話說唐半偈師徒四人，脫離了蜃腹之苦，辭了眾百姓，歡歡喜喜又複西行。又行了月餘程途，忽遠遠望見一座高山攔路。唐半偈問道：“徒弟呀，你看前麵又見高山攔路，不知是凶是吉，須要仔細。”小行者先已看見，聽得師父問他，又細細觀望了一回道：“師父，靈山這條路我雖不常常來走，那竅脈相通之處也曾來過幾遭，還依稀記得。此去與靈鷲不遠，除了靈鷲彆無高峰，為何忽又有此陡峻之山？”唐半偈道：“既是往常沒有，莫非又是蜃氣化的？你們更要小心！”豬一戒聽見說是蜃氣化的，恐怕又被他吸到肚裡去，便放下行李立住腳不敢走。小行者笑道：“好呆子，怎這樣膽小！就是蜃化的，也須走到他口邊方才吞吸得去，怎隔著許多路便害怕起來？”豬一戒道：“哥哥呀，前日是大造化，撞見那蜃妖沒牙齒留得性命，若遇了有牙齒的妖精，嚼碎了吞下去，此時也不知變了糞壓在哪塊田地上去了？”沙彌聽了笑道：“二哥若是這等小心害怕，除非叫鐵匠象烏龜般的打一個鐵殼，與你套在身上，方敢大膽走路。”豬一戒道：“我說的是正經話，你卻當取笑。”隻得挑起行李來捂著嘴往前又走。走到山腳下。大家一看，隻見那座山兩旁密匝匝都是鬆林，惟正當中一條嶺路，卻又十分陡峻，要上嶺去必須仰麵而行。唐半偈看見光景異常，卻有幾分膽寒，便勒住馬與小行者商量。小行者道：“師父心下既有些狐疑，且住在山腳下，尋個人問問路再走不遲。”遂帶轉唐半偈的馬頭，繞著山腳下尋人家。正沒尋處，忽左手鬆林裡一聲磬響，大家聽見歡喜道：“有人問路了。”就沿著那條曲路兒尋到鬆樹林中來。果見一個小庵兒十分幽雅，庵門上題著是“猛省庵”三字，庵門半開半掩，唐半偈分付小行者三人在外麵立住，自己卻輕輕推開庵門走了進去。走到佛堂前，隻見佛堂中一個老和尚，正燒完了午香，忽看見唐半偈立在佛堂外，慌忙走出來迎接道：“老師父從何處來？請堂裡坐。”唐半偈進到堂中先拜了佛，然後與老和尚行禮道：“貧僧乃東土大唐國奉欽命差往西天雷音寺見我佛如來拜求真解的，路過寶方，因見前麵山嶺高峻，不知是甚地方，又不知嶺上可好行走，未敢輕易過去，故尋至寶庵求老師父指教。”那和尚看了看道：“從東土到我西域也不容易，怎隻老師一人獨行？”唐半偈道：“貧僧還有三個小徒在外麵，恐怕驚動禪棲，故不敢進來。”老和尚道：“老師既要問過嶺難易，說起來話長，令高徒在外麵立著不便，請進來同坐了好講。”唐半偈遂起身，在庵門前叫了小行者三人進去同坐。老和尚看見三人相貌醜惡，便道：“師徒同道，為何不同貌？”小行者道：“你曉得什麼？貌若相同，道就不廣了。隻問你這條嶺可是一向有的？閒事不要你多管。”老和尚聽見小行者說話蹊蹺，驚問道：“這位師父象是西天曾走過一兩遭的。”小行者道：“你怎生曉得？”老和尚道：“若不是走過一兩遭，為何開口就問這條嶺一向有無？”小行者道：“走是走過兒適，因是雲來雲去，記得不真，細細想來，恰象是這條嶺一向沒有，故此問你。”老和尚聽了，連連點頭道：“果是這話，不是說謊。”唐半偈道：“自開辟天地便有山川，況這條嶺參天插地，又不是一丘一壑，人力能培，為何說個一向沒有？”老和尚道：“老師父有所不知，我這西方佛地從來平坦，不立關防，不設機械，莫說賢愚貴賤老少男女，洗心滌慮，儘可皈依；便是沙場戰卒市井屠兒，一念真誠，亦不妨立地便入。故西天成極樂之國，我佛著萬善之名。