“老夫勸了整整四年，說破嘴皮，這才讓陛下東巡封禪，可汝等呢？卻隻用了短短兩天，就讓陛下對群儒生厭，將吾等趕了出來，真是成事不足，敗事有餘！如今，最熟悉禮儀的儒者，卻不得參與封禪禮儀製定，真是天大的笑話！”

行宮附近的樹林裡，被秦始皇趕出廳堂的群儒正在這大眼瞪小眼，唯獨管博士的仆射周青臣在中間那個氣啊，但不管如何氣惱，周青臣依舊小心地護著頭頂的進賢冠，沒有讓它歪掉。

容不得周青臣不氣，在鹹陽時，他們七十多位博士，尤其是齊魯出身的儒生，也算團結一致，每隔一段時間就要鼓吹一番上古七十二帝王封禪之事，讓秦始皇也效仿之。

好不容易，等皇帝打完匈奴、月氏，終於開始張羅東巡封禪，帶著一大票人來到泰山腳下時，曾經精誠合作的群儒卻無法統一意見了。

沒辦法，儒家自從孔子之後，分出的派係太多了，除了孔子直係後代孔鮒及弟子叔孫通的”孔氏之儒“，還有子張之儒；子思之儒；顏氏之儒；孟氏之儒；漆雕氏之儒；仲良氏之儒；孫氏之儒；樂正氏之儒這八大派，以及，浮丘伯為首的荀氏之儒，另有治春秋的公羊、穀梁、左氏三家。

早在一個月前，十多個流派，三百餘人聽說皇帝要舉行儒家盼了百年的封禪大典，即便是不欲與秦合作的孔鮒，也想來看個究竟。

一時間，泰山腳下，齊魯儒家實現了孔子死後再未有過的大串聯，從弱冠孺子到白首老儒，應有儘有，用他們自己的話說，就是”群賢畢至，少長鹹集“。

秦始皇征召這麼多儒生，本意是讓他們做自己擅長的事，製定出一套封禪用的禮儀，博士仆射周青臣主動請纓，來分管此事。

大概是周青臣入秦太久，忘了這些齊魯同行的尿性，他們開始對每一個禮儀程序進行討論，這也不好那也不行，結果直到秦始皇抵達泰山，這群人居然還沒商量好一個完整的章程來，可把周青臣急得上火。

雖然世人傳言，古代有七十二位帝王在泰山封禪，但多是沒影子的事，至於封禪禮儀？更不可考，無人知道禮儀的詳細情形，於是眾儒者隻能在《尚書》、《周官》等書中尋找根基。一本春秋都能弄出三種解讀版本來，彆提言辭更晦澀的古書了，結果十多個儒家學派，就提出了二十多種意見。

搞學術的人，心眼常常比針尖還小。這群人，哪怕是同門師兄弟，因為對《春秋》《詩》上某個字某句話的分歧，都能恩斷義絕，吵上幾十年，死後徒子徒孫繼續吵，更彆提這能載於史冊的封禪大典了。

甚至因為到底在山頂還是半山腰舉行儀式，兩個學派之間還大打出手！兩個老儒撕扯彼此的胡子，在對方眼窩處留下了一道淤痕，對外卻（本章未完，請翻頁）

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