馮家人看見村民“氣勢洶洶”地趕過來，早就嚇得六神無主，趕緊拿上家裡還能值點錢的東西準備給人家認錯。
等到他們聽說了村民的來意才算鬆了口氣，帶著人去了關著馮家孩子的倉房。
門一開，所有人就都傻了眼。
明明隻有五六歲大小的孩子，竟然像是老僧一樣盤著腿坐在一口倒扣的水缸上，神色之莊嚴堪比神明。
在場人的人好不容易壓住了想要跪下磕頭的衝動，才把事情給說了出來。
馮家孩子當場就搖頭道：“不行，我不能說。”
那家人見小孩這裡說不通，就拉著馮家人說情。還答應給他們二兩銀子做報酬。
馮家幾代人都是種地出身，在村裡又是出了名的老實，平時被人欺負了都不敢吭聲，什麼時候被人捧過敬過？人家幾句好話奉承過去，他們就不知道怎麼好了？再加上人家還答應給銀子，他們還有不答應的道理？
二兩銀子在馮家人眼裡就不少了。馮家雖說有那麼兩畝地，但是靠種地得的那點糧食，除去家裡吃喝，留下來年的種子，剩下的又能賣多少錢？二兩銀子聽著不多，但是在康乾時期，一兩銀子足夠買一百五十斤最優質的大米。這對馮家來說就是一筆意外之財。
彆說馮家孩子答不答應？單就是他爹媽都恨不得替他說話了。
馮家孩子知道躲不過去了：“我可以告訴你們，怎麼把人頭拿回來。但是，你們都得答應我一件事。”
“那就是，你們將來不能殺我！”
村裡人一聽這話全都愣住了，人群裡到底是有能說會道的人，趁著彆人愣神的工夫就開了口：“你這能掐會算，那可是咱村裡的寶-貝疙瘩。我們把你當神仙供著都來不及，哪能殺你呢？”
馮家孩子看了那人一眼，又說了一句：“你們真要殺我的時候，不能用跟五行有關的東西。你們隻要發了誓，我就答應。”
村裡人一半因為好奇，一半出於敬畏地發了誓。馮家孩子才說道：“那人的腦袋沒漂走，就在水底下的石頭縫裡卡著。但是，你們不能下去撈，人頭不上來是水裡有東西故意在壓著，你們誰下去撈腦袋誰就得死。”
“你們帶幾斤豬肉和一隻活雞過去，把豬肉剁碎了撒水裡，等到水裡出了漩渦，趕緊把雞給殺了，雞心掏出來掛在魚鉤上扔水裡，看見魚鉤漂子三點頭就收線，人頭就上來了。”
在場的人都是聽得半信半疑，但是，人也問了，話聽了，事兒就不能不辦了。
在東北這邊，最忌諱的就是“求仙不信”，意思就是說：你已經求了仙家給你指點迷津，結果人家說了話，你不照著做，等回過頭來再求大仙，人家可就不幫忙了。
當然，在清朝代初中期，東北的出馬文化還沒完全成型，占據東北術道主流的是薩滿教。
因為薩滿和出馬有很多相似的地方，所以，不是術道中人，很難分清誰是薩滿巫師，誰是出馬弟子？甚至很多土生土長的東北人也弄不清兩者的區彆。
不過，到過東北的人都知道，東北對那些能幫人消災解難的人有兩種稱呼：一種是“大神兒”，一種是“大仙兒”。
“大神兒”說的是薩滿巫師。
“大仙兒”說的是出馬弟子。
因為，沙家崴子的事情過去的時間太久，司宸的情報也無法做到完全還原當時的情景，所以，隻能先用“仙”來代替。
馮家那孩子交代完怎麼拿那顆人頭之後，就告訴村裡人：“等你們找到人頭了，再過來找我，把我抬回屋裡去。”
那些村民見馮家孩子不再說話就離開了馮家，第二天拿著那孩子吩咐帶著的東西去了河邊，他們把碎豬肉給扔進了河裡，還不到一袋煙的工夫，原本還在急流的河水就掀起了漩渦，河底似乎是有什麼東西被拋落的肉沫給徹底激怒，掀起了陣陣咆哮。
那戶人家強忍著恐懼把雞心剖了出來，掛在魚鉤上扔進了水裡。
這時候，河水裡麵已經白浪滔天，誰還能看得清鉤漂點不點頭？
拽著魚線的人憑著手感覺的魚線動了三下，趕緊拚了命地往上收線，沒一會兒的工夫就從水裡拽出來一顆咬了鉤的人頭。
這件事兒，當時在沙家崴子轟動一時，人人都說馮家那孩子是仙人轉世。尤其是，他讓人把自己抬回屋裡的事兒，那就更代表著他是仙人。
因為，仙人不沾凡間土。
從那之後，到馮家求仙問事的人就越來越多，那個孩子卻很少開口。
但是，人有的時候就是犯賤，那孩子越是不開口，他們就越是想問個明白，越是往馮家人手裡塞錢。
