但是現在，我們先用幾句清晰的話來總結一下這次戰爭所引發的文明大問題。我認為，歐洲人首先想通過牧師的幫助來維持文明秩序。但不久就發現，牧師開銷太大而且有很多麻煩。於是歐洲人在三十年戰爭之後，驅逐了牧師而召來警察和軍隊來維持文明秩序。但是現在他們發現，警察和軍隊的花費以及帶來的麻煩甚至比牧師還多。現在歐洲人該如何做呢？驅逐軍隊召回牧師嗎？不，我不相信歐洲人會願意召回牧師。而且，牧師現在也是無益的。那麼歐洲人到底該怎麼辦呢？我看到劍橋的路易斯.狄金森(16)教授（ProfessorLowesDison）在《太西洋月刊》（theAtntithly）上的一篇文章，題目為"戰爭與出路"，文章說："召回民眾"。我擔心一旦召來民眾來取代牧師和軍隊，他們會比牧師和軍隊帶來更大的麻煩。牧師和軍隊在歐洲引起了戰爭，但民眾會帶來革命和無政府狀態，如此歐洲的狀況會比以前更糟。現在我給歐洲人的建議是：不要召回牧師，為了善的目的也不要召來民眾，而隻要召來中國人；召來具有好公民的宗教的真正中國人，多少年來他們能夠在沒有牧師、沒有軍隊的情況下知道如何和平地生活。(z-76)事實上，我真的相信，歐洲人在戰後會在中國這裡找到解決文明大問題的辦法。我在這裡再次重申，無價的、至今仍無可置疑的文明財富是真正的中國人。真正的中國人是一筆文明財富，因為他擁有歐洲人在這次大戰之後需要的一種新文明的秘密，這種新文明的秘密就是我所謂的好公民的宗教。這一好公民的宗教首要原則就是相信人性本善；相信善的力量；相信美國人愛默生所說的愛和正義的法則的力量和效用。但什麼是愛的法則呢？好公民的宗教教導說，愛的法則就是愛你的父母。那麼什麼是正義的法則呢？好公民的宗教教導說，正義的法則就是真實、守信和忠誠；每一個國家的婦女必須對他的丈夫無私地絕對忠心，每一個國家的男子必須對他的君主、國王或帝王無私地、絕對地忠誠。最後，實際上我在這裡想說的是，好公民的宗教的最高義務就是忠誠的義務，不僅是行為上忠誠，而且要在精神上忠誠，或者丁尼生（Tennyson）(17)表達的那樣：敬畏國王就像他是他們的良心他們國王就是他們的良心打破異教而追隨基督救世主中國人的精神(18)一篇在北京東方協會之前宣讀的論文承你們準許，讓我首先來說明今天下午我打算論述的東西。我的論文的主題是"中國人的精神"，這裡並不僅僅意味著隻論及中國人的性格或特性。中國人的特性之前就已經有很多描述，但是我想你們會同意我的看法，這些描述或者關於中國人的特性的列舉，至今還沒有為我們給出一幅中國人的內在本質的圖畫。此外，當我們說到中國人的性格或特性時，它不可能是抽象概括的。如你們知道的那樣，中國北方人的性格非常不同於中國南方人的性格，就像個國人的性格不同於意大利人的性格一樣。但我用的中國人的精神,,指的是中國人生活所慰藉的精神，一種在心靈、性情和情緒上具有本質獨特性的東西，它使得中國人區彆於所有其他人，尤其是區彆於現代歐洲人和美國人。也許我通過我們論述的主題最好地表達我的意旨的是中國的人性類型，或者用更為清晰簡短的話來說，就是真正的中國人。那麼，什麼是真正的中國人呢？我敢肯定，你們會一致同意，這是一個非常有趣的主題，現在尤其如此，當我們從今天中國發生在我們身邊的一切來看，中國的人性類型，真正的中國人，正在消失，取代其位置的，我們看到的是一種新的人性類型，進步的或現代的中國人。事實上，我建議真正的中國人、古老的中國人性類型從這個世界完全消失之前，我們應該最後來考察他一番，看看我們是否能夠從他身上找到某種有機地與眾不同的東西，正是它使得中國人如此地不同於所有其他人，使得中國的人性類型如此地不同於我們在今天中國看到的正在興起的新的人性類型。我認為，現在，在古老的中國人性類型中打動你們的第一件事情是，那裡沒有任何野蠻的、殘忍的或殘暴的東西。用一個適用於動物的術語來說，我們可以說真正的中國人是馴化了的生命。以中國最底層的一個人為例，我想你們會同意我的說法，他比歐洲社會同一個階層的人少一些動物性，更少些野蠻動物的特性，即少有德國人所謂的動物野性。（Rohheit）事實上，在我看來，總結了中國人性類型給你的印象那一個詞，用你們英語來說就是"gentle"（文雅）。我所說的文雅不是天性柔弱或者軟弱順從。"中國人的順從，"已故的麥高文（D.J.Macgowan）博士說，"不是絕望的、閹割了的人的那種順從"。我所說的"文雅"是說沒有生硬、粗糙、粗野或者暴虐，實際上也就是沒有任何讓你震驚的東西。可以說，在真正的中國人性類型中有這樣一種氣質：從容、鎮定、曆經磨練後的成熟，如同一塊千錘百煉的金屬。甚至，一個真正的中國人，他身體上或者道德上的缺憾，即便無法補救，也會被他身上的文雅品質所淡化。真正的中國人也許粗糙，但粗糙中沒有粗劣。真正的中國人也許醜陋，但醜陋中沒有醜惡。真正的中國人也許粗俗，但粗俗中並無好鬥和囂張。真正的中國人也許愚蠢，但愚蠢中並無荒謬。真正的中國人也許狡猾，但狡猾中並無陰險。事實上我想說，即便在真正的中國人的身體、心靈和性格的毛病和缺點裡麵，也不會有什麼讓你厭惡的地方。即便是在老派的、甚至最低等的真正的中國人那裡，你也很難找到一個讓你非常厭惡的中國人。(z-83)