溫衍沉默了。
阿傍羅刹是阿鼻地獄的拘魂使者，被天神道的諸神安排看管阿鼻大城，力壯排山，道法高深，職司嗬責罪人。
“我犯了什麼罪？”溫衍努力擠出一線顫抖的聲音。
“區區人類之身，抱有褻瀆神明的癡愚妄念，企圖違逆法理天道，與邪穢肮臟的異神締結連理，此乃打入阿鼻地獄的重罪。”
專業課上老師講過，古人們曾將此世分為四大部洲，四洲之外，越過大洋，有兩座金剛山，山中間的海底世界便是地獄之所在。
那裡永遠不見日月星光，坐落著八座大地獄——
等活、黑繩、眾合、號叫、大叫喚、炎熱、大焦熱、阿鼻。
阿鼻為八大地獄中的最苦，其意為“無間”，即痛苦無有間斷之意。
身陷其中的罪人，沒有一絲解脫的希望，永世不能超生。
溫衍是民俗學專業的，當然知道無論哪個朝代哪個版本的神話，打入阿鼻地獄都是人類想象力極限所能企及的最恐怖、最絕望、最慘烈的下場。
此時此刻，要帶他下地獄的阿傍羅刹就站在轎子外麵，近在咫尺之間。雖然他看不見它們的樣子，但他完全可以想象——
鋸牙鉤爪，麵如靛，目睒睒如燈，暴惡可畏。
若要對付自己這麼個軟弱可欺的人類，簡直比碾死一隻螞蟻還容易。
“如果我現在掉頭回去，你們會放過我嗎？”溫衍低聲輕氣地問道。
“苦海無邊，回頭是岸。既未造下罪業，自然不用被打入阿鼻大城受苦。”
阿傍羅刹聲如洪鐘，既含勸誡警示之意，又不乏肅殺莊偉的威儀，恐怕任何一個罪人聽見，都會發自內心地臣服，乖乖叩頭認罪，祈求寬恕。
“果然。”溫衍頓了頓，“那我是不會回頭的。”
……
兩隻阿傍羅刹好像噎住了。
“冥頑不靈！”
隻聽一聲暴喝，天地動搖，狂風大作，呼呼嘯聲震動乾坤，定是一幅令人栗栗驚懼的末日景象。
阿鼻大城中，罪人以億萬計，沒有一個敢如此冒犯阿傍羅刹。它們根本不需要施展神鬼威嚴，就足以把那些罪人嚇得魂飛魄散。
溫衍是第一個敢忤逆它們的人。
螻蟻對抗大象。
但溫衍不是在發瘋。
他捂住耳朵，摒除乾擾。於寂靜之中，他感覺到自己乘坐的喜轎竟然紋絲不動，任憑外麵狂風驚雷、飛雲掣電，它依然穩穩地佇立在那兒，保護著他。
溫衍愈發確定心中猜想，放下雙手，拔高聲線，不再顫栗。
“你們奈何不了我。”
“哦，不對，應該說你們根本不是祂的對手。驅使你們的神明根本不敢直接降臨，隻能派你們來阻礙我。”
“你們連這座受祂庇護的喜轎都靠近不了，否則從一開始，你們直接把我拘走就行，何必又是恫嚇又是勸誡，在我區區一個人類的身上多白費功夫。”
“下愚癡子！”阿傍羅刹怒喝。
隻聽森然破空之聲響起，繼而是“嘩啦啦”樹木倒伏的聲音，混雜著地裂石崩的鈍響。
溫衍猜想，應是阿傍羅刹暴怒之下揮舞起三股鋼鐵叉，試圖以此震懾他。
據《五苦章句經》所載，阿傍羅刹一叉可叉罪人數百千萬入於鑊中，讓他們被碳坑煮燒。
但現在，這股可怕的巨力卻在靠近喜轎前就被消弭於無形，自己喜服上輕飄飄的衣帶都沒晃顫一下。
“驅使你們的神明，能實現我的願望嗎？我僅僅想讓我的愛人活過來，祂們能做到嗎？”
“當然不能，這是違序！”
“那就彆乾擾我！”
“愚蠢！憑你一介凡人的微末之軀，真以為有資格能逆轉生死嗎？”
“不去試怎麼知道不能？你們有什麼資格小看人類的決心！”
“和那種東西做交易，你真以為祂會老老實實遵守約定嗎？”
“祂一定會！”
“倘若真和祂舉行了神婚，構成你們的命運的因果將被牢牢捆綁在一起。人類無法承受祂的因果，你的下場，很可能比墮入阿鼻地獄可怕千百倍。”
“為什麼突然開始好言相勸了？”溫衍語氣逐漸冰冷，“你們也說了，我不過微末凡人，我會遭遇多大的不幸，很重要嗎？”
“還是說，你們懼怕的是神婚這件事本身？”
就在他說出這句話的瞬間，轎外穿雲裂石的轟隆之聲一下子停止了。
在詭異的安靜裡，阿傍羅刹的聲音響了起來，不複之前的雷霆惱怒，而是陰森森、悶沉沉，透出地獄最深處翻湧上來的鬼氣。
饒是溫衍坐在喜轎裡，那陰寒鬼氣還是絲絲縷縷地滲透進來，攪動他作為人類的內心深處對地獄最本能的恐懼。
“若人有過，自解知非，改惡行善，罪自消滅，如病得汗，漸有痊愈耳。”
“人有眾過，而不自悔，頓息其心，罪來赴身，如水歸海，漸成深廣。”
“你自以為是，執於妄念，甘願與邪物為伍，實在罪無可赦。”
“也好，在你永墮阿鼻之前，不妨讓你看看清楚，祂究竟是怎樣一個為六道所不容的邪物。”
地麵震動搖晃，耳邊傳來鐵鏈摩擦的金屬聲，間雜著種種痛苦哀嚎。
溫衍心知是幻象，還是不受控製地被地獄嚴重的負性磁場所淹沒。若換做旁人沒有古蝶異神的庇護，恐怕早就精神崩潰，發瘋而死了。
天昏地暗，霧慘雲愁，阿鼻地獄的七重鐵城徐徐展現。漆黑的城牆向兩邊無限延伸，每扇城門都有四隻巨大的銅狗駐守。
它們的牙齒與指爪鋒利無比，閃動著不祥光芒的眼睛猶如掣電，瘋狂捕捉撕咬著罪人。
鉛灰色的天空下，無量鐵嘴鳥奮翼飛騰，啄食他們的眼睛和血肉。
這裡充滿了極度的悲哀、恐懼和痛苦，但當阿鼻大城的城門開啟，卻會發現城外與之相比，簡直就是極樂聖境。
溫衍逼迫自己不停地思考回憶課堂上老師講過的東西。
民俗學是一門幫助人們理性認識曆史與文化的人文科學，他要從民俗學的角度，幫助自己理解眼前這-->>