韓間的問題一問出去，貢布好久都沒有說話。短暫的沉默過後，還是周隊先忍不住出聲道：“小間……爺，你說什麼呢？他現在是貢布，當時就是小時候的貢布唄，對了，貢布，你那時候多大？”此話一出，周遭的空氣好像都凝結了一下，大家都用一種“又是這傻兒子”的眼神看著他，就連蹲在角落裡的羅鍋老頭，都停下了“滋滋”抽旱煙的聲音。這就不由得讓周隊有些小緊張，他咽了口唾沫，往老閻頭旁邊湊了湊，低聲問道：“閻叔，我又說錯話了？是不是少數民族忌諱被人家問年齡啊？”老閻頭像是給自己拔罐一樣地擰了擰眉心，歎口氣道：“你有沒有聽說過，他不知道他知不知道的故事？”什麼亂七八糟的！老閻頭有心想敲了敲他的頭，罵一句這到底是人腦袋還是榆木腦袋，但轉念一想對方確實是槐木腦袋，都是樹，估計誰也不比誰聰明多少。他不知道他知不知道的故事，其實是流傳在洗魂界很久的一個故事，就跟“從前有座山，山上有座廟”那種差不多。很久很久以前，有一個單純的迷魂，他生活的像個正常人一樣，勤勞勇敢熱愛生活，靠著自己祖傳蒸饅頭的手藝，和堅持不懈的努力，成為了當地有名的“饅頭大郎”。置辦了很多畝良田，娶了如花似玉的妻子，生了幾個活潑可愛的孩子，生活過得蒸蒸日上有滋有味。他就這麼日複一日地蒸饅頭，每天都樂嗬嗬的，直到有一天，一個嘴賤的糟老頭子來買饅頭，多嘴問了一句：“大郎啊，你這饅頭蒸的真是不錯，蒸了多少年饅頭了？”迷魂樂嗬嗬地答道：“我呀，蒸了得有幾十年的饅頭了！從我爺爺那輩就開始蒸了！”糟老頭子一聽，怪不得這麼好吃啊，吃得小嘴叭叭的，本來就拎著饅頭走了就完了，偏偏好死不死又來了一句：“不對啊，幾十年了？大郎啊我一看你就在吹牛，我問你，你要是蒸幾十年饅頭了，那你今年得多大了？”迷魂愣了一下，想了想，沒錯啊，他就記著自己一直在這蒸饅頭，一直在這蒸饅頭，那兒子女兒都長那麼大了，可不得幾十年了麼？但是……他多大了來著，他明明記得，他今年十六歲，阿媽還拎了一口袋白麵，拜托村子頭的劉媒婆，給他尋摸個模樣俊朗的媳婦。不對不對，還是不對，他若是十六歲，又是怎麼樣蒸了幾十年的饅頭的？前後矛盾，怎麼想怎麼不通順，糟老頭子眼睜睜看著麵前憨厚的“饅頭大郎”，渾身慢慢籠罩上一層濃黑的霧氣，整張臉上的皮肉嘩啦啦往下掉落，最終變成一個白生生的骷髏頭。身邊萬事萬物都在坍塌，糟老頭子就聽見滿天滿地裡都是大郎的喃喃自語：“我多大了，我多大了，我不知道我知不知道啊！”這就是著名的“我不知道我知不知道”的故事了，流傳在洗魂界裡，用以警示後來的洗魂者不要犯類似愚蠢的錯誤。本來迷境裡就是沒有時間概念的，迷魂懵懵懂懂，其實對自己的狀況都是茫然無知的，隻是單純靠著本能的一股執念在硬撐，不去探討來處也不關心去處，隻有迷境破了方可得清明。可若是像那個糟老頭子一樣，非把邏輯不通順的地方擺到明處，那就是逼著迷魂先折磨自己，再來折磨你了。桑榆提著一口氣，就等著貢布發狂了，沒想到對方絲毫沒有惱怒的意思，隻是微微低著頭，似乎在專注地思考著這個問題。等他再抬起頭來的時候，不知道是不是錯覺，桑榆總覺得麵前的人，雖然看著絲毫沒有什麼變化，高原紅的糙臉，不大的眼睛，但就是渾身上下都籠罩上了一層說不清道不明的東西。好像有什麼東西迫不及待地要從他的眼睛裡、毛孔裡鑽出，臉上還帶上了一層若有若無的笑意。這絕對不會是貢布了，這一路走來，她就沒見到貢布笑過。對方開口，說話的語氣好像也與之前的甕聲甕氣有了不同，他回答道：“當年啊，貢布大概隻有七八歲吧。”桑榆和韓間對視一眼。貢布觀察著他們的臉色，略帶驚訝地問道：“怎麼了？我說錯什麼了嗎？”故作驚訝，虛張聲勢，甚至帶了點那種一切儘在掌握、看入局者被耍得團團轉的那種得意。桑榆懶得跟他繞圈子，麵無表情道：“你不是貢布。”沒有哪個正常人，回答彆人關於自己的問題的時候，會這樣指名道姓。大家都會說“我”。“貢布”嗬嗬笑起來，好像是覺得她這句話很有意思，而後搖頭說道：“你可以叫我貢布，也可以叫我麻布或者是抹布，隻是個名字而已，又有什麼關係？”這人說話倒是有點哲學家的那意思了，聽得桑榆直皺眉。韓間知道她最怕聽到此類似是而非的話，基本上人類終極三大問題“我是誰、我從哪裡來，要到哪裡去”，她一個也不關心。韓間接過話頭來問了句：“你讓我們找出誰是偷走貢布心肝的魔鬼？這個貢布，是真的貢布，還是隨便叫麻布還是抹布的人？”對方回答他：“當然是真的貢布，那個當年隻有七八歲的小貢布，隻有他被惡魔偷走了心肝。”