑色晶石像是攝人靈魂的鏡子一般，每一個棱角都再散發著奇怪的光芒。離戒石驚呆了，果然如離五在賭玉前所料：海青石裡麵蘊藏著一塊碩大的墨晶。隻是它沒有生在這塊巨石的中心，而是偏離了核心有些靠左而已，當初離五將石心鑿穿才沒有發現任何的晶石跡象。在俗世之中，墨晶俗稱鬼鏡，有明目、養眼的神奇功效，傳統意義上的墨晶多做佩戴守護符，黑色的掛件顯得神秘養人，墨晶在靈性方麵，可加強人的落實力量，能助事務分析及掌握能力，助品味的提升。尤其是吸收濁氣，避邪效果最佳。離五去世之後的半年，離戒石一直隱忍著，請人將其切割成十六副鏡片，被紫荊京城一名享譽中國的古玩界巨賈以每副三千兩的天價買走。隻不過當年海青石中最珍貴的墨晶晶核並沒有出賣，而是被離戒石完整意義上的保存了下來，製作成頗具傳承意義的寶物---鬼晶核。墨晶本是稀有的玉質，很少有這種玉材出土，除了泰山嶗山一帶沿海的地界出現一些被深海滋養的墨晶，當然這些出現的概率也是百年難得一見，當離界石發現墨晶核的時候，帶到杭州隱靈寺去找法師開光護法。當時隱靈寺的‘無著禪師’乃是杭州有名的禪師，佛法智慧當世難有人匹及，當初那無著禪師第一次見到這墨晶核的表情，臉色謹慎無比，並且親自在寶殿之上為離界石主持了開光，還特意在佛堂之上安置七天，以佛法的高深去除墨晶核中的邪然之氣。當時離戒石從未聽說過七日開光之說，但看那無著禪師臉上的表情鄭重無比，並沒有絲毫的戲謔之意，佛教開光又分為群開光和單獨開光，無著禪師的所作所為，離戒石雖然不懂，但是看得出他對著百年難得一遇的墨晶核看得很是不尋常。隻是在歸還墨晶的時候，無著禪師再三囑托離界石要好生保護，開光乃是開心中之光，表示垢除淨顯，明心見性，真正見到諸法的本來麵目，同時告訴離戒石此物有壯大靈覺安魂保佑的效果，應多放在人氣紛雜的地方，不應選擇冷處僻幽的地方儲存，有可能的話，可以使有緣人隨身佩戴。話說這墨晶核被高僧‘無著禪師’加持了佛光，當然自身具備最顯而易見的佛性，江南的孩子幼時有風俗是請道觀或者寺廟求氈長命鎖，離戒石想起無著禪師的叮囑，就想當然的把孫子離淵當做了那有緣人，畢竟這墨晶核是自己曾祖父用命換來的器物，自小就被離淵當做‘長命鎖’隨身攜帶著，隱靈寺‘無著禪師’向來是德高望重的高僧，多少年來不曾親自為某物開光，當初為何對這墨晶核青睞獨加，這一點連離界石都感覺受寵萬分，多年以後的離淵才通過渠道了解到這墨晶核的另外一麵，也明白了當初無著禪師的良苦用心。再說這年幼的離淵，自小佩戴著墨晶核的長命鎖，每日滋養神魂壯大靈覺，百年難得一遇的墨晶核加上高僧的開光加持，益處自然非一般所能及，這對於以後以風水師為職業的離淵更是受益匪淺，甚至不一些世家宗門的弟子要受到更大的啟迪，畢竟那滋養離淵的是最起源的墨晶。當離淵的風水秘法修為上升到一定程度，靈覺壯大到一定的程度，最終達到不借助外物直接從外界察看地氣的情況，當然這一切都是在潛移默化中，不斷的形成的。在這些年不間斷的江湖遊曆中，對於風水師的堪輿層次，離淵也已經漸漸琢磨出一些自身體會來，儘管離淵算是自學入道，算得上是半路出家，但勝在眼光獨到，很明顯這眼光是成為極品風水師的一個重要潛質。在離淵這些年的認知中，平時在民間的一般走江湖風水師大都屬於低層次的，不可否認他們有一些風水學方麵的知識，但隻是相當於“赤腳醫生”而已，當然這些人中或許也有著高深的風水高手，隻不過大多都是深藏功與名，不被外人知曉，大多皆是淺顯的碌碌之輩。這一層次的風水師往往隻注重“形”，而很少涉及“意”。