第165章 救贖之道，就在其中（下）（第三更）

對著這些紮舉本寺的人之中出現了瑜伽士，陸峰倒是無有錯愕之感，應大青山寺那僧的精魄說過，「蓮花欽造法寺」破敗於一場天火之後，其中還幸存下來的僧侶們便四散離開，各自尋得了生路。

其中大部分去了大草原，建立了大青山寺，也即是「諸佛講經之林」，在其中修行，還有一些僧侶去了紮舉本寺，所以紮舉本寺有當年蓮花欽造法寺的僧人，亦無是甚麽稀奇的事情，和紮舉本寺得到了消息，提前於彆的寺廟之前來到了山裡，紮舉本寺之中多了一位以前「蓮花欽造法寺」的上師，一點都不奇怪。

止所有人的敘述之中，都無有準確的時間確定那「蓮花欽造法寺」到底是在什麽時候出現的天火，那些離開的僧侶們，到底活了多少歲，反正陸峰很清楚，若是自己無有被更厲害的厲詭侵蝕，亦或者是遭遇了什麽意外，他活百歲以上，絕對無有任何的問題。

便隻是百歲，或許對他來說止一個開始，那按理來說，那些佛子，都應可修持的更長時間，便是數百年，對於一些修行有成的大僧侶來說，也無是什麽不可思議之事情，可是若是如此，便又不能和轉世重修的護法丶佛子，乃至於「呼畢勒罕」，「呼圖克圖」的例子相印證，所以陸峰也無知道，這些來自於「蓮花欽造法寺」的上師們，到底還是以前的那一批，亦或者是通過另外的，陸峰所不知道的「法」，傳承下來的另外一個「自己」。

無有先後的時間，所以陸峰也無知道這些事情到底是準確的發生在什麽時候。那位瑜伽士走了進來，眼睛就一錯不錯的看到了陸峰，陸峰在他的身上也感覺到了詭韻，陸峰是不相信這裡的所有人都是厲詭，紮舉本寺所有僧侶都是厲詭，這絕無可能，反而是這一種「既視感」，「閃回的看」，叫陸峰想到了「預示」，和夢境仿佛的預示。

是這些僧侶，應該要出大事情，便都要化作厲詭？

這方才是比較貼合實際的可能！

思慮如電之間，真圓護法見到了走進來的那位「蓮花欽造法寺」一法脈的上師，立刻站了起來，雙手合十，虔誠的說道：「土登達娃上師，是什麽樣子的吉祥的白鹿帶著你來到了這裡？

上師，我們無有聽到任何一點聲音。

一定是我叫那些汙穢的侍從僧們的言語堵住了耳朵，沒有聽到你吉祥的腳步聲，一定是這『釘釘框框』的開鑿石頭的聲音太過刺耳，叫我無有聽到你吉祥的呼吸聲。

我便立刻去外麵，用鞭子抽打那些侍從僧，叫他們得到應有懲罰。」

那位叫做土登達娃的上師坐了下來，他坐下來，真圓護法和陸峰便隻能站著了，土登達娃上師的手裡拿著一根長長的金剛橛，身上帶著一股子甜膩膩的，蜂蜜和青稞酒的味道，他坐了下來，看著真圓護法，並不搭理他說的話，而是開口指令他說道：「真圓，伱去外麵，不許叫人進來，我有一些話要和這個僧人說，要是你的本尊上師來了，你便告訴他我也來了，有一個重要的消息要帶給了他，還有，我的馬兒便是要吃甚麽，你便叫他去吃，無要搭理他。

若是他無得高興了，你便用這鞭子抽他，叫他安穩一些。」

土登達娃從自己的袖子裡麵拿出來了一根鞭子，這一根鞭子上麵帶著一股子濃鬱的臭味和怨氣，陸峰看了一眼，土登達娃說道：「這一根鞭子，是用十個夭折的男娃子，十個夭折的女娃子，十個橫死的男人，十個橫死的女人……

還用了十個生辰在普巴金剛的聖誕時期的男人，十個生辰在孔雀明王時期的男人……」

土登達娃上師解釋清楚了這件東西，他如此言語自然無有什麽廢話在裡麵，他便是告訴真圓護法此物之危險，「你要小心著，這是用來抽打厲詭的鞭子，若是我的馬兒要吃你，你便用這鞭子抽打他，但是這鞭子抽了他一下，他過些時日，便要多吃一個人。

你無要叫他把這裡的人都吃空了，吃乾淨了。

還有，你若是使用了這鞭子抽打我的馬兒，你便須得記住了，用了這件東西，你晚上念經的時候，便要用大肉和赤紅甘露作為貢品，放在嘎巴拉碗裡，在帳篷的右下角。

到了晚上，你無論是聽到了什麽動靜，都無要出來，直到大日出來，你就去那嘎巴拉碗旁邊看一眼，看看裡頭的大肉和紅甘露是否腐爛了，生出來蛆。

要-->>