冒充家世簿閥乃是重罪，此人一句戲謔的質問便已將蕭錦玉陷入絕境之地。

同樣易了容佯裝蘭陵王護衛的鳳凰不禁擔憂的握緊了拳，這時，高長恭厲聲回道：“她的身份，高某最是清楚，是不是冒充，還輪不到諸位來論斷！”

這時，崔恒與李謐從人群中走了出來。

“要想知道他是不是冒充，又有何難？王謝子弟之高才，世不多見，我等今日在此辯難，他若是能贏得了諸位，才華顯著自是不必多說！”

崔恒說道，言罷亦有些擔憂的看向了已易容僑裝成謝臻的蕭錦玉。

“倘若贏不了呢，又當如何？”宇文會誚笑的問。

“那自是要以冒充家世簿閥來論罪！”陳叔陵接道。

高長恭神色一沉，蕭顯眸中亦露擔憂。

“清談雅集乃是眾士子們暢所欲言，一展才華的地方，始興王為何如此咄咄逼人呢？”李謐忍不住接了一句。

陳叔陵冷哼了一聲，正欲說什麼，耳邊卻傳來蕭錦玉冷誚的一句：“好啊！如此說來，今日諸君皆會向我問難？”

“那麼誰先來？”

她竟然說好！她竟如此從容不迫的問誰先來，如此自信，如此囂張不可一世！

徐陵不由得好奇的看了過來，似靜待著一場好戲。

“那便以剛才蕭顯為韓子高辯護一事來說事，何時孌人弄臣也值得稱讚了？”

問話的依舊是剛才向蕭顯提問的一位文士，蕭錦玉冷冷的看了這文士一眼，心知他這是故意要陷蕭顯於不忠不義之境地，畢竟韓子高是以謀反之罪名被當今的天子陳頊所殺。

“處尊居顯，未必賢，遇也；位卑在下，未必愚，不遇也。昔日王充作《論衡》，便是告訴世人，處高位者未必賢，位卑者也未必愚，這實乃顯而易見之事，

伊摯為一國之相，曾經卻是莘國君之奴隸，韓信領兵百萬，亦受過胯下之辱，漢高祖劉邦更是出身農家，便是我們陳國的陛下，不也出身於草莽之中嗎？

這位使君，你適才的這一問，到底置陛下於何地啊？”

那文士頓時大駭，額頭上冒出屢屢汗珠。

這時的蕭錦玉又繼續道：“英雄不問出身，韓將軍至死忠於陳國，伊尹曾言，任官惟賢才，左右惟其人，明德則天下存，失德則天下亡，我朝天子亦是任用賢能之明君，又怎會如使君這般溥見，以貌或身份來論人呢？”

這句話一出，蕭顯心中甚喜又驚：這是連陛下的口都堵住了！

而果然，整個山頂上又是一靜，無人再敢反駁，誰敢說陛下不賢明？

就連躲在一處旁聽的陳頊也不禁暗自握緊了手，透過樹葉縫隙將目光投向了一身烏衣打扮的“謝臻”！

“陛下，可要出去叫那謝臻來問話？”一旁的內侍問道。

陳頊擺了擺手：“不必，先看看，她是否能像昔日的範縝一樣，辯摧眾口，日服千人？”

“還有誰，欲向我問難？”

這時的蕭錦玉朗聲問眾人，目光更是清絕而銳利，掃過在場的眾文士及年輕的郎君。

“敢問這位謝氏臻郎，女色禍國可謂真理，昔有妲己褒姒亡國，前朝南齊更有潘妃誤國，所謂鄭聲淫樂，亡國者是否皆為女色所致？”

問話的是一位年輕的郎君。

他這一問，令得蕭錦玉不免輕笑起來。

“女色禍國，似有其事，但究其根本，難道不是那一國之君安於享樂，貪圖美色所致嗎？為君者，若能克製私欲，正身立行，親賢臣，遠小人，又豈會有酒池肉林、烽火戲諸候之事，又豈會有東昏候大興土木使民不聊生，肆意殺戮而使眾臣逼反呢？

