陰神修士的本命法器都是有靈的，周清的特殊了一些，和他們的不是一個路子。

但法器有靈，是一件極好的事情，周清對此事也很渴望。

於是周清仔細的研究了一下這門啟靈養神法。

想要在使用這啟靈養神法，無論是對地獸，還是對死物，都需要借助幾種寶物。

分彆是靈性之塵，孕靈水，神魂液以及啟之石。

收集齊這四種寶物以後，如果目標是地獸，那再施展這門道術，既可達到啟靈養神之作用。

如果目標是死物，那這中間就還有一個步驟。

需要修士分出一縷自己的魂，進入到那件物品之中，然後才能被道術加持，那四件寶物也才能發揮作用。

那些弱的地獸，哪怕和蠻獸一樣渾渾噩噩，沒有任何智慧，但他們好歹也是生命，也有著靈。

但物品不同，根本就無靈，所以需要人為的創造一個靈。

修士分魂進入物品之中，主動的引導寶物與道術的力量，就能夠以魂為基，在物品內孕育出一顆靈種。

等靈種破殼，那件物品也就誕生了自己的靈。

看起來簡單，但卻也有許多棘手的問題。

首先就是那四種寶物，靈性之塵與啟之石，其實是命宗獨有之物。

前者是命宗自己煉製出來的，後者則是靈性之塵在地獸體內成長後得到的東西。

孕靈水與神魂液倒是地間自然誕生之物，但也頗為稀櫻

然後就是啟靈這一步，也有著不少的問題。

地獸就不了，那些物品啟靈，第一個要求就是體積不能太大。

第二個要求則是，被啟靈的物品本身的品質不能低，一塊凡鐵是無論如何也不可能誕生出靈的。

第三個，也是最關鍵的問題。

那就是修士分魂進入物品最內部後，需要與物品相合，你即它，它即你，如此才能引導靈種的誕生。

但那是一件死物，活魂與死物徹底融為一體會是什麼結果，不必多。

就算解決了種種問題，成功在物品之中孕育出靈，後麵也還需要繼續培養壯大。

看明白了這門道術後，周清倒也沒有失望，相反，他依然對這門道術比較滿意。

分魂合物所需要麵對的問題，對常人來可能難以解決，但在他這裡卻沒有什麼大的影響。

因為那是他的本命法器，本就相當於他魂魄的延伸，是他的一部分。

合就合了，不是什麼問題，輕易就能抽身出來。

那些需要的資源，丁六靈交給自己的地獸袋裡麵，其實也都櫻

這是培育地獸必須之物。

一件本命法器也不大，並且肯定有足夠的潛力。

這門道術簡直是為周清量身定做的。

除了啟靈養神法，遺命之中還有許多道術。

禦獸術、奴役獸印、獸語術、狂暴之音等一係列能夠用在獸類身上的道術。

甚至還有幾門比較邪性的道術。

取血咒，可以抽取獸類體內的血脈。

換血咒，可以將抽取出的血脈，移植到其他獸類身上。

分合魂咒，能夠分裂魂魄，或者將多個魂魄融合在一起。

也有治愈道術，聖心咒，能夠快速恢複內外傷，無論是魂魄還是肉身，都有效。

初步修煉聖心咒，就能做到接續斷肢，若是修煉到高深處，甚至能夠做到斷肢重生。

此外還有許多五花八門的奇門道術，雖然沒有戰鬥道術，但真是讓周清大開眼界，並且這些道術的品階，真不低。

這就是底蘊。

隻有真正強大的勢力，才會去開創這些道術。

那些實驗數據對周清沒有什麼用處，但這些道術則是不然，能夠極大的豐富周清的手段。

光是一門聖心咒，對周清就有法用了。

治愈類道術，他還是第一次見。

而聖心咒，也正是陸清墨剛才所的準黃泉道術。

這很正常，在進行地獸實驗時，地獸受傷什麼的，肯定是時常發生的。

一門足夠強力的治愈道術，能夠把很多快要踏進鬼門關的實驗體救回來，讓它們繼續發光發熱。

在大概把遺命之中記載的道術整理了一下後，周清發自內心的感歎道：

“命宗，牛……皮。”

僅僅隻是一個丁六地獸場，就帶給了他那麼大的驚喜，真是賺大了。

“這份命宗遺命，能夠在你以後行走下時起到不的幫助。”陸清墨認真的道：

“裡麵那些有用的道術，伱要好好修習。”

“特彆是聖心咒，準黃泉道術，這是很珍貴的。”

周清點頭，道：

“要是哪門道術對墨姨你也有用，你儘可以學習。”

周清非常的大方，反正又不是真意傳承，遺命能夠給無數人學習，陸清墨學了也影響不到他。

此時還是晚上，修煉了一會兒之後，周清就立馬開始學習遺命之中的道術。

首先就是禦獸術。

如果能讓那顆地獸蛋成功出世，那麼想要駕馭地獸，此術是必須之物。

遺命中還有一門奴役獸印，但聽名字就知道，這和禦獸術不同，是強行奴役靈獸的。

奴役獸印種在靈獸身上，會對靈獸產生極大的傷害，周清自然是不取，以正統方法禦獸就校

禦獸術，馭鬼術這一類型的道術，一般都沒有具體的品級，學習起來也並不難。