從後漢到今，就是孔仲尼儒教聖人，李老聃道教之祖，也莫敢與我佛並尊。不期後來佛教日盛，為性命真修者少，貪善名假托者多，往往掛榜修行，招搖為善。念兩卷經文便道是莫大慧根，吃幾日善齋便以為無邊善果，燒一炷香便希冀冥中保佑，舍一碗飯便思量暗裡填還，甚至借修橋補路科斂民財，假賽會迎神貪圖己利。這還是無知的百姓所為，還有一等不肖的和尚，滿口胡柴，充做高僧，登壇說法，哄騙得愚夫愚婦，金錢供獻，奔走如狂。還有一等癡心的和尚，一竅不通，寸善未立，妄想成佛作祖，躲到深山窮穀中，白說苦修，不知修些什麼？把那父母的遺體凍餓，至死不悟。還有那些焚頂燃指，沿街繞巷敲梆撞缽要求布施的，一時也說他不儘。總之，貪嗔癡欲，奸盜詐偽，無所不有。遂將我佛清淨法門，慈悲願力，弄做個口舌是非之場，萬惡逋逃之藪。故我佛如來深悔將道法流傳中國，誤了眾生，是以近來一字一言不肯妄傳，又恐怕還有不知恥的僧人又來纏擾，故將靈鷲後嶺中分了一支移於此地，就叫做中分嶺，以為界限，隔絕東西的這些孽氣。故說個一向沒有，這位師父果看得不差。”唐半偈道：“世尊既移此嶺隔絕東西，為何又留嶺路與人往來？”老和尚道：“終是我佛慈悲，因念慧燈不滅，恐有真正佛器皈依，不忍一概謝絕，故留此嶺路。”唐半偈道：“既存嶺路，與不移嶺何異？”老和尚道：“嶺路雖存，嶺頭上卻造了一座中分寺，請了一位大辯才菩薩住在裡麵，凡是過嶺善信，都要請大辯才菩薩照驗。菩薩容過去，便輕輕過去了，若是菩薩不容過去，你便是神仙也飛不過去。”唐半偈聽了，忙立起身來稱謝道：“多蒙老師父指教，我們須早早上嶺去求請大辯才菩薩照驗。”豬一戒聽了就去牽馬，沙彌就去挑擔，小行者就打帳扶師父出門。老和尚看了看，忍不住對唐半偈說道：“老師父自家上嶺照驗照驗也還使得，這三位師父倒不如在小庵坐坐，不消上去吧。”小行者道：“我三人為何不消上去？”老和尚道：“你方才三位進庵來，可曾看見庵門上有菩薩親筆題的三個字？”小行者道：“是‘猛省庵’三個字，怎不看見？”老和尚道：“既見，這三個字是菩薩題的，這三個字的深意就該知道了。”小行者道：“也無甚深意，不過是叫人把自家身心善惡檢點檢點。”老和尚道：“恰又來！你三位師父的身心善惡可曾檢點檢點？”小行者道：“這些小事，才出世的時節就檢點過了，還要等到今日！”老和尚聽了，連連搖頭道：“你這些遊方的大話隻好哄騙我老僧，你若見了大辯才菩薩，他目如皎日，舌似青蓮，須哄騙他不得。”小行者又笑道：“你這老和尚坐井觀天，也隻認得個辯才菩薩罷了，隻怕你那辯才菩薩還是我本來靈明中曲曲彎彎生出來的學問哩！”老和尚沒得說，隻得勉強道：“既是這等，請上去，隻是不要又走了下來就沒趣了。”小行者道：“我大唐到靈山是十萬八千裡，今差不多走了十萬裡。卻喜得從不曾走回頭路，但請放心，不要你替古人擔憂。”唐長老見小行者言語唐突，恐怕老和尚沒趣，隻得周旋道：“小徒頑蠢胡談，老師父不要介意。”又拱拱手作彆，方才上馬，大家簇擁著望嶺頭而來。正是：唐半偈師徒四眾相逐著奔上嶺來，他們一層一級約走了千層萬級，方才到得嶺頭。到了嶺頭一看，果然有一座大寺，匾額上題著“中分寺”三個大字，十分莊嚴精潔，卻靜悄悄無一人往來出人。唐長者隻得下了馬叫沙彌牽著，又分付小行者與豬一戒在寺外等候，不許羅唕。