――楔子――

新昌這個名字很陌生，而天姥山則很熟悉，李白的千古絕唱還曆曆在耳，很巧，那也是一場夢，《夢遊天姥吟留彆》，所以總覺得跟自己有幾分機緣，這也算是一場尋夢之旅，然後回來言說幾句，算是遊記，也算隨筆，說是廣告宣傳也可，或許這才是事情真相，但所謂“文人”，本就是要從世俗平常中找出一點彆樣的東西，轉換一個角度，塗抹一層顏色，乃至借雞生蛋，闡述一些自己的感悟。

坐車、入住、吃飯，林林總總，雖有許多趣事，但與正題無關，且一帶而過，就隻說一說在我記憶中留下較深印象的一寺，一山，一殿。

――佛門廣大，普渡眾生――

寺是“大佛寺”，聽起來是不是有點耳熟，剛來到時我也十分驚奇，不知道是否也有四位高僧，不過想來是沒有“鎮魔殿”這樣的黑暗建築，或許我該建議他們修上一座，開個玩笑。

這是一座很大的寺廟，有很大的地域，有很大的佛字，很大的雕像，很大的殿堂，很大的高塔，果然是佛門廣“大”的“大”佛寺啊！

不過並不顯得空乏，處處皆有景致，山林與建築相互錯落，相映成趣，諸般景色難以言儘，過去了大半個月光景，更是如煙雲飄渺，不好一一評說了。

仍記得墨青色的天空，山雨時停時落，還有在大雄寶殿中，聆聽的那一場禪唱。

雖然不是由天眾龍眾吟誦，隻是出自凡人之口，想來也不會是叫做“禪心法會”，不過在高大幽深的殿堂中，依然能清晰的感受到“佛”的存在。

當然，我不是佛教徒，所以就隻是站在欄杆之外觀望，心緒隨著禪唱飄飛，忽然有一個大不敬的念頭生出――如果是假的怎麼辦？

好吧，這已經不像是廣告宣傳，有點像是砸場子了。

但還是忍不住擔心，玄奘萬裡西行才取到的真經，曆代高僧所奉上的一生，億萬僧眾所信奉的一切，如果釋迦牟尼隻是一個突然異想天開的富家子，那豈不是一個天大的玩笑，而且持續了千年，貌似還要持續下去。

不過我很快就釋然了，會有如此念想，不過是懷著一種隔岸觀火的輕鬆姿態，假如回到幾百年前，生活在一個平民家庭，不是那麼開心的穿越，就是作為一個古人而存在，瘟疫、災荒、戰亂無處不在，就算恰好生活在一個太平盛世，一場感冒、一個小吏，天氣不小心熱了一點，雨不小心下的多了一點，都可能將你的生活打入深淵，想想都覺得恐怖。

吃飽穿暖的現代人，尚且要為了煩惱找心理醫生谘詢，若是連生都難以切實保障，又有誰能來安慰呢？軟弱如我，恐怕早已匍匐在他的膝下了。

於是我向這位世界上最偉大的心理醫生拜了一拜，轉身走出大雄寶殿，感受過恐懼、不安、痛苦的人將會明白他存在的意義，他曾立身於火海之中，以其光芒萬丈來感召世人。雖然無人知道極樂世界是否兌現，但總算讓這座火宅沒那麼煎熬。

佛門廣大，普度眾生，並非虛言。

如果大佛有靈，聽到我這番言語，不知是會一招如來神掌打下來，或者拈花一笑，了然於心呢？

――山不在高，有仙則靈――

山是“天姥山”，不必諱言，這不是一座很出奇的山，如果不是導遊專門指出，我甚至沒能將它從群山之中分辨出來，雖然早有這個心理準備，但是站在山前，依然能深切的感受到夢境與現實的差距。

不過世事皆是如此，少林寺不是那個武俠小說中的武學聖地，武校倒是有不少。斷橋上自然也從來沒有白娘子與許仙走過，就隻是一座石橋而已，而且在節假日的時候，你真的擔心它會突然斷掉。

