張裔年少時與犍為人楊恭十分友好，楊恭早年去世，留下的孩子沒有幾歲。
張裔將楊家人接到自己家中，分房屋給他們住，侍奉楊恭母親就像自己的母親。
楊恭的兒子們長大後，又為他們娶妻，購買田宅產業，讓他們自立門戶。
撫恤舊友的家屬，幫助救濟衰落的家族，十分講義氣。
劉禪登基稱帝後，論述他舊有的功勞的德行，加封其為輔漢將軍，兼任長史照舊。
輔漢將軍雖然是雜號將軍，但是也是頗有意義的雜號將軍，不是隨意會授予下去的。
曾經的輔漢將軍，便是如今的廣州刺史李嚴。
在原來的曆史上，張裔之後，薑維也做了輔漢將軍。
總之，張裔在朝廷中也是一員重臣，楊戲已經鋪好了門路。
隻要他繼續走下去，便可經過輔漢將軍張裔向諸葛亮推薦。
到時候，楊戲便會被諸葛亮征召為丞相府主簿，成為朝廷高級乾部。
然而命運的齒輪早就被劉禪撥動改變，在親朋好友的支持下，他走上了科舉之路。
家族也並不會因為為了給他鋪設察舉道路而花費的沉沒成本而傷心。
因為他們都相信楊戲的才能，畢竟是有信心走諸葛亮道路的，才能這一塊自然是過硬的。
劉禪接下來要設立並州刺史部，馬岱是他選定的並州刺史人選。
因為中央朝廷已經將許多地方政府官職的任免權收歸吏部。
並州刺史部的設立便不是向東漢尚書台下發一個蓋著皇帝印璽的詔書就成了這麼草率的事情。
而是要配上一套基本行政班子、監察班子的框架，一整個團隊去上任。
其中並州治中從事，劉禪打算任命自己的親信之人擔任。
劉禪打算開始外派上一屆科舉入仕的那批人員，尤其是那些在內閣已經鍛煉了五年多時間的第一批士人中的佼佼者。
劉禪打算將他們撒到並州體係中去外放曆練。
然後將新一批科舉士人中的佼佼者召入內閣，在帝國政治中樞最靠近皇權貫徹自己意誌的內閣經受曆練。
比如諸葛喬，劉禪打算任命他為並州的治中從事，掌管一方權柄。
軍機台製定的，朝廷之後光複並州全境的戰略是兩個拳頭打人。
北方以五原郡為前進基地，集結人馬向東、向南進攻。
南邊則是以司隸地區出兵渡河，向北、向東進攻。
兩路人馬互相配合，各自擊敗各自預設的敵人後掃蕩全境。
因此，五原郡的設置就非常重要。
諸葛喬的老搭檔鄧輔，則會被任命為五原郡都尉，掌管一郡的兵權。
黃權之子黃崇，則被立為五原郡功曹，掌管一郡的人事任免權利。
總之，一批年輕官僚將從中央走出去，在地方任職曆練，考驗自己的所學，為帝國建設貢獻自己的力量。
然後一批新的士人充入中央實習，學習為政的規則，學習朝廷的執政思想。
文舉的前十名都是進入內閣實習，武舉的前十名則是去軍機台。
有了這些高材生充門麵，一直缺人的軍機台此前老是從其他部門借調吏員，今後也算是能抬起頭來了。
文舉在楊戲之後，接連出現幾個劉禪熟悉的名字。
第六名是楊囂，便是司馬昭的好楊哥，弘農楊氏年輕一代頂梁柱那個楊囂。
士族高門子弟心氣高，不知道他知道自己的名次落後於小弟司馬昭後會是什麼感想。
不過這並不是劉禪需要考慮的，甚至他們有些矛盾是劉禪樂意看到的。
但不管如何，總歸是能體現出弘農楊氏那天下首屈一指的教育水平，不愧是頂級士族。
在這千軍萬馬中能殺出來的，前麵這些人，沒有一個易與之輩。
不知道是巧合還是怎麼回事，第七名也是個姓楊的，名叫楊汰。
算上前麵的楊戲，這一次抽卡，劉禪摸到三個姓楊的金卡了。
此人少年時，與巴西程祁、蜀郡張表、犍為楊戲一同知名於蜀中。
但他的名望略遜於程祁，但猶在張表、楊戲之上，是四人組團出道裡的第二位。
早年的時候，他生了一場重病，是朝廷的巡診太醫進行義診，將其救活過來。
不然的話，這樣一個人很可能就如同原本的曆史上那樣籍籍無名的死掉，沒有展現自己才華的機會。
而被劉禪的太醫外派巡診坐診地方製度救活之後，楊汰對朝廷的善政頗為感激。
也是成為了暗自發誓要做大漢朝廷的征西將軍的好少年之一。
第八名是一個名叫黎韜，第十名是一個叫韓儼的家夥。
黎韜與犍為楊戲、同郡韓儼自幼年就感情深厚、相互親近。
若是沒有劉禪引發的曆史變動。
他們三人，也會在曆史上做出些功績留下隻言片語。
他們都會在建興年間出仕，擔任郡吏。
其中黎韜達於從政，因為為人狡厲，沒有德行，觸犯法律，被廢官禁錮，窮困潦倒。
最後全靠好友楊戲幫忙料理家事，賑濟與撫恤妻兒，兩人一直保持著深厚的友誼。
韓儼明識經義，頗有乾事才。但不幸患上了久難治愈的疾病，癱瘓在床不起。
一家人失去了經濟來源，窮困潦倒。
後來全靠好友楊戲幫忙料理家事，賑濟與撫恤妻兒，兩人一直保持著深厚的友誼。久之，病逝。
而今有了劉禪的參和，三人都憑借才華在科舉上大放異彩，榮登皇榜，之後等待他們的將是更加光明的未來。
而夾在第八名和第十名之間的第九名，則是韋能。
韋能，字少季，大書法家韋誕之子，作為書法家揚名在外。
亦善隸書，時人雲：“名公之子，不有二事。”世所美焉。
韋誕韋能父子出身京兆韋氏，皆曾在曹魏出仕為官過。
按理來說，若不是有這次科舉，他們想要進入朝廷核心權力層是十分困難的。
但是，此次韋能超常發揮，寫了一篇非常精彩絕倫的策論文章。
他根據曹魏打壓宗室而衰落的教訓而提出了應當重新重用宗室的建議。
當然，也不是簡單的恢複郡國並行製，而是將朝廷的藩王外封。
九州之內不實封，九州之外實封藩王，以率土之濱教化四方夷狄。
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