自己卻整一整偏衫僧帽，端端肅肅走了進來。直走到二正門裡，方看見一個小沙彌，在一株優婆樹下閒立著看白鶴理翅。唐長老走上前打一個問訊道：“貧僧稽首了。”那小沙彌看見，忙答禮問道：“老師父是哪裡來的？”唐半偈答道：“弟子乃東上大唐國飲差往西天雷音寺見我佛如來拜求真解的，路過寶刹，自恐善根淺薄，道念不深，無緣見佛，不敢經過。聞知大辯才菩薩慈悲接引，故特匍伏蓮座之前，敢求垂恩照驗。倘有片念可矜，開放西行，庶不負遠來善果。”小沙彌聽了道：“老師父既是要照驗過關的，請少待，待我與你稟知菩薩。”唐半偈又作禮道：“多感，多感。”說罷，小沙彌就進去了。去不多時就出來回複道：“菩薩說，若是要見佛求解的，不必照驗，去不得了，請回吧。”唐半偈著驚道：“怎麼求解的就去不得？”小沙彌道：“菩薩說，昔年有一個陳玄奘，是世尊徒弟，也來求經，因一念慈悲，就將三藏真經慨然付與他取去。不期自取了經去，至今二、三百年，不但未曾度得一人，轉借著經文敗壞我教，世尊至今尚時時追悔。你求解與求經一般，如何肯再蹈前轍？故說不必照驗，去不得了。”唐半偈道：“菩薩金論固自不差，但弟子此來求解，若論形跡實與昔年唐玄奘佛師求經一般；若論求解的本念，卻與求經有天淵之隔。”小沙彌道：“這是為何？”唐半偈道：“我佛慈悲造作真經，原望度人，何心誤世？所以誤世者，皆東土愚僧不得真解，轉轉差訛，漸至度入邪魔，有辜如來至意。今弟子願蠲頂踵，不惜勤勞，遠詣靈山拜求真解，正欲救求經之失，慰造經之心，所以說個有天淵之隔。”小沙彌道：“既是這等說，待我再與你稟知菩薩。但此時菩薩正趺坐視空，你且退出寺外聽候法旨，不可妄動。”說罷，依舊走進去了。唐長老不敢違小沙彌之言，隻得退出寺外。小行者三人迎著問道：“菩薩照驗得如何了？”唐長老道：“菩薩尚未見麵，怎生照驗？”小行者道：“菩薩因甚不見麵？”唐半偈就將從前言語細細說了一遍。小行者道：“小沙彌既應承再稟，菩薩自然就出來照驗，我們略等等過嶺，還不晚哩！”大家東張張，西望望，等了半晌，並不見一個人影兒。豬一戒等得心焦，便道：“我們師徒四人原來都是呆子。”小行者道：“怎麼都是呆子？”豬一戒道：“這嶺上明明一條大路，又無關隘阻隔，又無兵將攔擋，又無繩索綁縛，為什麼聽信那老禿驢的胡說要照驗？我們又不伏他管，又無符節，照驗些什麼？怎隻管癡癡的在此瞎等！”沙彌道：“那老和尚還不象個說謊的，或者有這樣事也不可知。”豬一戒道：“你一發呆得可憐，倘或我們方才不找到他庵裡去問路，不曉得什麼照驗不照驗，此時也不知走到哪裡去了！這叫做問著醫生便有藥，向著師娘便有鬼。依我說，不如大家早早的走他娘吧。”小行者聽了便也心活起來道：“這呆子倒也說得有三分中聽。”便對著唐長老道：“師父，你心下還是要等還是要走？”唐半偈道：“徒弟呀，怎你也說此話？方才若不問路，不知菩薩的規矩，糊糊塗塗走了過去，便撫心無罪；今老僧既已講明，小沙彌又入去稟知菩薩，豈有個不俟命之理！豬守拙是個野人，不知禮法，你們切不可聽他胡講。”小行者聽了，連連點頭道：“畢竟還是師父說的是大道理，連我也幾乎被這呆子惑了。”師徒們正議論不了，忽清磐數聲，大辯才菩薩已登堂升座，著侍者出來喚他師徒進去照驗。