由此可見，為君不仁，殘暴酷虐，必使人心離散，國勢衰微，而至天罰！”

最後四個字出，眾人儘皆屏住了呼吸：這小郎君還真是敢說啊！

這不是在教一國之君該怎樣行為君之道麼？

此時便是連高長恭都黯然變了神色，而事實上，在蕭錦玉第一句辯論如珠玉般吐出時，他心中的震驚便可用驚濤駭浪來形容了。

其身不正，殘暴酷虐，這說的不正是他齊國的國君嗎？

“那蕭梁亡國又當何解？梁武帝五十歲便已不入後宮，不近女色，且以佛治國，乃是一位真正的仁慈之君，又何以招至滅國？”

提到蕭梁，蕭錦玉便沉默了一刻，胸口一窒，仍有錐心之痛。

蕭顯亦是黯然失神。

“仁慈亦有兩麵，以佛治國亦不代表真正的仁德，或者說這仁德是否用在刀刃之處，梁武帝雖虔心向佛，連蠶絲所製蠶衣都不忍穿，可是他發動起戰爭卻是毫不手軟，一場浮山之役便造成十萬百姓淹沒於洪水之中，

他對候景，對敵人的仁慈，對貴族宗親的仁慈可沒有換來什麼回報？

更遑論所造佛寺達五百餘所，窮極宏麗，僧尼十餘萬，資產豐沃，而佛教子弟坐擁天子之土，卻不向朝廷納稅，而使國庫空虛，百姓賦稅加重，

朱門酒肉臭，路有凍死骨，不少百姓不堪勞役賦稅而餓死於巷中，

這難道也稱得上是佛法中的慈悲？

這也叫以仁德治國？”

這一番話說得是言詞滔滔，擲地有聲，滿場又是一靜。

不少人已然開始沉思起來，蕭顯更是麵露驚色。

“那麼依謝氏臻郎所言，何為慈悲？”有人不禁問道。

“慈悲為懷者，當以眾生為重，以百姓為重，所以，活一命非慈悲，活百命亦非慈悲，

普渡眾生方為慈悲！”

說到這一句的時候，蕭顯終於明白了蕭錦玉從前對他說過的這一句話。

原來如此！

原來這便是她今日來此揚名的目的！

一時之間，所有人再次沉默了下來，所有人都在那一句“普渡眾生方為慈悲”的震憾之中。

魏晉之時，本是玄風盛行，士人們清談皆談老莊，而到了南梁時期，以佛門天子蕭衍為首，群臣士子多信仰佛教，清談之中便自然而然的以佛學為主了。

“謝氏臻郎果然極好的辯才，如此結論，有理有據，我不能辨！”

終於在一陣極靜的沉默之中，有人感慨道。

“確是如此，如此辨才，我亦信服！”

此時，眾人已紛紛發聲，大多數人臉上儘皆展露心悅誠服之意，唯有少數人如陳叔陵臉上仍有不滿和戾氣。

徐陵亦是拈須感慨了一句：“陳郡謝氏後繼有人了！”

“那麼，此次清談雅集，便是這位謝小郎君為冠首了？”

崔恒走向徐陵，含笑問道。

“若無人敢挑戰這位謝小郎君，那他自然便是此次清談雅集的冠首了！”徐陵問道，“諸位可還有不服者？”

眾士子們紛紛向蕭錦玉作揖施禮，一個一個的儘皆退去。

卻在這時，徐叔陵陡地高聲喊道：“本王可不服！”

一聲喝出，眾人止步。

就聽他道：“他雖有辯才，可不能就此證明他就是陳郡謝氏子弟，聽聞王家書法謝家詩，謝家人的詩連梁武帝都要讚不絕口，稱詩中之最，

昔聞曹子健七步成詩，那就給謝小郎君七步的時間，請作一首詩出來，讓諸君聽聽！”

陳叔陵說著，目光緊緊逼視向了蕭錦玉，似要挫一挫她的銳氣一般，眼中儘是得意。

誰知蕭錦玉竟依舊淡定的答了一聲：“好啊，那就請始興王賜筆墨紙硯，無需七步，吾在一片葉落之前即可成詩！”