在《黃帝內經》中，岐伯提出了中醫養生方法的總原則，即“法於陰陽，和於術數”。所謂“法於陰陽”，就是按照自然界的變化規律而起居生活，如“日出而作，日落而息”、隨四季的變化而適當增減衣被等。所謂“和於術數”，就是根據正確的養生保健方法進行調養鍛煉，如心理平衡、生活規律、合理飲食、適量運動、戒煙限酒、不過度勞累等。數千年前所提出的這些原則，講起來通俗易懂，方法也簡單易行，但要真正做到卻並不容易。因為，人們往往是在失去健康的時候才懂得健康的重要，快要失去生命的時候才知道生命的可貴。近年來，老年疾病的年輕化，中青年猝死人數的增加，都為我們敲響了警鐘。希望那些不注重自身健康的人要學會“法於陰陽，和於術數”，不要等到失去健康再後悔不已。上麵提到一個陰陽的概念，而且在生活中我們也經常會聽到，那麼到底什麼是陰陽呢？陰陽其實是我國古代的哲學概念，是事物相互對立統一的兩個方麵，它是自然界的規律，世界萬物的綱領，事物變化的根源，事物產生、消滅的根本。它認為陰陽是處處存在的，凡是明亮的、興奮的、強壯的、熱的、運動的、上麵的、外麵的事物，都是“陽”；而凡是屬於陰暗的、沮喪的、衰弱的、冷的、靜的、下麵的、裡麵的事物則都是“陰”。陰陽學說被廣泛應用於中醫學。中醫學上認為“陰”代表儲存的能源，具體到形上包括血、津液、骨、肉，性彆中的雌性等；而“陽”則代表能源的消耗，是可以通過人體表麵看到的生命活力，無形的氣、衛、火，性彆中的雄性等都屬於陽。“陽”的生命活力靠的是內在因素的推動，即“陰”的存儲。養生保健，要視人體質之陰陽強弱，分彆采用不同的方法，才能有所收益。人之體質陰陽強弱與患病情況有很大關係。“人之形有厚薄，氣有盛衰，臟有寒熱，所受之邪，每從其人之臟氣而化，故生病各異也。是以或從虛化，或從實化，或從寒化，或從熱化……物盛從化，理固然也”這段話是說人的形體有胖瘦、體質有強弱、腑臟有偏寒偏熱的不同。所受的病邪，也都根據每人的體質、臟腑之寒熱而各不相同。或成為虛症，或成為實證，或成為寒證，或成為熱症。就好比水與火，水多了火就會滅，火盛了則水就會乾枯，事物總是根據充盛一方的轉化而變化。也就是說，不同的體質偏愛不同的疾病。陰虛陽盛體質：多形體偏瘦，膚色顯得蒼勁。底氣較足，雙目有神采，雖進食不多，卻能勝任勞作。患病多為熱性，常易有火，治療是需用滋陰清火藥物。但也不可完全拘泥，也有陽旺陰弱之人，而損傷陽氣者，宜先撫陽，而後滋陰。陰陽俱盛體質：除上麵陽旺表現外，還應兼身體豐滿，肌肉厚實，皮膚略粗，進食偏多。平時很少生病，若患病常常較重，由於病邪積累已經深久，治療需用重藥。而且寒熱之藥俱能接受。陰盛陽虛體質：形體豐滿，膚色較白，皮膚嬌嫩，肌肉鬆弛，進食雖多，易變化為痰涎。如果目有神采，尚且無妨；如目無神采，就要注意了，有的未到中年，即得中風之病。患病雖熱象，用藥則不可過寒，以防更傷其陽。陰陽俱弱體質：由上述陽虛症狀，還兼有形體偏瘦，飲食不多。倘目有神采，耳郭肉厚端正，為先天稟賦較強，頭腦聰明；若目無神采，腦筋混沌，身體糟糕。凡陰陽俱弱體質，雖病患多，卻不太重，服藥也不能耐受大補、大瀉、大寒、大熱之藥，隻適宜和平之藥，緩慢調養。以上說的隻是大概情況，人們常說“瘦人多火”，“肥人多痰”，“陽盛體質的人，感邪後易熱化；陰盛體質的人，感邪後易寒化”。即是指得陰虛陽旺及陰盛陽虛兩種體質。中國是一個講究中庸之道的國家，很多人理解中庸就是既不突出也不落後，既不說好也不說壞，有點像和事老的角色，因而對其大肆批判。九*九*藏*書*網其實，中國的中庸之道是一種平衡，是一種美。自然界講究生態平衡，為人處世方麵講究平衡，我們的人體內部也講求一個平衡，這樣才能和諧，才能長久。《黃帝內經》中講到“中央生濕，濕生土……其蟲倮。”“倮蟲”，就是人，即沒有毛的動物。人為倮蟲，五行屬土，而土生於中央，這個中央既非南北，也不是東西，雖然東西南北都有土，但是隻有中央的土才是集合了東西南北土的特點，又把土散向東西南北，處於中間又無處不在，這就是土的本性。《黃帝內經》又講：“中央黃色，入通於脾。”這裡的中央黃色就是土的顏色，黃色居於七彩色帶的中央。在中醫的五行論中，肝屬木，肺屬金，心屬火，腎屬水，分主春、秋、夏、冬。而五行屬土的脾臟沒有季節可主，但脾又是哪個季節都主十八天，毫無偏向，也是“中庸之道”的體現。也有一種說法講脾主長夏。長夏就是夏季和秋季之間濕熱最重的那一段時間，正好處在一年的中間。這同樣反映了土既在中間又在四方，不偏不倚的特點。