林斯諺堅持是不是一種美德？似乎要看狀況，時機不對的堅持反而會變成愚蠢，不過很多時候我們都會欣賞那些能堅持原則的人，因為在環境及時勢所逼之下，人們通常都會被迫放棄曾經銘刻於心的堅持，而那些硬著頭皮也要為理想拚命到底的人，誠可謂有超人的意誌力，以及羅曼蒂克的必死決心。在推理的世界中，鯰川哲也就是這麼一位謹守原則的人物，而他所堅持的，是本格推理的創作。“本格”這個詞在台灣的推理圈子愈來愈普遍，連一些不讀推理的讀者們也都漸漸耳聞本格推理這個名詞，到底什麼是本格呢？其實簡單講，本格這兩個字是日文的漢字，隻是中文把它借過來用了，意思是“正統”，而本格推理指的就是正統推理，也就是創作形式符合推理黃金時期（golden age，主要是在兩次世界大戰之間）的推理作品。這個時期的作品特點是重心皆擺在推理解謎的元素，以鬥智為要求，強調謎團的複雜、推理的嚴謹、詭計的巧妙、凶手的意外。關於故事性、角色刻畫、心理描寫、社會批判等要素普遍較不注重，也因此，隨著時代推進，本格推理這種遊戲及幻想性比較濃厚的創作潮流逐漸消退，被寫實主義的作品所取代，因而成為小眾文學。許多作家為了因應市場，改變書寫方向。非本格不寫，寧死不屈，鯰川哲也正是維護本格派推理的代表人物。鯰川哲也（一九一九年生，二○○二年逝世）本名中川透，生於日本東京，因為父親工作地點的關係，小學三年級就遷移到中國的大連定居，直到大學時期才回國。從小就喜歡推理，埋下了日後創作推理的種子。鯰川哲也用過許多筆名發表推理作品，他首先是在一九四八年用那珂川透、薔薇小路棘磨等名義發表了兩部短篇，接著於一九五○年以長篇處女作鯰川文學的特色是的結構十分紮實，環環相扣，推理性十足，是可以讓格推理迷“放心”的貨真價實的推理。本格推理基本上是比較硬的，因為它的本質可以說是一道數學謎題，而數學謎題是相當講求嚴謹及邏輯性的，並不是天馬行空地編織故事，而是在本格推理的框架之內，積極地做各種創作技巧的新嘗試。例如長篇《鞭打死者》（死者を笞打て）是後設（metafi）的前衛作品，短篇《達也在偷笑》（達也が嗤う）也被認為是新本格派的啟蒙作品。鯰川哲也這種於本格派之內的積極開拓實驗精神，猶如美國推理大師艾勒裡·昆恩一般，都是在最嚴格的推理框架內求新求變，令人敬佩；而其提攜後進、精編選集的心思又與昆恩如出一轍，說他為本格推理鞠躬儘瘁、死而後已，恐怕也隻是錦上添花的形容罷了。在《推理》雜誌二二○期曾刊了一篇追悼鯰川哲也逝世的文章，作者為日本現今活躍的本格派作家有棲川有棲，文中對鯰川哲也於本格推理創作的貢獻給予極高推崇，提到了推理界流傳“打開推理就會見到鯰川哲也”的說法，並對其逝世表達了無限的遺憾。的確，對於本格推理迷而言，一位專情於本格推理創作的作家猶如稀世珍寶，而他的離去更昭示了我們不能再讀到更多“真正的”推理，而我更在意的是，這派推理作家在創作背後那股不屈不撓的堅持，讓他的作品更增添了一股守護理想的真誠感。鎮守本格推理的最後一道城池，鯰川哲也不隻創作出了富含解謎之趣、邏輯之美以及鬥智快感的高水平推理作品，他也身體力行地告訴了我們：隻要堅持到底，本格推理是永遠不滅的！“本文作者為台灣推理作家協會征文獎首獎得主”