第311章 慷慨的寺廟,完整的壇城!(1 / 1)

第311章 慷慨的寺廟,完整的壇城!

敞開的壇城大門並不高大,但是卻「深不見底」的幽幽而默,陸峰無有畏懼,大踏步而行,率先進入了裡麵,無有等待後麵的二位「轉世佛子」。

那位「呼圖克圖」見到自己無有第一向前,亦無有燥氣。他慢悠悠的跟在了巴音蓮花圖之後,甚至和巴音蓮花圖還笑著對視了一眼,示意巴音蓮花圖可以走在他的前麵,自己則是一隻手掌垂下了念珠,不急不緩的跟在兩人的身後走進去。

他們麵前的建築牆麵,並無多麽的高大,它看起來最多就有一人半高。

這是一道「立體曼陀羅」,亦被稱之為「本尊壇城」,是一處極其「殊勝」的場所,亦是紮舉本寺真正的內臟!這一座「壇城」和陸峰以前進入過的「壇城」是不一樣的,應它是完整的,是外圓內方,是完整的表達了佛門「宇宙」觀念的場所。

在這壇城的最外麵,是以「赭紅色」的礦石顏料塗抹在了牆上,形容百年不變色的「智慧火」。

在這大門的旁邊,亦有漂浮著的男女,無情的注視著每一個走入了壇城的人。

他們就是同樣的修行之人。

空行勇父和空行母。

他們都不成人形,獸首人身,手持諸般人骨法器,凝視著下方的僧人。陸峰對此不以為意,「本尊壇城」之中的每一個建築,每一個圖案,都有它自己的象徵意義,陸峰率先走入過了這一扇門之後,大門自己關閉。

外麵三位執事僧看到了這樣的三位僧人走了進去,默然無語,等候在外麵。

他們三人都無有交流,將自己的嘴巴閉的死死的,關的嚴嚴的。

特彆是「獒公僧」。

他心裡清楚的如同明鏡也似,這一座壇城,無是通常「第五階次第」的僧侶們「大布施」之後,將人送過來領悟「出離心」的那處殊勝之所。

此處,更加的殊勝和特殊。

通常來叫人進去領悟「出離心」的「地方」,是大殿的偏殿。

那裡有一道高三丈的壁畫,瑩瑩發光。

人在底下盤膝坐下,便能感覺如壁畫之上的「菩薩」在低眉看著眾生,在這「菩薩」的低頭垂目的注視之間,這些僧人自然能有其感悟,領悟了「出離心」,不用走入了完整的「壇城」,完整的「壇城」之中,自然有「完整的宇宙觀」,這亦是「獒公僧」告訴諸人進入便可隨便看的原因,——無管是在這座「壇城」的甚麽地方見到了「壁畫」,都可以領悟「出離心」,不過有話語「獒公僧」無有說出來,那便是走入了這「壇城」,走不出來的可能,比「壁畫」可要大的多了!

「獒公僧」和其餘二位執事僧可做不了主,貿然改換了那三名僧人的「領悟之場所」,能夠做到這些的,最少亦是「丹羅仁巴堪布」,這種事情三位執事僧不去想,不去問,止聽從法旨,做好自己的事情就好了,至於這件事情身後有甚麽深意,那就不是他們可以妄自揣測的了!

陸峰率先走入了這「壇城」之中,通過那周圍畫著「空行母」和「勇父」的注視之牆壁,邁步進入了這神秘的「佛教宇宙」之中。

也就在他們進入了這座「壇城」的時候。

這裡終於彙集了密法修持之中的三根本。

修持密法的上師。

壇城修持的本尊。

還有對於修持密法之人的護法丶勇父,還有空行母。

三位「皈依」了「三根本」的僧人,走入了這裡,在這裡形成了奇妙的變化!

走入了大門之後,陸峰便見得了在這「圓形」的「壇城」之中,眼前是更多的「壇城」,是一個又一個的「弧形」牆麵,這些「牆麵」之上,是不同顏色的礦石顏料,並且在這些牆壁之上,還有數道圖形圖案,預示著此地的不凡。陸峰目光掃落在了這些地方,陸峰和他身後的巴音蓮花圖和那位「呼圖克圖」都無有說話,大家都無有說話的興趣。

知識便在眼前,俯首可得。

在這樣的情況之下,如何還有時間來叫人說話呢?

止恨不得自己多生出來幾雙眼睛,將這裡的一切,都掃在了心中,記在心裡,不許被彆人發現,不可被彆人知道。

甚至於看著這裡,陸峰一時之間,都生出來了「惡念」出來!

好在這心情剛剛出現,陸峰立刻警覺,他馬上就用自己的「大慈悲韻」將這「不正之念」攪碎,將這諸般「不正之念」都攪碎在了自己的「蓮花台」之下,方才長出一口氣。

與此同時,他也知道現在不對。

便是按照他自己現在的修持心境,到了此處,自己就算是再如何的「急不可耐」,也不會生出來將自己同行的僧人永遠留在這裡,將秘密永遠自己把握的心來,這樣的想法出現,更像是自己「豬油蒙了心」,「惡魔住在了心裡」,蠱惑著他!

不過就在陸峰察覺到不對勁的時候,陸峰身後的兩位僧人,亦心生惡念,止他們都是非同凡俗的人。陸峰從始至終都無有小看過身後的這兩位上師,這兩位上師,一位是民間法脈傳承的「轉世佛子」,是有一座古廟的法脈傳人,至於另外一位,是真正意義上的「轉世佛子」,「呼圖克圖」。

不論其餘,止說「呼圖克圖」。

無管於是「無儘白塔寺」的「初代法尊」還是現在的「主持尊者」,哪一位是簡單之輩?不過陸峰並不在意後麵的「呼圖克圖」的原因有二,一是他們無有交集,不同的「呼圖克圖」對於陸峰這樣的僧人,約束力亦是不同的。

起碼在紮舉本寺這一座大廟子裡麵,說話算數的隻有一位「呼圖克圖」,那就是「主持法王」。

這位某一座廟子裡麵的「呼圖克圖」大身份,對他起不到作用。

用一句話來形容這件事情。

那便是「縣官不如現管」!

這位「呼圖克圖」是管理不到他身上的,故而可以不用理會。

至於第二點便是,陸峰知道,自己以後的主要精力無可能在吉德爾草原之上,就算是認識了「吉德爾草原」之上的「呼圖克圖」,亦對他無有甚好處,無是說陸峰自視甚高,是他實在是無有太多的能力,左右兼顧。

現在的這位「呼圖克圖」,其實比他們都要年輕的多,但是他亦是「第五階次第」的僧侶,這樣的一位僧人,還無有到他的「佛法」和「咒力」,達到「呼圖克圖」層次的地步!

止這裡進來的三個人,都各有手段,甚至陸峰懷疑,在場三個人,是否都是領悟了「出離心」的僧人?他們三人進入這裡,都是抱著來到了「大寺廟」,特意前來學習的態度?

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