人就是五行屬土的一種動物，所以人身上同樣有這種特點，這就是我們傳統文化中的“中庸”。人體中的氣血也是一對陰陽，血為陰為體，氣為陽為用。血為氣之母，氣為血之帥。氣不足，易得淤積之病，如腫瘤、血栓等；氣太過，易得腦出血之類的病。所以，隻有氣血平衡，人才能健康。正因為人體內部有著深刻的“中庸之道”，相互約束，相互製衡，人類才得以千百年地生存下來，沒有像任何一種動物或植物一樣湮滅絕跡。現在有很多人不理解中醫，認為中醫不科學，因為中醫不可能像西醫那樣提供各種精確的數據，或者拍一長串片子讓你看到自己身體的某一部位，中醫隻是通過望、聞、問、切就能斷定一個人的身體發生了什麼變化，這不是太玄了嗎？其實，這正是中醫的高明之處，中醫講究陰陽平衡，五行相克，一物降一物，有因必有果，這就是中庸之道的魅力。因此，中醫靠的是悟性，不可能一個人看了幾本書、學了一些理論就能掌握中醫的精髓。按照《周易》的陰陽原理，動則生陽，靜則生陰。比較而言，練動功的，動則生陽，可以增強精力，提高工作效率；練靜功的，靜則生陰，可以降低人體的消耗，人的壽命也相對較長。隻靜不動是錯誤的，隻運動不知道好好休息就更不對。正確的養生方法應該是動靜相兼，剛柔相濟。這是因為，神屬陽，在生命活動中易於動而耗散，難於清靜內守，務須養之以靜；形屬陰，易靜而難動，故養形以運動為貴。所以，動以養形，靜以養神，動靜兼修，形神共養，才能使體內氣血流暢，陰陽平衡，從而達到延年益壽的效果。動養，包括：跑、跳、走、爬、打球、遊泳、騎車等。靜養，包括：靜坐、睡眠、閉目養神、打太極拳等。偏於動養還是偏於靜養，應因人而異。陽虛者應以動養為主，但不可過於劇烈；陰虛者應以靜養為主，但也必須配合動養。總的來說，腹圍不大、血脂不高、膽固醇不高，沒有這方麵遺傳因素的人，可以靜養為主、動養為輔；反之，腹圍大、血脂高、膽固醇高，有這方麵遺傳因素的人，就應以動養為主、靜養為輔。對老年人而言，靜比動更重要，讓自己真正安靜下來，比讓自己真正動起來要難。很多老年人晨練時以為隻要拚命跑跳，運動劇烈就是最好的鍛煉。這樣顯然錯了。老年人運動，不可驟起，不可驟停。翩翩起舞，緩緩結束。以渾身微汗、快意為鍛煉適度的標準，過汗易傷陽氣。老年人陰、陽之氣都須慎重保護，過靜，也許適合極個彆老人，但從整體而言，老人一定要靜動結合，靜多動少。在中國的傳統文化中，天地萬物都是可以分陰陽的，並且隻有陰陽處於平衡狀況，世間萬物才能正常運行。所謂陰陽平衡，就是陰陽雙方的消長轉化保持協調，既不過分也不偏衰，呈現著一種協調的狀態。對於人體來說，陰陽平衡的含義就是臟腑平衡、寒熱平衡及氣血平衡。其總原則是陰陽協調，實質是陽氣與陰精（精、血、津、液）的平衡，也就是人體各種功能與物質的協調。陰陽平衡的機體特點是：氣血充足、精力充沛、五臟安康、容顏發光。也就是說如果我們的身體內部陰陽調和，各個部位正常運轉，我們就是健康的、美麗的；而如果陰陽失調，任何一個方麵缺乏或者太過，我們就會出現亞健康、疾病、早衰等各種症狀。所以，要想容顏美麗，保持陰陽平衡是最基礎的條件。那麼，應該如何保持陰陽平衡呢？首先，在生活中如果總是感覺疲憊，而且經過休息仍不能緩解，就要警惕疾病的潛在可能，並立即到醫院檢查身體。睡眠也是保持陰陽平衡的良方，特彆是要睡好子午覺。子時是夜裡11點到1點這段時間，這時人體中的陰氣最盛，陽氣初生，力量很弱小，最應該睡覺，這樣有助於體內陽氣生發，調和陰陽。如果你不睡覺，而是繼續學習或者工作，陽氣就生發不起來，從而導致陰陽失調；午時是中午11點到1點這段時間，與子時正相反，午時陽氣最盛，陰氣初生，陰陽交合，也應該休息。所以，子時和午時是一天中最重要的兩個時間段，這兩個時段休息好了，對保持身體的陰陽和合是很有益處的。在心態方麵，應該防止焦急、緊張、憂慮、惱怒、抑鬱等情緒的蔓延，放慢生活節奏，不要給自己太大壓力，享受隨心、自然、愜意的快樂。不要偏食，五穀雜糧、蔬菜、水果、肉類都要適當攝取，任何一種食物都有對人體有益的營養成分，隻有不排斥任何食物身體才能保持營養均衡，這也是調和陰陽的重要方麵。總之，保持陰陽平衡的關鍵就在於恰到好處，不要太過也不要不足，過猶不及，都不是最佳狀態，最重要的還是自己感覺舒服，身體時刻感覺如沐春風，這樣我們的心情也會感覺輕鬆舒適，工作中也會更加有創造性，更能體會到生活得美好，這樣的人一般都會氣血充足、精力充沛，嘴角不自覺就會微微向上，那種發自內心的快樂與幸福就像強大的氣場，甚至會影響到身邊的人，這樣陰陽平衡的人體質才不會偏頗，身體才會健康。