唐半偈忙帶了三個徒弟整衣而入，到了堂中合掌頂禮道：“弟子大顛，奉大唐天子欽命，往西天拜求我佛真解，雖求解有類求經，深犯我佛追悔傳經之戒，然求真解以解真經，實大慰如來無始造經之心。伏乞菩薩慈悲，垂鑒弟子禁正清淨真修之誠，憐憫弟子曆受山水磨難之苦，曲賜照驗放行，則慈恩無量。”大辯才菩薩道：“求解這段因緣原是旃檀請命，我已儘知，再無不成全之理；隻是照驗，新奉如來佛旨，也要應應故事。”唐半偈聞命，又合掌頂禮道：“弟子大顛，身心性命俱投誠蓮座之下，伏乞菩薩照驗。”菩薩道：“你道念真誠，慧根清淨，我已照驗明白，準放西行。但你隨行幾眾，也要報名照驗。”唐半偈道：“弟子隨行共有三人，一個是大徒弟叫做孫履真，一個是二徒弟叫做豬守拙，一個是三徒弟叫做沙致和。此處止有馬匹、行李，並無彆物。”說罷，就回頭叫小行者三人道：“你們快過來拜見，求菩薩照驗放行。”他三人見師父叫他，隻得走了進來。唐半偈恐怕他三人不拜，惱了菩薩，便先跪下稟道：“三徒皆山野頑蠢之人，不知禮節，求菩薩寬囿。”他三人見師父先跪在地下，沒奈何隻得趴在地下，磕了一個頭就站起身來。菩薩道：“禮節可不苛求，但不知身心可能乾淨？”便問：“哪一個是孫履真？”小行者忙上前一步答應道：“小孫便是。”菩薩道：“我看你尖嘴縮腮，不象人種，你可自供是哪裡出身，何人後嗣，平生有何功行，我好照驗。”小行者道：“菩薩請豎起耳朵來，待我供與你聽：花果山是故土，水簾洞是舊府；鬥戰佛是我先天祖，山前石是我後天母。陰陽靈氣豁心胸，日月精華充臟腑。自性家傳道易成，不用坎離與龍虎。手持鐵棒撞天門，身坐瑤池索酒脯。隻因強橫大招愆，罰我為僧立功補。若問西來立甚功？打死妖精不可數。菩薩之前不敢誇，隻此便是我家譜。”辯才菩薩聽了道：“據你這等供稱，原來果不是人種，就是孫鬥戰仙石中的遺胤。雖前麵有些罪過，既後麵肯改悔立功，也不消問，隻是當照驗過了，可站半邊伺候，開關放你過去。”小行者走過一邊。菩薩又問道：“哪一個是豬守拙？”豬一戒聽見，隻推不聽見，不就答應。菩薩又問道：“豬守拙為何不答應？”豬一戒方才走出來道：“菩薩叫我麼？我就是豬守拙。”菩薩道：“你既是豬守拙，你若是方才見過去了，不要求我照驗，我卻也罷了；你如今既來求我照驗，也須自供是哪裡出身，何人後嗣，平生有何功行，我好照驗。”豬一戒道：“我三人總是師父的徒弟，大師兄供稱的就是一樣了，我們何必瑣瑣碎碎又供？”菩薩笑道：“好胡說！一人有一人的立身行己，怎麼將他人的家世裝你的體麵？還不快實實供來！”豬一戒沒奈何，隻得搖頭擺腦的，供道：“高老莊是故土，雲棧洞是舊府；豬天蓬是我嫡親父，高翠蘭是我生身母。陰陽濁氣結成胎，耳大嘴長太粗鹵。幸喜遺精不待修，生來行力大於虎。手握釘耙到處行，拿著野人當酒脯。隻因強橫大招愆，罰我為僧立功補。若問西來立甚功？奔走程途不可數。菩薩之前不敢瞞，隻此便是我的苦。”菩薩聽了道：“原來你也是豬淨壇遺嗣。自供倒也老實，且站在一邊待我照驗。”豬一戒走開。菩薩又問道：“沙致和是哪一個？”沙彌答應道：“小和尚就是沙致和。”菩薩道：“你既要我照驗，也須自供哪裡出身，何人後嗣，平生有何功行。”沙彌道：“我小和尚出身雖還記得，委實比不得兩個師兄。”遂供道：“流沙河是故土，出身微沒舊府；父母雙亡總不知，金身羅漢是我老師父。生身雖也賴陰陽，骨硬皮糙氣如蠱。