西蒙娜·德·波伏娃最重要的著作《第二性》，被譽為有史以來的討論女人的最健全、最理智、最有智慧的一本書，甚至被尊為西方婦女的聖經，在世界範圍內傳播廣泛，影響深遠。在中國，《第二性》也有不止一個版本被翻譯出版。然而這些中譯本要麼不是全譯本，要麼就是從英譯本轉譯而來，不僅給讀者造成閱讀缺憾，也致學者的研究產生偏差。這部西方女權主義的理論經典，何時才能完整、準確地為我國廣大讀者學者所認知和解讀呢？

紐約時報榜首圖書亞馬遜小說類銷售冠軍私生女瑪麗雅姆的童年在十五歲生日時一去不複返：母親自殺，定期探訪的父親也仿佛陌路。她成為了喀布爾中年鞋匠拉希德的妻子，生活在動蕩年代的家庭暴力陰影下。十八年後，戰亂仍未平息，少女萊拉失去了父母與戀人，亦被迫嫁給拉希德。兩名阿富汗女性各自帶著屬於不同時代的悲慘回憶，共同經受著戰亂、貧困與家庭暴力的重壓，心底潛藏著的悲苦與忍耐相互交織，讓她們曾經水火不容，又讓她們

【吉檀迦利】泰戈爾獲得諾貝爾文學獎的作品讓泰戈爾在1913年獲得諾貝爾文學獎的作品就是他在英國出版的詩集《吉檀迦利-饑餓的石頭》(國內一般翻譯為《吉檀迦利》)。泰戈爾的獲獎理由是：由於他那至為敏銳、清新與優美的詩；這詩出之於高超的技巧，並由於他自己用英文表達出來，使他那充滿詩意的思想業已成為西方文學的一部分。以下是有關《吉檀迦利》和泰戈爾的簡介：《吉檀迦利》是亞洲第一詩人泰戈爾中期詩歌創作的高峰

是泰戈爾(1861~1941)的代表作之一，也是世界上最傑出的詩集之一，它包括300餘首清麗的小詩。白晝和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈爾的筆下合二為一，短小的語句道出了深刻的人生哲理，引領世人探尋真理和智慧的源泉。初讀這些小詩，如同在暴風雨過後的初夏清晨，推開臥室的窗戶，看到一個淡泊清透的世界，一切都是那樣的清新、亮麗，可是其中的韻味卻很厚實，耐人尋味。

泰戈爾先生的作品精妙絕倫，每一語每一詞都那麼妥帖，而且意思深遠，需要反複咀嚼琢磨。很多時候，一個詞要長時間斟酌，屢次更改。你是誰啊，讀者，在這百年之後閱讀我的詩篇？我不能從這春天的豐盈中為你送去一朵小花，從遠方的雲朵上為你送去一抹金霞。打開你的門四下環望，從你群花怒放的園中，采集百年前消逝的花朵的芬芳回憶吧。在你心靈的喜悅裡，也許你能感知春晨吟唱的勃勃歡愉，讓它快樂的聲音穿越百年時光。

上古至唐五代樂章和歌謠的總集。所收作品以漢魏至隋唐的樂府詩為主,全書共100卷。編者郭茂倩。南宋初期人。祖籍鄆州須城(今山東東平)。生卒年及經曆難以確考。《樂府詩集》把樂府詩分為郊廟歌辭、燕射歌辭、鼓吹曲辭、橫吹曲辭、相和歌辭、清商曲辭、舞曲歌辭、琴曲歌辭、雜曲歌辭、近代曲辭、雜歌謠辭和新樂府辭等12大類；其中又分若乾小類，如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲、梁鼓角橫吹曲等類；相和歌辭又分為相和六引、相

北島，原名趙振開，祖籍浙江湖州，生於北京。1969年當建築工人，後在某公司工作。80年代末移居國外。北島的詩歌創作開始於十年動亂後期，反映了從迷惘到覺醒的一代青年的心聲，十年動亂的荒誕現實，造成了詩人獨特的冷抒情的方式——出奇的冷靜和深刻的思辨性。他在冷靜的觀察中，發現了那從蠅眼中分裂的世界如何造成人的價值的全麵崩潰、人性的扭曲和異化。他想通過作品建立一個自己的世界，這是一個真誠而獨特的世界，正

餘光中，當代台灣詩人與散文家，祖籍福建永春，1928年出生於南京，1948年進入廈門大學外文係時開始發表新詩，1949年5月到達台灣入台大外文係，畢業後進入軍界。退役後進修碩士學位，並從事編輯與教學工作。其人左手為詩，右手為文，著有詩集《舟子的悲歌》(1952)、《白玉苦瓜》(1974),散文集《左手的繆思》(1963)等各十餘部，另外還有評論集《掌上雨》(1967)。餘光中1928年出生於南京

莊子生於戰國期間，活在烽火連天，動洫不安的時代，感到絕望窒息。他是宋人，而宋人因是周征服的殷遺民，悲慘的亡國命運，加上多次的戰亂，使他有受儘屈辱及體會亡國的「無力感」。方此紛亂之世，孔孟以仁義禮樂救世，墨子以兼愛奔走於諸國間，但在莊子看來，皆勞而無功，更有「愚知相欺，善否相非」之感慨。而一些「巧言偏辯」者，更為莊子所鄙惡。於是他否定爭辯的價值，而主張「棄知」以達天下大治。莊子陶醉於性靜的生活，「

魚得水死後悲催地成了一隻貓，更悲催的是遇上了一個有恐貓症的主人歐陽修竹。為了討好主人，她賣萌撒嬌，結果把歐陽修竹嚇暈；為了賺錢，她上街賣藝，結果被打斷了貓腿。這日子沒法過了，喵喵決定――拆家！