第435章 鄉試第一場(1 / 1)

一個上午,孫山不僅成功地把三道《四書》題做完,還騰譽好。

孫山小心翼翼地收藏起來,這可是答案,不能弄臟不能弄花。

中午的時候,官差來發飯,孫山看了看,竟然是大白米飯配鹵肉,還有一碟青菜加一碗蛋花湯。

哎呦,鄉試的夥食跟院試的夥食根本不是一個水平,鄉試的飯菜竟然那麼豐盛,完全出乎人的意料。

因為隻有早上有考生上茅房,所以隔壁的茅房暫時還不是非常惡臭。

孫山連忙把飯菜塞入肚子裡,雖然他實在不想吃,但還是把所有啃到肚子了。

哎,天氣炎熱,心情自然煩躁,雖然是秋天,可夏日的蟬鳴還在一直叫,聽得人心情更煩躁了。

等官差把飯碗收拾回去後,孫山休息了一會兒,等醒來尿急,於是申請到茅房。

此時的茅房已經很多五穀之物,孫山一陣惡心,忍著極度的惡臭後,匆匆上完,走兩步路就到他的號舍。

孫山眼睛無光地看著前麵,像極了他五歲在河邊目光呆滯的模樣。

孫山的號舍在最後一排,跟院試的布局一樣,他的右邊是潮州佬,左邊是茅房,茅房靠著的是牆邊。

前麵是一排號房,但是背對著他。

也就是說西區這裡隻有他一個人挨著茅房,他前麵的考生或許聞到臭,但能做到眼不見為淨。

孫山好恨啊,為什麼老天爺把他安排到這個地方?

莫非是“故天將降大任於是(斯)人也,必先苦其心誌,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”?

可孫山覺得自己不需要啊,因為有過一次,哪裡需要再來一次呢。

孫山腦袋胡思亂想,怎麼睡也不睡不著,本來吃飽有飯氣,想來一個午睡。

可腦袋一直高速運轉,想了想,還是爬起來繼續做題。

先用水洗了把臉,在鼻腔下塗了塗自製的清涼油。

孫山本來想做“虎標萬金油”,可材料難找,於是改做成家庭版的清涼油。

自製清涼有,非常簡單

做法也非常簡單,艾草,薄荷葉蒸煮後過濾,加入茶籽油再蒸煮,最後加入天然的蜂蠟。出來裝入罐子,等放涼就是固體了。

清涼油有清涼驅蚊,止癢消腫等功能,是居家的必用品。

這次帶進來主要是驅蚊止癢,如今倒是讓他當香水來用了。

進來的時候,官差把他的凝固體清涼油掰得稀巴爛,不過能用就行。

孫山又在號舍散了不少硫磺,這是防蚊蟲蛇蟻,加上清涼油的味道以及茅房的味道,孫山現在都不知道自己到底在聞什麼味道。

咕嚕咕嚕地喝了一碗水後,繼續做題。

目前狀態還算不錯,比院試的迷迷糊糊好很多,起碼現在沒有中暑,耳目還是非常清明的。

總共四道《五經》題,孫山打算先做完一篇再構思下一篇。

這四道題並沒有做過,但也很快找到出處,看來主考官真得打算走穩打穩紮的路線。

出的題目並不是很難,對於他們這些熟讀四書五經的考生來說,隻要基礎紮實,就能找到題目的出處。

所以這些題考的是考生對注釋的理解,孫山瞬間有信心了,繼續埋頭苦乾。

也不知道過了多久,送晚飯的人來了,收拾好東西,吃了晚飯後,孫山打算晚上再繼續做題。

三天的考試,第一天就把四書題做完,並且也構思出一道五經題,孫山對於自己這樣的速度,非常滿意。

今晚做完一道五經題,那麼剩下的三道五經題明天做完,後天就查漏補缺。

吃過晚飯後,考生陸陸續續來放毒,這次更狠,擺明上大號。

孫山愣愣瞌瞌地躺板板,決定先入睡,等那些人上完茅房後,才開始做題。

也不知道等了多久,隔壁的潮州佬竟然開始打呼嚕了。

孫山無力望天,隔壁的潮州佬看樣子最多比他大五六歲,怎麼年紀輕輕睡覺就打呼嚕呢?

還有這種環境下也能睡得著,還睡得那麼香,孫山也服氣了。

爬了起來,點燃蠟燭,洗了把臉,在塗了一抹清涼油在鼻腔,孫山把木板搭了起來,繼續做題。

“致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所義”

這是一道《周易》題。

出自《周易_係辭下》。

大致意思是“在中午開設市場,召集各地的民眾,聚集了各地的貨物。交易之後,各自得到了想要的東西就離開了。”

講述了商業剛起步時候的情景,沒有貨幣,隻有物品交換。

孫山想了想,這一道表麵看起來是講最原始的交易方式,實際突出最後的那一句------“各得其所”。

如何做到“各得其所”?

《素書*原始》中:德者,人之所得,使萬物各得其所欲。

所謂德,就是人的所得,就是讓世間萬物各得其所,得到它所希望得到的。

注日:有求之謂欲。欲而不得,非德之至也。求於規矩者,得方圓而已矣;求於權衡者,得輕重而已矣。

可見所謂的“德”,就是“得”。

就是使廣大民眾各得其所,各得其位,各儘其材,使世間的萬事萬物充分發揮自己的長處,滿足自己的願望,而絕對不是據為己有的意思。

孫山想得滿頭大汗。

從《易經》的一段話,抓住題目所要表達的中心----“各得其所”。

再給“各得其所”注釋引出的參考書《素書》。

最後從“各得其所”中再次抓住重點“得”-----引出“德”亦做“得”,最後才能得到最想要表達的意思。

題目出自《易經》表麵講貿易,其實講“德”,跟原來商貿活動一點關係都沒有。

孫山情不自禁地想,試題不僅考對《四書五經》的熟練程度,更要考平時擴展的閱讀範圍。

鄉試跟前世高考根本不是一個範疇,不是一個難度。

鄉試的表麵範圍很窄,實際很寬,或者可以說沒有範圍。

高考還能有個參考範圍讓你參考。

孫山想出了題目的中心思想後,便開始做題。

夜靜人深時,總算把這道《周易》題做完。

孫山再次摸了摸額頭的汗水加油,長長地舒了一口氣,趕緊收拾好東西,毫無形象地躺板板,忍著惡臭,呼呼大睡。

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