第1930章神轉見未動

在另一座廣台之上，正清道人也正與辛道人對峙著。

辛道人並不急著動手，而是道：“此前與正清上真有所接觸者，乃是我之師弟，我這位師弟與上真你未曾分出勝負，這便讓我來與上真見一個高低，也算是給他一個交代了。”

正清道人平靜道：“我不記得有此人。”

辛道人看了看他,又笑了笑，道：“原來不記得了麼？不記得也好，也好啊。我等修道人，參道合道，隻要敗落，那便不見容於大道,若是過不去,留痕又有何用呢？”

正清道人道：“尊駕今日邀戰，莫非隻想以言語辨道麼？”

辛道人又是一笑,道：“我隻是好奇罷了。”他凝視正清道人道：“因為我觀上真之道，至純至澈，不見容任何外道。

可你如此一來，上真你也是勢必見不得任何外濁與不合己道之物，那你是否也是見不得天夏呢？到時候天夏真的容得下你麼？”

說到這裡，他眼神閃爍，“你這般下去，可謂除己之外，再無他物，若是你道行低微，那還好說，可你道行愈深，則與天夏愈發不合，到得最後，你與天夏也隻能存一，不是天夏覆滅，就是你舍棄此道,辛某卻是很想知道，真要到了那一日，正清上真又該如何選擇呢？”

他這番話並非胡言，而是根據正清所展現出來的道法的推論。

若是正清道人到不了上境，那麼或許那一天永遠不會到來。可是修道人是必須直麵己心的，若是連自己前道也不敢斷，不敢判，那麼必於道行有礙，於道心有損。

以正清道人此刻道行，固然不會因為他這番言語導致道心動搖，可有了這些牽扯，必難發揮出至純至之力，那麼他無疑是可以借此多拿取一些勝算的。

正清道人卻是絲毫不在意，神情依舊平靜，道：“若是尊駕非要如此問，那我可告訴尊駕，我的確是如此想，亦是如此修持的,但昨日之我不是今日之我，今日之我也非未來之我,昨日之我與我何擾,未來之我與我何乾？”

辛道人是見識過他的道法的，一聽就明白了，並且也知道他並不是強辯，暗自驚訝道：“竟是如此麼？”

正清道人的道法時時刻刻都在變化著，下一刻之我清除上一刻之我，但這個變化在更長的尺度上並不一成不變的，而是會隨著外間的變化而逐漸變化的。

在其道行不絕增長之下，改變自我，改變天地，使得自我和天地一同變化著，從而到達兩者趨同合一或者覆蓋於其上的境界。

這道法是實實在在能夠走成的。

他不覺點頭道：“原來如此，卻是辛某淺薄了。”

正清道人道：“既然尊駕問我許多問題，那我也問尊駕一句，尊駕之道是你之道，尊駕之身，是你之身麼？尊駕之神，是汝之神麼？”

辛道人心中一跳，道：“什麼意思？”

正清道人道：“這就問你尊駕你了。在我觀來，你氣息不正，清濁有分，當還有主乾在上，你究此是為了自身之道而修，還是為了成全他人之道而修呢？”

辛道人不覺皺起眉頭，正清道人的話他自然是聽得明白的，這裡意思是他的道法是自己的，但是最後得來的道果卻不是自己的。

以他的功行道行，許多東西隻是以往受了蒙蔽，或是因為某些原因使得他無法這個方向去思索，可隻要一點醒，就能立刻明白過來。

正清所言到底是反擊還是真有其事，他也有是自我之判斷的，此刻他一轉念頭，就驚覺身上果有問題，立刻正定氣機，往那根源探究。

而在此刻，鬥歲世道之中，那名坐於法壇之上道人忽然把目光投了過來，道：“哦？竟能知我之存在麼？”

他又看了下，自語言道：“原來非是，而是如此人之所言，其能見清濁之不同，故能見到本來，天序不穩，果然增了許多變數，此一番話卻是要我多費一番手腳。”說著，他便默轉功行，眉心有光微微閃爍了一下。

與此同時，辛道人眉心也同樣有光芒閃了閃。他這時抬起頭，卻是似乎忘記了方才所言，隻是冷冷道：“正清上真，辛某領教高明。”說著，他身上浮起了一陣玄妙氣機。

正清道人早是等候多時，同樣蕩開了身上清光，整座大台之上霎時被一陣浩蕩光氣所淹沒。

而另一邊，卞司議也是同樣撐開了自身之道法，向著張禦所在壓了過去。

他目光深沉，根本道法隻有道法能夠對抗，張禦可以做的選擇，不外乎是以道法破此法，或者乾脆劍法以來斬殺他，從而遏阻攻勢。

他道法在刻印自身本元的時候，但同樣也能刻印他人之法。一旦對手朝他出手，隻要達到一定次數，他可以將之一樣印刻到玄虛乃至鎮道之寶上，而印刻之後，若不消除，對手便無法再施展此等手段，也就等同於將此術從對方身上給抹去了。

