我現在再回頭來討論美感的印象。對於美的認識固然總是把純粹認識,最後或甚至在其方向變換或自我揚棄中。自我揚棄尤其是基督教教義繪畫的題材,正如故事畫和戲劇根本就是以被認識充分照明了的意誌之理念為對象一樣。——下麵我們就要分彆探討各種藝術,這樣探討之後這裡建立起來的美學理論就會獲得完整性和明確性。
第三篇 世界作為表象再論 §42(1 / 1)
第三篇 世界作為表象再論 §42(1 / 1)
我現在再回頭來討論美感的印象。對於美的認識固然總是把純粹認識,最後或甚至在其方向變換或自我揚棄中。自我揚棄尤其是基督教教義繪畫的題材,正如故事畫和戲劇根本就是以被認識充分照明了的意誌之理念為對象一樣。——下麵我們就要分彆探討各種藝術,這樣探討之後這裡建立起來的美學理論就會獲得完整性和明確性。