第七十五章 刷經寺(1 / 1)

道門法則 八寶飯 1090 字 1個月前

紅原的十月,天空中飄滿了鵝毛大雪,路上行人絕跡,整個世界都是一片白茫茫的景象。

趙然被張老道提著衣領,自空中緩緩落下,踩在了厚厚的冰川上。這處冰川由峰頂向下,如扇麵般鋪陳下來,將一切生命的氣息完全阻隔在外,令人愈發敬畏這天地之威。

“大真人,這是哪裡?似乎咱們一直在向西?不會是進入藏地了吧?”

“還沒到,這裡就是紅原。”

“不會吧?聽說紅原是一片豐饒的草原……我剛才在天上看下來,四處都是雪山啊。”

“你說的草原是在北邊,這裡是南邊,此山名‘鷓鴣山’,距紅原寨尚有四十裡。”

正好奇間,老道已經當先來到一處冰層上。這處冰層極為平整,大約畝許方圓,並不大,但能在險峰絕頂上有這麼一塊平坦之處,已經殊為難得了。

身後跟著的龍陽子問:“就是這裡?”

老道點頭:“不錯,是七十年前我雲遊至此時偶然發現的,每隔十年都要過來看看,如今這世道啊,處處都被占了,能找到一處福地洞天不容易啊。”

青君和青婆婆跟在後麵,半眯著眼睛,看那架勢似乎隨時都可能睡著。

張老道來到冰層中心的位置,伸指虛畫了一個圈,拉出圓桌大小的冰塊,露出一方藍汪汪的湖水。

趙然還沒來得及細看,便被張老道提著,由此處躍入湖中。

趙然去過簡寂觀,於此是有經驗的,連忙屏住呼吸,被張老道拖著快速向湖底沉了下去。

沉下去大約三十來丈,便踩到了底。跟著張老道在水底走了幾步,眼前出現一麵如刀削過的岩壁,岩壁上有道高一丈、寬兩丈的石門。

張老道將石門打開,門內一片黑黝黝,毫無亮光。趙然正凝目查看時,冷不丁被張老道一腳踹在屁股上,頓時飛入石門之內。

趙然被踹了個狗吃屎,摔落在地上……咦,此處無水,觸手卻是一片細密的草坪。

再抬眼時,天色蔚藍,白雲悠悠,一座座奇峰散落在周圍,一條條飛瀑在各處山峰間時隱時現,化作涓細的溪流,在草坪中蜿蜒。

一個呼吸間,趙然隻覺心曠神怡——這裡空氣清新,靈力充沛,陽光明媚,鳥語花香,當真是個修行的好所在!

難怪張老道將這裡稱為“福地洞天”,的確不比自家的華雲山差上分毫!

趙然忍不住舉步向前邁去,前行百丈之後,卻忽然碰到一道柔軟溫和的護罩,再也無法前行。

開了天眼,卻發現此處天地氣機極為密集,原來是一座法陣!

趙然仔細觀察,順著天地氣機的絲線尋找來源,發現最終全部蝟集到東北方一處密林之中。

就見張老道當先向著密林而去,於是趙然連忙跟上。進入密林之中,一座宏偉的佛寺矗立在眼前,紅牆白瓦,屋簷平坦,上罩金頂,與當年趙然在巴顏喀拉山見過的寶瓶寺等諸寺風格規製極為近似。

主殿高三層,兩側列有配殿,形如佛坐涅槃。趙然畢竟在西夏興慶府混過一年半,知道這是曼荼羅壇城的宇宙理想模式。

再看主殿時,見殿門的橫簷上掛著塊金字牌匾,上書三個大字——刷經寺!

隻聽張老道介紹:“刷經寺,原為紅原之南、鷓鴣山以北這一帶的地名,說的是佛門在此處印刷經文,這一帶也的確有許多民間作坊以印刷經文為生。但我百年前路過此地時偶然瞎琢磨,想到了一個問題,這個地名為何要帶‘寺’呢?為何不稱為刷經寨?或者刷經鎮?其後我便在這一帶隱匿行跡,待了兩年,終於從幾個老人的口中,聽到一段傳說。”

仰望主殿,張老道續道:“傳說裡,說是千年前,蓮花生大士攜高僧寂護入藏地傳法,於山南之地興建了桑耶寺,由寂護住持寺院,並為七名弟子剃度,這便是七覺士之由來。從此之後,住持寂護和七覺士在桑耶寺大量印刷經文,此為藏地密宗佛法之傳源。”

龍陽子點頭道:“不錯,既然是在山南地區印刷經文,為何不將桑耶寺稱為刷經寺?張真人有心了。”

張老道笑了:“於是我用了八年時間,找遍了鷓鴣山、哲波山、羊公山、海子山等數十座大山,終於發現了這裡。”

青君在身後打了個哈欠,道:“外麵好冷,真是困死了,進來此處才算精神一些……張真人,此陣你破不開?”

張老道點頭:“不怕青君笑話,我每十年過來試一次,都無法破開。今日帶諸位前來,也想再試一試。破得開當然是好事,若是依舊無法,那便留給後世子孫去操心吧。”

龍陽子上前,先取出一遝衛道符,往空中一拋,組成一個九宮梅花陣,成梅花狀旋轉起來。轉了片刻,自中宮生出一股巨大的法力,來回牽扯震動,越震越快,竟而化作極強的法力風暴,來回撕扯著周圍的空間。

趙然看得眼皮狂跳,幾張最簡單的衛道符,竟然組成了如此大威力的法陣,這要用來鬥法,豈不是很拉風?最關鍵的是,衛道符便宜啊,一張衛道符還不到十兩銀子!

要是學會了這一手,鬥法之時高端大氣上檔次,成本又低,性價比極高,還有比這更好的事情嗎?

趙然當即決定,無論如何要把龍陽子的這手本事學過來。

就見刷經寺前頓時光明大盛,衛道符組成的九宮梅花陣在這光明之中四處遊蕩,激發起一道道波紋。

這是龍陽子在以陣法試探陣法,於是趙然目不轉睛盯著眼前的一切景象,以天眼感知其中的一應變化。

過不多說,龍陽子大袖一甩,自袖口中飛出一張非金非玉,紅黑底色中泛著烏光的五弦琴來。趙然偷眼看時,卻見識款上落著“繞梁”兩個字。

“繞梁”二字語出《列子.湯問》,說得是韓國歌姬韓娥去齊國,於雍門賣唱,人走之後,餘音繞梁三日不絕,聽者均以為韓娥未曾離去。後有仙人華元,製琴以贈楚莊王,以“繞梁”二字為此琴之名。楚莊王得琴之後沉迷其中,不理朝政。

趙然看著那張古琴,心頭發癢,暗道莫非這就是那張傳說中的名琴?

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