旁邊周隊插了句話：“你們怎麼知道，貢布被偷走了心肝呢？”老說什麼惡魔，什麼偷走了心肝，聽得神乎其神的，但究竟為什麼這樣說，總是有個原因的吧？“貢布”把頭轉向他，似乎他問了個很蠢的問題：“當然是因為，他救走了魔鬼啊。”桑榆厲聲道：“說清楚點，誰是魔鬼？他到底救走了誰？”對方似乎為她的一點不識趣感到惋惜，嗬嗬一笑道：“他救走了顏安。”顏安？那個時候還在繈褓裡的顏安，不是說已經被燒死了麼？對方輕描淡寫地告訴她：“都以為她死了，結果沒死，又活了。”那麼大的火，剛才還說把顏拾都燒成了一截黑木炭，結果顏安卻是“沒死，又活了？”這人也不知道是有表演欲還是怎麼著，說話故弄玄虛，前言不搭後語的，把桑榆的最後一點耐心都快要耗儘了：與其聽他在這裡講枯燥無味的鬼故事，倒不如靠自己去找找，不是說魔鬼就在這寨子裡麼，這麼屁大點寨子，一多半的人還都掛在外麵的歪脖子樹上，還能留下誰？這麼想著，她忽然意識到一個問題：不對啊，既然這個寨子的“風俗”是一到天黑了就自掛東南枝，眼前這個“貢布”不掛還情有可原，因為要留下來給他們講故事，那個蹲在角落裡的羅鍋老頭，為什麼也不去掛著？韓間應該是比她更早的發現了問題，此時注意她一直往角落裡看，湊上來說道：“剛才這個貢布講述的時候，這老頭一直端著煙袋鍋子，聽得比我們還認真，他應該是知道些什麼，所以才留到了現在。”熟悉的味道又在麵前蔓延開來，桑榆輕輕蹙了一下眉，才淡聲“嗯”了一句，意思是：我也是這樣想的。她正想放棄眼前這個討人厭的“貢布”，轉而去攻略羅鍋老頭，就聽後麵“貢布”悠悠地來了一句：“唔，到時間了。”桑榆沒動，也沒說話，靜靜地看著他，就是不問到什麼時間了，對付這種具有濃厚表演欲的人來說，越給他臉他越來勁。但她忘了旁邊還跟著個周隊，對方直眉瞪眼地問：“到什麼時間了？啊，死神來了？是不是那個什麼……閻王要你三更走，不敢留人到五更？！”這傻子可真是個捧哏高手啊。貢布沒回答。其實不用等他回答了，因為所有人都聽見了，屋外突然傳來了一陣喧囂的聲音，在這暗夜裡格外分明，他們甚至能聽清大人的叫喊聲和小孩子的哭鬨聲。木頭燃燒發出的嗆鼻煙味漸漸彌漫開來，空氣中不時發出燃木爆炸的“劈啪”聲。桑榆下意識地轉過臉去，透過那層薄薄的窗戶紙，一眼就看見了窗外的漫天火光。與此同時，眾人的喧囂聲如數傳到耳朵裡。“燒死她！燒死這個不詳的女人！”***屋外，山腳下，熊熊烈火。二十年前發生過的事情，原原本本地在這裡重演了一遍，依舊是憤怒的村民們，和跪坐在火場中間，抱著孩子的顏拾。隻不過這次他們終於看清了，每個人被火光映照得猙獰的麵孔。聽說和親臨現場還是不一樣的，這點從身旁臉色越來越難看的周隊和老閻頭身上就看得出。村民們肅穆的表情、柴木燃燒升起的衝天煙霧，以及坐在中間低吟淺唱的顏拾，這一切湊成了一幅生動形象的油畫，每一幀都是濃墨重彩，每一幀都讓人膽戰心驚。桑榆先把視線繞著這些村民看了一遍，最後放到了火光中間的顏拾身上。說實話，她是有點失望的。貢布把顏拾描述的如何漂亮，如何天生有地上無，可到頭來一看，好像也是不過爾爾。漂亮是漂亮的，但好像也沒漂亮過顏安，也遠沒達到能“禍國殃民”，成為紅顏禍水，被全寨子的人都視作是不詳的程度。或者是因為貢布習慣性的虛張聲勢了，又或者是，當時的村民們見識太少？桑榆定下心來，又去重新觀察圍成一圈的村民們，這次她看清楚了，這些村民，她原本應該都是見過的。不知道是該說他們年輕的時候就有些顯老，還是該說這特殊的高原氣候讓他們變化不大，總之，有很多人的相貌，借著跳躍的熊熊烈火，她稍加打量就認出來了。嘴唇下撇，像是在極力忍著恨意和哭狀的阿嬸，應該就是騾車上坐在桑榆旁邊的那個，隻不過她偶爾還會張大嘴巴發出一聲難以抑製的哀嚎聲，哭得像是什麼“多傑”還是“阿傑”，很明顯不是啞巴。再往旁邊看去，曾見過的那個雙腿一條長一條短的小姑娘，雙腿好端端地站在地上，看不出有什麼異樣。盤頭發的阿姐，臉頰兩邊也是耳朵，而不是詭異的肉瘤。他們甚至還看見了稍微年輕點的羅鍋老頭，背脊筆直，完全沒有羅鍋的樣子。……所以說，這些人不是先天殘疾，最起碼他們在二十年前的這一時刻，還是好好的如正常人無異。那怎麼會變成後來那種樣子呢？桑榆擰眉，聽見旁邊韓間的聲音：“你還記不記得那個前台大嬸說的話？”那個大嬸說，那些司機們之所以都不願意到這個“落日村”來，是因為這裡不吉利，凡是住在這裡的人，都會出賣自己的靈魂。