雖然愚蠢不足觀，卻會拿龍並捉虎。手持禪杖但降妖，不吃人間酒與脯。隻因老實懶修行，罰我為僧立功補。若問西來立甚功？挑擔跟著馬屁股。隻此便是我真供，優望菩薩照驗放行莫攔阻。”菩薩聽了道：“原來也是沙羅漢弟子。都有些來曆，我也不好留難哪一個，都一概開關放行。但你們也要有些緣法過得去便好。若是善根淺，孽障深，掛礙過不去，卻莫要怪我。”一麵說一麵起身走下蓮台來道：“你們都跟我來去開關。”闔堂侍者聽見菩薩分付，便一齊簇擁著出來。唐半偈師徒四眾也跟在後麵，豬一戒低低說道：“這菩薩也會拉闊，精空的一條嶺，關在哪裡？”小行者道：“莫做聲，跟他去看他知。”大家走出寺門。不知菩薩走在前麵弄些什麼法力，忽嶺頭西邊突然現出一座關來，十分高峻雄壯。豬一戒看見，驚得呆了，暗暗與小行者說道：“我們方才在此立了多時，並未曾看見，怎轉轉身就有？就是魯班蓋造也無此神速，莫非又是蜃氣結成的？”小行音道：“一個菩薩，怎說蜃氣？還是我們方才不曾留心看得。”正說不了，隻見菩薩又將唐半偈叫到麵前分付道：“這關外雖也有條捷徑路兒轉得去，卻不是兩天去的大路，你還是要關內行關外行？”唐半偈忙作禮道：“弟子已蒙菩薩慈悲照驗，慨許放行，怎敢不由大道？還望菩薩開關。”菩薩道：“非我不肯開關，但我開關甚易，你們過關卻有些繁難。”唐半偈道：“不知有甚繁難？”菩薩道：“你要知過關繁難，可抬起頭看看這關額的三個字。”唐半偈忙抬頭一看，卻是“掛礙關”三字，便道：“弟子萬念皆空，有甚掛礙？望菩薩開關放行。”菩薩點點頭道：“唐聖僧可稱佛器。”又叫小行者三人到麵前分付道：“你三人還是關內走關外走？”小行者道：“菩薩這句話是多問的，師父哪裡走，我們自然跟著師父哪裡走，豈有師弟分途之理！”菩薩道：“據你說來似乎有理，隻怕走到中間有些掛礙，那時節師父卻顧你不得。”豬一戒對著小行者道：“大哥，你不要任性！菩薩說的是好話，大家也要熟商量，不然等我在關外轉吧。”小行者喝道：“呆狗才，不要沒誌氣。”菩薩道：“既你們主意定了，我也難強。”隨叫侍者揭去封皮，將關門豁然洞開，道：“你們去吧。”唐半偈又作禮拜謝，然後叫小行者扶他上馬，沙彌挑行李，豬一戒跟隨，大家歡歡喜喜竟出關望西而行。誰知他師徒才出得關來，菩薩已叫人將關門緊閉。正是：進修道力須當猛，接引婆心莫憚煩。不猛前程何日到？不婆妙義幾時宣！唐半偈師徒四人出得關來，隻道是坦平大路，清淨風光，不期關門外沙塵滾滾，雪霰霏霏，一條路高低曲折，兩旁樹延蔓牽纏，十分崎嶇難走；卻喜得唐長老是個久曆艱辛之人，一心隻思量著前進，並不問險阻傾圯，竟策馬向前，全不在意。，小行者見師父馬去了，也跟著就走。沙彌挑著重沉沉擔子，低著頭隻住前奔，並無心去看長看短。惟豬一戒看見道路歪斜，樹木叢雜，又加滿天雪霰，遍地沙塵，心下懊悔道：“起初上嶺來何曾見有關門？依我徑走，也不知走到哪裡！老師父假至誠，信人胡言亂語，偏要等菩薩照驗起來。照驗得好，如今卻照驗出一座關來。就是有關，依菩薩說關外轉去，平平路兒何等不好？老和尚強要關內走，那賊猴子又嗬卵胞附和著要過關，這沙彌蠢貨大不知世事，一哄過關來，你看關門外這等沙塵、雪霰，劈頭劈臉吹來，地下又高低不平，樹枝又抓手抓腳，叫人怎生行走？”