經常背一些他們自己也搞不清楚的“口訣”，裝成很神秘的樣子，隻不過他們是最為普遍的一種，在如今物欲橫流的年代之中，每次堪輿必要錢，陰陽風水直接連著金橋利益，這算是以風水為生的職業。倘若這些赤腳意義上的風水師，在以後風水堪輿之中知識，真要超出這個層次，此時這些人能從“地氣”方麵去把握，以靈覺反複感應不同環境下的地氣與靈氣，具體包括陰氣、陽氣、生氣、煞氣等等變化，將自古風水學中的理論，轉化為最直觀的感知。一些有傳承的道士屬於此類，但是人數不多。以離淵現在對風水一脈的理解也隻有這麼深，下一個層次的風水師是什麼樣的，他一無所解，此類風水師應該算是隱士高人一類的吧，不再為外物所羈絆，能夠融情於自然，感悟天地之風水。總之到了那個層次的風水師，追尋的應該是與眾不同的真諦見解，不會為錢財彆類而折腰，這個層次風水師的追尋是離淵不能理解的，或許他還沒有達到那個層次吧。到此刻夜已過半，離淵扶了下隨身攜帶著的卷軸，朝著地氣鬱結的地方奔去，希望在天亮的時候，能夠達到目標，這樣才不耽誤行程，離淵在秦嶺一帶飄蕩幾天了，幾乎都在荒山過夜，風餐露宿，乾糧也用完了，應該再寄宿一家了，按照風水走勢，在起勢的一帶，往往都會有村落居住，有人的地方就有風水存在，這是毋庸置疑的。秦嶺鬼門一代實在是一個很奇妙的地方，特彆是那些沒有經過旅遊開發的地段，有很多奇妙的景色，在天門山的峭壁下直接抬頭，會發現地勢極端的壯觀，形容的普通一點，就一座巨大的山岩被一把利劍劈了一下，中間形成了一條細小的裂縫，這條裂縫的底部，就是天門山背後的陰溝，也就是離淵此次的目的地。此時秦嶺鬼門陰溝內，底部亂石疊嶂，兩邊不時有清泉撒下，石頭上到處是綠色青苔，非常難走，不過這裡卻並沒有遠看的時候那麼狹窄，而且光線很好，因為起始處的山勢並不高，所以天上並不是一線天，而是“一根天”。這陰溝內的陣勢格局，百年前卻是風水寶地，但是近些年山河改道，山水之氣由抱之勢，漸漸的改為了背，葬在此處雖不能說家道敗落，也得是子孫凋零，難免是敗局之相，不過作為陽宅的話，倒是風水異地，隻不過現在哪還有人會往著深山老林裡住？閉塞不通不說，衣食住行更是不便。天道無常**難料，天地之內任何風水寶地，沒有一直興盛的，也沒有一直走衰運的地方，禍兮福所倚，福兮禍所伏，風水寶脈一夜之間或許因為山洪滑坡，可以轉為絕子絕孫異象，落魄貧瘠之地或許因為風調雨順，可以轉為大富大貴之處。富不過六代，窮不過五世，風水之事你信，它就有可能是真的，倘若不信的話，則完全是另外的一種局麵。古時封建帝王建造皇陵，高官厚祿招攬了諸多皇家堪輿的風水師，中不乏在曆史上名聲大振的風水宗師級彆的人物，這些人在陰宅抓取之際每每都是選取龍脈，但為何每個王朝的興衰最多不過六百年江山，短的還是數十年山河就改朝換代了，無論如何的想辦法最終還是會走向滅亡。這天下之內無不是興盛衰亡輪轉，風水自然之道，滄海桑田亦可來回的轉變，江河湖海都可以無邊的草地牧場，當今之日，洞庭湖能從“浩浩湯湯橫無際涯”，變成“風吹草低現牛羊”，可見任何事物都不是一成不變的，都是在不斷的改變著。風水通俗意義上分為“地理”與“天理”，地理指的是以地勢形貌判斷的風水寶地，而天理則是上天根據一個人的福禍來斷你的後世福脈，曾經宋朝時期的奸相秦檜，曾以權勢，威逼當時的風水宗師賴布衣，要替他找一個能令自己及後代子孫也為王為候的龍穴，遷葬祖墳，以求萬世之福。而賴布衣在家人生命受威脅下，隻好屈於淫威，在秦檜的重兵監督下，布了一個後代必出王候之奇局。此事一了，秦檜也罕見的信守承諾，將他和家人遠遠的發配到南方，賴布衣這才借此浪跡江湖，避開了奸相逼害和利用。