次日。

鎮國公主府。

晉陽公主也提起了武承嗣——

其實原本對此人,她跟薑握的態度是一致的。

從華原回來，聽說京中多了個跳梁小醜後，晉陽公主秉持著眼不見為淨的心態，並不理會。

隻是忙於帶著醫學院的師生,一起整理從華原帶回來的醫學典籍。

直到這兩日,‘新鮮事兒’都是武承嗣搞出來的，真是不聽也不行了。

*

先給曜初細致檢查過,確定她進入孕晚期身體狀態依舊很不錯後,三人才在側廳坐下來喝茶。

奉茶先奉客,曜初第一杯茶是給了晉陽姑姑。

晉陽公主接過，之後不由轉頭問薑握：“盧司馬無事吧？”

而薑握此時也接過曜初遞過來的茶盅：“無事。”

盧照鄰在城門口就被人逮走,也是很莫名其妙了。

不過他並沒沒有慌張：隻要上頭沒換皇帝,他就沒什麼可慌的，等大司徒的人來放他走就是。

唯一的擔心，就是他那些孤本古籍了！

生恐被人盜竊或是不甚損毀。

好在,他在金吾衛的押房內，也就坐了半個時辰,就連人帶物一起被接走。

而聽晉陽公主問起盧照鄰,薑握忽頗有感慨——

她想起了初見盧照鄰。

當時一眼望過去，她便想起論語裡那句“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。”*

然而一晃，是真真正正四十餘載過去了。

人如天光，已入暮色。

*

而盧照鄰昨日一見薑握,其實也有怔愣。

牢房昏暗，宰相所著的紫袍金帶在昏暗中，倒是顯得光澤愈亮。

盧照鄰就見她進門後,還抬手揉了揉眼，大約是開關門時震下來的灰塵迷了眼。

等她放下手，盧照鄰便見一張，與數年前分彆時，並無甚區彆的麵容。

朝中許多人都說，大司徒師承兩位仙師，從前還研究出過火藥，那麼必擅長煉丹保養之術。

而且朝臣們還學會了多重舉證：還有證據就是，陛下也依舊不見暮態。

甚至還有人篤定，大司徒必是有什麼不傳秘藥，亦或是道家延年益壽的修煉方術。

薑握自然也聽過這些流言蜚語，心中為陛下不平：我是開掛，陛下那是天賦異稟，怎麼好混為一談。

人人都道大司徒頗擅岐黃方術，故而經年容采不變——然而在盧照鄰心裡，並不認同這些話。

經年未變？不，還是變了的。

他記得……

她從前，尤其是詩會上初見之時，其實有幾分體弱之態。

以至於他最初請孫思邈孫神醫回長安的時候，還請孫神醫替薑太史丞診脈，開個保養的方子。

然而等孫神醫見到薑沃後，跟他傳達的意思就是：她身體很好

。

還是管好你自己的體弱多病吧！

當時就給盧照鄰整迷惑了。之後他留意薑握的身體狀況()，則更多驚惑。

薑握並不知盧照鄰所想㈧()『來[]♂看最新章節♂完整章節』()，若知必要感慨，他的感覺實在敏銳，也完全沒錯。

畢竟兩人初見的詩會上，正是係統在停擺更新中。她那時，連六脈調和的健康狀態都沒有。

後來，盧照鄰每次見她，都不免琢磨。

然而在這日金吾衛昏暗的牢獄中，盧照鄰見她依舊雙目熠熠如星，經年無改，忽然就釋然，不再去想那些自少年時就讓他困惑的，關於她的種種謎團了。

時至今日，自然是故友康健安好便夠了。

何問緣由。

*

盧照鄰離開金吾衛衙署的時候，依舊問起他的幾車古籍孤本。

薑握寬慰其憂心道：“無人動過。”

然後又問起盧照鄰此番歸神都住在哪裡，是收拾盧家舊宅常住還是暫住官舍，也好直接把他這些心愛珍貴的書籍護送過去。

然而卻見盧照鄰搖頭：“書還在就好，但不必送到我的住處，大司徒直接帶走吧。”

他特意回了一趟長安，把盧氏中屬於他的，他能夠帶走的書籍故典都帶走了——

範陽盧氏，族中世代為官。

盧照鄰道：“這些曆代先人手記，就送與大司徒的曆史學院和朝廷的史館。”

雖非正史，但當時在朝為官之人所記載的朝野佚聞，雜史筆記，自然也是一份無比珍貴的原始史料，可作為史官參照。

“至於那些珍本古籍，就也交給朝廷的集賢殿書院，以豐經籍傳於後世。”

薑握聽完並代朝廷向他致謝後，才以友人的身份問道：“那你，要去哪裡呢？”

把諸多身外之物安排過後，要如何？

盧照鄰先沒有回答這個問題，而是笑了笑道：“我此番回長安，還去長安城外的少陵原，盧氏族墓祭拜灑掃了一番。”

他想起此番自己是為什麼被武承嗣抓起來的，因為出身世家。

然而世家……

他望著眼前，這數十年來，與世家的衰落可以說是‘息息相關’的宰相。

“大司徒想來也知道，如今崔盧鄭王在朝為官者日少。”

統計學才是最直觀的。

自一十七八年前吏部資考授官開始，這些年，薑握一直有在做統計表。

當然，後來教會了婉兒後，薑握就可以愉快把原始數據給婉兒，由弟子去做各種統計學報表。

不但崔盧鄭王，包括關隴士族，如京兆韋氏、弘農楊氏，甚至出了‘一門朱紫’的河東裴氏，其世家內出任五品以上官的人數都呈下降趨勢。[1]

“不但如此，許多支房，家中人口逝故在兩京後，都不再歸於本鄉，而是就在長安或是洛陽外安葬，形成了新的家族墓地。”

盧照鄰深有感觸：曾經還替他去向李仙師提過親事的伯父，雖大半生

() 在京中為官()，但病逝後⒎()_[()]⒎『來[]_看最新章節_完整章節』()，還是歸葬於範陽盧氏的墓地。

然而到了下一輩，比如他的同輩，甚至於有些英年早逝的同族晚輩，就都葬在了兩京附近，甚至形成了家族墓地。

因他們中很多人父祖輩在兩京做官，故而他們出生地就在兩京，十來年甚至數十年不回一趟範陽祖籍也是有的。

而之所以久留京城，自然是有緣故的：因為要貢舉，尤其是貢舉後還要待在京中守選。

多年來潛移默化，世家便被‘中央化’了。

何為門閥士族，本就是當地的名門望族，比如他們盧氏，前麵還有前綴：範陽盧氏。

然而現在，世家子弟卻有許多是生於兩京，最後葬於兩京。

與故土的聯係日漸稀薄。

那又是什麼世家呢？與尋常朝臣漸無分彆。

這些年，作為遊離於朝堂之外的世家人，盧照鄰反而看得更清楚——

世家，已經走到了無可挽回的餘暉。

而當今聖神皇帝，又是開辟天地般，前所未有的女帝。

那些守舊世家，還沉浸在輝煌舊夢中，實在是……-->>