急抬頭看時，隻見唐長老、小行者、沙彌三人在前麵，其去如飛，心雖怨恨，卻恐怕遲了失群，隻得放步趕來。不期雪霰下得路上石滑如油，走不得三、五十步，早撲通的滑跌了一跤，跌得腿腳生疼，坐著揉了一會，急急爬起來要走，這衣裳又被道旁荊棘刺抓得緊緊的，扯也扯不開，忙忙挑開了上邊，下邊又抓成一片，急理清了左邊，右邊又攪做一團。焦躁得他性子起，遂儘著蠻力一掙，雖然掙脫，不但衣裳扯破，臉都擦傷，掙得力猛了些，又撞在一塊尖石上，將頭上的鮮血都撞出來。心下愈加惱恨道：“這都是老和尚與賊猴頭害我，怎麼他們倒平平安安的走去？”再抬頭看時，隻覺影影的唐長老師徒三人還在前麵走，要趕又趕不上，便大叫道：“師父慢慢跑，等我等。”叫了數聲，並不聽見有人答應。忙轉過山嘴往前去望，忽一陣風來，吹起沙灰，又將眼睛眯了，開看不得，隻得立住腳，揉了半晌漸漸張開，方才又走。走便走，眼睛終是半開半閉，不提防一條老樹根當路，又絆了一跌。這一跌跌得重了，直跌得頭昏眼花。又見天色傍晚，不敢停留，沒奈何隻得一步一跌的趕來。又不期下的雪霰，一縷縷就如亂絲，撲頭撲臉飄來，一霎時就掛了一身。方在頭上撣去了幾條，那兩隻大耳朵、一張長嘴又都掛滿了。初還覺輕，後麵漸漸重起來；初猶軟弱，後漸漸硬起來，就如繩索縛在身上一般，走路好不費力。不料，唐長老馬去如飛，全不知豬一戒落在後麵好苦，一心隻往前進。行了半晌，忽又看見前麵一條大嶺，嶺上一座大寺，因問小行者道：“麵前又有嶺寺，不知又是何處？”小行者道：“師父不消問得，走到自知。”唐長老慢慢的走上嶺來，到了寺前下馬，定睛一看，見那寺額上又是“中分寺”三字，吃了一驚道：“為何又有一座中分寺？”再細看時，卻與先前的門徑一樣，隻是嶺頭西邊不見了那座掛礙關。心下正狐疑不決，隻見嶺下的那個老和尚忽從寺裡走出來，看見唐長老師徒三人立著，因笑嘻嘻說道：“你們說不走回頭路，為何去了又來？”一麵說一麵笑下嶺去了。唐長老一發狐疑。不多時，又見起先那個小沙彌忽也走出來，看著唐長老道：“老師父，既已照驗放行，怎不西行卻又轉來？”唐半偈聽了，方悟這座寺就是原先的那座中分寺，知是菩薩顯靈，慌忙朝著山門下拜道：“弟子大顛，想是存心怠惰，故去來反複，尚望小師父引見菩薩，求為懺悔。”小沙彌道：“老師父請起，不必又見菩薩了。菩薩已有法旨在此。”便在袖中取出一個柬貼兒遞與唐長老。唐長老接來一看，隻見上麵是八句頌子寫得分明，道：唐半偈領受了菩薩法旨，再拜稱謝，方知豬一戒掛礙在後麵尚未走來，複向小沙彌懇求道：“豬守拙雖貪嗔未淨，也是弟子一手一足，萬望轉達菩薩，赦其前愆，容後改過。”小沙彌道：“唐師父不必求了，菩薩已恕其罪容他趕來了，快領眾西行吧，我要回繳法旨去了。”說罷，竟進寺去了。唐半偈折轉身方看見，豬一戒滿身沙霰，頭破血出，跌跌倒倒奔來，口裡隻抱怨路不好走，又怪大家不等，口內咕噥個不了。唐半偈大喝道：“蠢才！不悔自家貪嗔生出許多掛礙，轉怨道路難走。若果道路難走，為何我們平平安安走了過來？”遂將菩薩的頌子遞與他看。豬一戒看了，方知是菩薩顯靈。再看時，見依舊走到寺前來，驚得啞口無言，隻是朝著寺門叩頭九九藏書道：“弟子從今以後隻隨佛天分付，再不敢欺心抱怨了。”唐半偈道：“既知改悔，可快起來收拾走路。”正是：唐半偈師徒四眾收拾停當，依舊西行，不知又何所遇，且聽下回分解。