師尊講述的鬼神之道，對於我來是一種選擇。但相比之下，我更加喜歡此時的身體，那一拳拳打過去，重似山巒。因此，我心間湧現出習武念頭，想學一些殺人技。當然，我知道習武比不過修仙，也抵不過鬼道，所以並未把精力全部耗費上麵，而是傾向於頓悟狀態，希望能琢磨出適合自己的道途。為此我專門定製了一套修行方案，強製自己每日四點起床，負重攀爬至山頂，借朝陽騰升之景打坐頓悟。而白日，除去吃飯飲食時間，我打算上三個小時習武，下三個小時研讀，至日落時再次前往山頂打坐，後嘗試攀爬五色山峰，感悟其中玄妙。不過現在有一個難題擺在我麵前，那就是如何習武。我想學的是殺人技，不是花拳繡腿，甚至已經打算好，以卻邪當自己的趁手兵器。但我不敢去找師尊，一是因為愧疚，二是怕他訓斥自己，畢竟習武來自凡塵，代表了殺戮。無奈之下，我隻好自己鑽研，每日持劍直刺撩斬，提升基礎。這般半年過去，期間大師兄乘雲前來探望數次，除了給我運送古書外，還給我帶來了許多種子，怕我吃的不好。最後更是親手開墾一塊梯田，把種子埋了進去。其實我獨居山林已有十餘載，一直都是坐山吃山，生活雖然苦了些，卻也穩穩當當。反倒是他開墾梯田後，讓我不得不把修煉時間挪出來些，用來務農。當然，我並非抱怨大師兄，對那塊梯田也甚是看重，孤獨時都會前去巡視一圈，慰藉自己。不過我心中有些失落，自從那天過後，師尊就再未出現過。我知道，他在生自己的氣，並且是大師兄偷偷告訴自己的。用他的話講，我那次頓悟是一次莫大機緣，若是踏入其中，神魂可自通五行，不出三年就能步入煉氣大境，十年之內必顯化神台，甲子歲月有望勘破虛境，合道渡劫。大機緣，確實是大機緣。我半年來研習古書，雖說剛入門道，卻也知曉大師兄之意。他的意思是說，那次自己若踏入仙門，甲子歲月就能問鼎人下大境，待渡過雷劫，就可學習天地之法，蛻凡成仙。而蛻凡成仙後，不是天尊，就是地祖，更是巫魔與天神，擁有著漫長壽命。我聞言後，並未感覺到後悔，把自己內心的想法告訴了他。然後他就跟我說，修仙不一定非要斬斷凡塵，隻要壓住修為不渡雷劫，便可久居陽間，獨享天倫。我聽不懂，就問他斬紅塵的緣由。他說：“斬紅塵之因，非宗門行規，非陽界因果，而是來自天地法則。我等凡塵本為末節，三魂六魄僅有命魂受天眷顧，若想合道成仙，須摘魂棄魄，一魂歸天門，一魂入冥泉，六魄散凡塵。” “再因靈氣誕於陰陽之下，凡塵中人境已是至高，若想合道成仙，必須斬斷二魂融於天地，依靠清濁二氣孕育仙胎，飛升二界。”“但在斬二魂前夕，需化心魔，棄六魄，斷掉凡塵往昔，從而致虛極，守靜篤，返璞歸真入合道法境。”我大概了解他講述的成仙之法，也懂了斬紅塵之因。簡單點講，成仙第一步需要消滅心魔，而心魔源於紅塵往昔，紮根六魄之中。所以化心魔，棄六魄，斷掉凡塵往昔，講的應是斬紅塵。我那時思索許久，並沒有傻乎乎的去問他，能不能避過第一步斬紅塵，而是問了合道之意。然後他回道：“所謂合道，是從三千大道中尋找屬於自身的橋梁，道德經中曾言，道生一，一生二，二生三，三生萬物，故萬物皆為道。”“比如這草木花卉，曆經春夏秋冬，花開花落，其有鬱鬱蔥蔥的生息，亦有綠轉枯黃的衰敗，周而複始年複一年，乃生死道也。”“又比如那川流不息的河水，連綿不絕的山脈，晝夜分明的日月，春來秋去的鳥兒，一切種種，皆可號道。”“而吾輩中人想要合道，須得先從天地內找出自己的道，融入摸索，感悟奧妙。”“待尋到橋梁，融入合道法境，便可斬去二魂歸天融地，汲取清濁二氣，感悟法則，孕育仙胎，擇天地二法取一，承兩界神魔指引，羽化飛升，蛻凡成仙。”我聽完他的講解，心中突然靈光一閃，像是找到了方向，就問他：“師兄，你說萬物為道，那凡塵豈不也居於其中？”他當時聞言愣了一會兒，卻是並未回話，想來是猜出了我的想法。凡塵之道...凡塵之道...我像是癡了，心神無時無刻沉浸其中，就連入夜後的夢裡，都在想著凡塵之道是何模樣。因此我近乎瘋魔，每日都想窺其真意，問朝陽落日，鳥語飛蟲，山川河流，微草樹木。急了的時候，我甚至把魚抓上岸，問它水中是一處怎樣的世界。我也會抓捕灰狼，蟒蛇，老虎等等，把他們圈養家中，觀察他們如何生活，如何捕獵，如何繁衍。就這樣，眨眼間又是十年過去。我讀儘萬卷古書，忽覺其內記載非凡塵之道。我自創武術精要，又覺其妙輕薄如紙、纖細如發、低似塵埃。這令我陷入迷茫，不解凡塵道起源，望不見橋梁，難觀其貌。我獨坐山巒良久，日月無言，萬物靜寂，突兀發覺凡塵道之廣，遠不是天地所能比擬，更何況區區山脈。隨著日夜顛倒三回，我的目光望向遠方，下山回到家中，放掉了抓來的野獸，把茅屋收拾一番後，就持著卻邪遠離了五色山峰，來到了宗門祖閣。我敲響其中一間門戶，不久後走出一位閣老，許是被我的形象嚇到，雙眉一簇。“你深夜造訪，是為何故？”我退後兩步，鄭重對他行了一禮，看向他說：“弟子卻邪，冒昧上門，鬥膽求取凡塵大道。”