馮家人也是見錢眼開，隻要收了錢就和著外人一起逼著那孩子說話，直到把事情問出來為止。
馮家人為了賺錢，特意找先生給那孩子起了名字叫“馮瑞”，也就是“逢祥遇瑞”的意思。隻是，那個馮瑞真就沒給誰帶來過祥瑞，他說的話，多數時候都是凶事。而且，不管來求問的人有多高的身份，問過馮瑞之後三天之內必然逢凶，至於能不能化吉，真就得看那人的運氣了。
也就幾年的工夫，就有人傳出了馮瑞根本不是什麼仙人轉世，而是妖孽化人。其中最大的理由，就是他隻說凶事不給人破劫。
最先站出來證實這消息的，還是第一個求馮瑞找人頭的那戶人家。
那家恨馮瑞的理由很是簡單——他們家的人頭是找著了，但是，那家人不管怎麼問馮瑞殺人凶手是誰？馮瑞就是不肯開口。誰逼著他問都沒用。那戶人家也就認定了自己家人是被馮瑞給咒死了。
這事兒，一傳十，十傳百很快就在地方上傳開了。
傳言這東西有個特點：傳好事不會越傳越好，而且也沒人記得住，傳壞事卻是越傳越壞，哪怕過了幾十年都還能有人給你講出來，而且，信壞事的人總比信好事的人多。
沒過多久，馮瑞是妖孽化身的事情，就被傳成了馮瑞每隔一段時間就得咒死一個人，才能維持著自己的人形，不然的話他可就得現原形了。
這下沙家崴子的人坐不住了，關於馮瑞的種種傳聞讓他們越想越是害怕，最後竟然生出了要弄死馮瑞永絕後患的想法。
誰都沒想到，這個想法竟然受到了全村的讚同，包括馮瑞的父母也點了頭。
領頭要弄死馮瑞的人說：“那妖孽當年怕我們要殺他，故意讓我們發了誓，殺他不能用跟五行有關的東西，怎麼殺得了他？”
按照古人的觀念，天地萬物都在五行當中，無論怎麼殺人都得跟五行扯上關係。那不就代表著，他們永遠殺不了馮瑞了麼？
整村人都在犯愁的時候，有人打聽出來一個殺人的辦法。就是用剛剝下來的牛皮把人給裹起來放在太陽底下暴曬，牛皮會在失水之後逐漸縮緊，最後把裹在裡麵的人活活纏死。
據說，收緊的牛皮最後能把人的五臟從嘴和下-體裡全都擠出來，屍體也會眼珠迸出慘不忍睹。但是，村裡沒人會去考慮這些事情，他們隻是一門心思的想要殺掉馮瑞。
馮瑞被村民從家裡拖出來的時候，顯得異常平靜，似乎也早就料到會有這麼一天。直到村裡人要把他給裹進牛皮的時候，他才開始反抗，好幾個壯漢子卻偏偏壓不住一個半大孩子，最後村裡喊了馮瑞爹媽上去幫忙，馮瑞才不動了，任由著村民把自己塞進了牛皮。
馮瑞被勒死之後，屍體連著牛皮被人用一把火燒了個乾淨，骨灰直接撒進了河裡，真正是被挫骨揚灰。
誰都沒有想到的是，馮瑞竟然是在他死後第七天回來了。
那天晚上，所有人都看見全身是血的馮瑞一邊在山坡上推石頭，一邊對著村裡嘿嘿怪笑。他身上的血，把不知道從什麼地方搬來的白石頭給染得通紅。
村裡人被那情景給嚇得瑟瑟發抖，可是誰也不敢出去看個究竟？好不容易熬到了天亮，村民才發現村子後麵的山坡上多出來一層血紅的石頭條子，看上去就像是有人在山坡上修了一截樓梯。
有人壯著膽子把樓梯給掀下來扔進了河裡，當天晚上那節樓梯就又回來了，馮瑞的鬼魂還是在一邊笑一邊往山坡上搬石頭。
這下把村民給嚇壞了，當天就商量著湊出一筆錢來去外麵請來了一個道士。
那道士被山坡上修出來的樓梯頓時嚇了一跳，轉身就問村民：“你們是不是跟誰結下了血海深仇？”
那些村民畢竟都參與了殺人，誰敢跟道士說實話，道士看那些村民不敢出聲，也動了氣：“你們不跟我說實話，這裡的事兒，我就不管了。”
村長實在沒辦法，才在安撫了道士之後，把馮瑞的父母給推了出來，讓他們承認自己殺了馮瑞。
在古時候，殺人犯法，但是爹媽打死了忤逆子卻不是什麼大事兒。甚至，有人去官府狀告子女忤逆不孝，縣老爺也會當場下令把忤逆子亂棍打死。況且，馮家打死的還是個妖孽，隻要村裡人一起作證，馮家夫妻不會吃什麼官司。
村長這是擺明了要把馮家夫妻推出來保著村子。
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