第163章 救贖之道，就在其中（上）（感謝生死同源書友）（第一更）

「是出離心罷，應是出離心罷，上師，你應是修為未有到這個地步，無有看出來此中真意，不過也無甚麽大事。」

羅仁上師對陸峰說道。

這應是陸峰從那處離開之後，差不多過了十五個日出日落的時間，到了晚上，陸峰回到了日出寺，路上也無有出現什麽稀奇事情，陸峰依言行止，在這通往雜湖朗諾山的路上，也無遇見了什麽厲詭，仿佛這遊蕩厲詭也會在冬天休息一般。

止這麽些日子，雜湖朗諾，依舊無有下雪，陸峰將火燒的熱熱的，再三確定廟子裡麵無有死人，也無有出現什麽異常之後，陸峰放鬆了許多，羅仁上師一邊思考，一邊言說道：「上師啊，第五階次第的學位之後，須得求證的，便是出離心，既然上師一定要聽得，我便告知可告知上師，第六階次第，便是不動心，再往上，便須得證得『出離心』。

我的上師那個時候便告訴我，許多人雖然入了寺廟，但卻無甚麽出離心，就如服僧役的僧一般，便將此事情當做烏拉。

作為侍從僧，差役僧的時候，便是如入了地獄，在那無邊的業火之中啊，像是熬煮酥油茶一樣，被攪拌著，熬煮著，等到有那麽一日啊，幻想著自己當老爺，當一個僧官。

可是真的當上了僧官，便又沉溺於這婆娑世界之中，再也無有甚麽從苦海之中超脫的心思。

如此，便也無可修的更高一層之佛法，有許多第六階次第僧考取了第五階次第的學位之後，做了僧官，經年累月的無可證得出離心，須得上師指點『修法』，真正了悟這苦海真諦，了得證道。

所以上師啊，你見到那一切，卻也是修的『出離心』的一法啊，但是對於上師來說，此事也無是甚麽好事情。

上師，你無得修法，便已經接觸到了的此物，接觸到了此事情。

放牛的娃子見到了金疙瘩，拉牛的娃子見到了金氂牛，上師，不是好事啊。」

羅仁上師這一會倒是說的真話，這些話語之間也無得說什麽錯漏，陸峰也是第一次聽到第五階次第須得證道「出離心」，他還知道，第四階次第須得證道「無垢心」，陸峰再度供奉了一遍羅仁上師，心中自有打算。

須得學習經文，他問過羅仁上師，可以在一起辯經，但是無可以教他經文，這無是說「舍不得」，是「說不得」，五部大論須得他自己尋找經文來看，陸峰暫時也無有想到可以去何處尋找經文。

是無儘白塔寺？還是明理長老莊園？能去的，應都是這二者的地方了，當然，還有一個地方便是「紕論」所言語的印經院，那裡必定有諸多書籍，可是那地方，比無儘白塔寺對陸峰還要危險，陸峰聽得了羅仁上師的話語，也知道這可能無是甚麽好事，但是看便都看到了，攪碎亦無可能。

『密法域又有什麽是絕對安全的呢？便止都如此罷了！』

好在陸峰的「不動心」堅固，無可被這「枯榮」二景打碎。

便隻好樂觀的看。

「也未必是一件壞事。」

止到了晚上，陸峰出去看了一圈，那狼的腳印越發的多了，但是無有突破了陸峰畫出來的那個圈，陸峰無有歸來，那些狼都不敢進來，陸峰來了，他們便更加不敢進來了，這樣的情況，止須得時時小心罷了，在此期間，陸峰約束了諸人，叫大家無可去外麵亂逛，「須都得小心謹慎，不然被人做成了法器，貢品，也無須說的我不護伱們。」

狼不是甚麽重大的危機，可是那些瑜伽士和僧人絕對是，他們眼中之物和未曾修得他們境界之人的眼中之物，之世界，之道德，之邏輯都是無有相同之處的，麵對這樣的大修行者，不可能以甚麽道德去理解和約束他們。

陸峰提醒他們不可出去亂行，再度進行了辯經，輸了之後，去尋得了那位大青山寺僧的精魄，孰料言語出去之後，那僧的精魄愕然說道：「你胡說！你胡說！你這個上師，如何這樣的妄言？」

還無等到陸峰解釋清楚自己說的事情，那僧的精魄就說道：「你胡說，『紅樹林寺』止二三僧，哪裡有那麽多瑜伽士！」

他不許陸峰說話，急急地說道：「對對對，我說的無有錯誤，哪兒來的那麽多的瑜伽士？整個密法域，真正修習的瑜伽士，亦早就無了，層巒更迭，止在中部還有幾處，在北邊，哪裡來的這般瑜伽士。

你無有去寺廟之中，你無有去寺-->>