但正應了那句古語“山不在高，有仙則靈”，若定要在中國古人中評出一個“仙”來，李太白當之無愧，號曰“詩仙”，想他遙隔千裡之外，憑著一杆狼毫，點化了這座“天姥山”，令它從群山之中脫穎而出，佇立在文明的長河中，此般手段，也真與仙人無異。

於是我立足於這座不甚偉岸的天姥山前，反倒是感受到更大的震撼：“何等偉大的夢境啊！”

這是文字的魅力，是夢想家的勝利，是人可為仙的明證！不必隱遁世外、吞雲吐霧，縱然潦倒於人世之間，也一樣可以飄然物外，自得一番天地。

王小波說過，“一個人隻擁有此生此世是不夠，他還應該擁有詩意的世界。”

我深以為然，心向往之，這一座並不特彆出奇的天姥山，也給我鼓舞，要我將夢繼續做下去，除了這凡塵俗世中的種種外，還要去見識那常人所未見的秘境。

“天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城，天台一萬八千丈，對此欲倒東南傾。”

此言不虛也！

――沃洲湖上，真君殿下――

殿是真君殿，渡過沃洲湖的時候，陽光正是明媚，湖風迎麵而來，船頭破開白浪，不久之後就來到一片廟宇前。

剛到門口的時候，我就覺得奇怪了，因為門前擺放的是一對兒石虎，而不是石獅子，虎有凶煞之氣，雖然在神話中的地位很高，但卻很少用來守門，我知道許多個真君，這位真君到底是何許人也。

後來進入殿中，看到那尊威嚴的神像，才算是解開了疑惑，這裡供奉的並不是幻想出的神祗，而是曆史中真實存在的人物――宗澤。

難怪！自古鮮花贈美人，從來猛虎隨名將。

“公卿有黨排宗澤，帷幄無人用嶽飛！”

陸遊曾如此評說，我並非曆史文作者，所以對於這位抗金名將的種種事跡，早已模糊不清了，唯有那三聲“渡河！”振聾發聵，激昂澎湃，留下一個慷慨悲壯的身影，始終難以忘懷。

對於這尊高高在上的神像，非但沒有一絲抵觸，反而奉上雙膝，由衷的拜了一拜，知人可以為神！

靈異恐怖小說裡常說，冤魂厲鬼徘徊於人世，是因為怨念太深。那這份執念，豈不要深重百倍，超越了個人的生死榮辱，直達千載之後，所以英靈不滅。

希望無在天之靈，還能保留一份希望，不必看到北上中原的壯誌，終成一空夢幻。

又希望有在天之靈，或許看這湖澤浩蕩，世事變遷，已能夠釋然。

――尾聲――

好了，這就是我的遊記，好像不怎麼像是遊記，沒記錄什麼好吃的好玩的供大家參考，反倒全是個人的感慨，不過也沒什麼不好，國畫不重畫形，而重寫意。我覺得比起所見所聞，所思所想更為要緊一些，否則千萬人所見所聞也不會有太大分彆，又有什麼趣味。

正如世上並不存在一個“勢拔五嶽掩赤城”的天姥山，我也姓李，李白說得，我也說得。

對了，《夢遊天姥吟留彆》中，我最喜歡的一句是“惟覺時之枕席，失向來隻煙霞。”恰好我的簽名是“等蝴蝶飛走，等黃粱熟透，等月上梢頭”，或許還能再加上一句“等煙霞散儘。”

夢醒時分的感覺，總是最為微妙難言。

一寺，一山，一殿。

一佛，一仙，一神。

本來都是一人，我也是一人。是人就要睡覺，時候不早了，該去休息了，希望今晚能夢到李白。

最後奉上去新昌之前，寫的一手歪詩：

“李白一夢足千秋，詩魂邀我逐夢遊。天姥未至詩已至，白鹿不見騎青牛。“

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