也就是說，敵人攻擊殺死他的次數越多，那麼就越有可能成全他的道法，可問題是，想要殺他，就必須不停動用各種殺招，這就陷入了矛盾之中了。特彆是在敵方不知情的情況下，極大可能中他的算計。

譬如麵前張禦，等斬殺他次數一多，失去那等斬殺氣機牽連正身的劍法，那麼對他的威脅無疑大減，至少難以殺得了他了。

他接下來，還可以同樣用此法，一步步將張禦各種的手段封入己身道法之中，直至將此人徹底逼死。

張禦見他道法過來，站在原處不動，身外劍光再是閃爍了一下，瞬間將其人連道法帶人一並消殺了去。

不過一息之後，一抹靈光生出，卞司議再度完好無損的回到了場中。

他注視著其人，這等能夠對抗“斬諸絕”的對手，在過去的鬥戰之中，他也曾遇到過類似的對手，所以說至純劍道向來很難往上走，往上走也走不遠，這確實是有道理的。

單純手段彆人不了解還好，了解了之後總能有辦法對付的。

隻是這裡有一個問題，此人所展現出來的毫無疑問是自身道法，可這等手段，充其量就是能夠挺著被他斬殺，維持不敗而已，憑此想勝他幾無可能，所以這裡麵一定是另有玄妙。

而最大的可能就是落在斬殺其人本身之上，許是在反複斬殺之中會生出對他有所不利的變數。

既然這樣，他便再增添一個手段，心念一轉之下，身外劍光依舊朝著此人飛閃斬落，而這一次，他身後六枚道籙閃爍了一下，卻是以大道六印遮蔽。

而在此刻，元夏兩殿之上幾名求全上真立於一處，皆是將法力傳遞到了一個位於兩殿深處的鎮道之寶上。

這也是卞司議日常修持，乃至寄托空痕之所在。

在此前鬥戰之中，哪怕索神圖可以寄托諸人氣機，可一樣被張禦所斬殺，所以這一次卞司議吸取了教訓，讓諸人一同相助，加大了他與寶器之間的牽連，如此以確保此不給張禦那等莫名手段給遮蔽了去。

張禦見是這一劍落下，卞司議場中身影隨之崩散，可過了幾息之後，卻依舊出現在了他的麵前。

雖然這看去與上回情形彆無二致。但他發現，這一次卞司議的現身，卻是比上一次出現的稍遲了一些。那就是說明他的方法其實是有用的，隻是對方提前有了防備，對他進行了一定的反製。

可是同樣他也發現了一個容易被忽略了地方，此人上回差不多要殺到天夏陣前了，既然有此本事，為什麼他從塵水之中脫困的時候，不直接上來與他放對，反而就此退了去呢？

假設此人可以通過自身被斬殺獲取好處，那麼在戰陣之上，任何人都難以與之對抗，而他可以肆無忌憚的攻襲敵手，他眸中神光微微一閃，除非其有某種忌憚，不敢承受過多的道法攻襲。

他猜測的大致不差，卞司議所能承受的道法是有其上限的，隻他自身而言，一次若有兩種或兩種以上的道法落身，那麼他刻印承受不住，就會被淡弱削去。

可用鎮道之寶寄托，已然承受三數以上的道法，在數人鬥戰之中，什麼情況都可能發生，他不敢賭此事，但是與人單對單對陣，那就無此顧忌了，因為對麵幾乎不可能拿出三種乃至三種以上的道法來。

張禦心念轉過之後，對於此戰有了新的考量，他催使劍法，毫不客氣的將卞司議的身影再度斬殺，隨後將心意一轉，當即催動了大道六印之中意印。

下一刻，卞司議再度顯然身出來時，立時察覺到周圍情形有些不同，似乎自己並不在原先的大台之上了。

這是因為他的意識氣意已然被張禦拖入了那一片意域之中。

要是卞司議並沒有被斬散身軀，想要拖入進來是沒這麼簡單的，可是身絕而氣不絕，導致給了張禦這個機會。

卞司議本來並無所謂這些，然而再是看了一眼，卻是神情微微一變，他的麵前浮現出了一個個道人影，這些人赫然是之前被張禦斬殺諸多元夏上真的照影。

張禦站在高空，看著下方，雖然這裡同樣無法直接殺死此人，但是可以讓這些照影用諸多道法去破殺此人。

因為這裡等同於就是現世之演化，待他在此處利用眾照影試出此人的道法缺弊所在，那麼稍候自也是能夠在外間用上。

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