如何理解理一殊分？

理學認為理是一，既然是一，那麼就是不可變更的，不隨時間，大勢而變化，所以必須遵從古人定下的金科玉律，尊先賢之言。

氣學則認為殊分，隻要能達到理，那麼手段可以變通。

這一點法家也是如此認為的，正如商鞅所言，治世不一道，變國不必法古。

總而言之絕對不可墨守陳規。

所以在單知府的口裡，就批評林延潮墨守成規，抱著古理不放，卻坐看開封府糧價高漲，無視老百姓死活。

林延潮聽了這話，怎麼覺得如此刺耳啊。

明明自己就是一個二十多歲的年輕人，而對方是一名五十多歲的老官僚。

而對方卻指責自己食古不化，墨守成規。

這也太諷刺了吧。

廳外的巡撫臧惟一也是稱許心道，目前看來單知府確實在辯論上是贏了一道。

事功之學，莫非真不如氣學？

單知府扇子輕搖，今日駁倒林延潮已成定局，不僅為自己來開封府到任開了個好頭，而且還大大的長臉啊。

當下單知府當下手裡扇子搖得更勤了。

林延潮道：“首府說的是，可是……可是小弟有一點不明，王安石市易法與單知府出售倉糧一般，也是高賣低買，卻留下害民之稱？”

單知府不以為然道：“這有什麼難知的？無論是市易法，還是青苗法，都乃王相公利民之舉，但卻打擊了大商賈及兼並之家，故而遭到民間反對，才遭到失敗。”

“為政不難，不罪巨室。哼，本府偏偏要反其道而行，開倉糧濟民，會得罪不少本府官員，以及大糧商。但本府身為百姓父母官，豈能見子民受苦。故而本府寧可不要這烏紗帽，也要推行此政！”

說的好，此處應有掌聲。

單知府這一番話說完，下麵官員都是鼓掌。

官員們最敬佩的就是這樣，不畏權貴之人啊。

單知府得意洋洋的搖扇道：“林府台，本府這一番話你聽懂了嗎？”

單知府說到這裡又道，“但也無妨，本府此來並非與你談論古今，你要請教這些，本府私下當然是知無不言。但眼下滿堂官員正在，我們就不要耽擱功夫了。”

單知府一說，滿堂官員都是笑了。

下麵沈同知也是道：“林府台也是好學之至啊，不過學是學，可以慢慢來，但眼下老百姓在外麵餓著肚子，我們在此辯經研學，談論古今，那是讀書人所為，並非是我們為官之舉啊。”

林延潮點了點頭道：“沈同知說得是。”

一旁方進不認為林延潮這麼容易就被駁倒了，當下道：“林府台，胸中有什麼話，倒不妨一言，讓我們也好聽聽。”

單知府笑著道：“是啊，說了半天，我們還未聽林府台高見，但若是守著'官不與民爭利'的道理，說是為民，其實為商賈說話，那麼什麼也不要說了，我們都不如早點散了。”

受方才單知府鼓動，也有官員道：“林府台，不要再說了，單知府不惜烏紗也要為了百姓，你若反對，就是為了商賈說話，而不是為了百姓說話，如此是為官之義嗎？”

單知府自顧笑著，眾人也都將目光看向林延潮。

“重農抑商，國之本也！”

“林府台請慎言！”

開封府官員當初反對林延潮，是因為單知府是他們頂頭上司的緣故，現在則是都被單知府說動了。

眾人詰難下，是否能堅守自己。

臧巡撫看了林延潮，不由讚一句：“千夫所指，不改其色，真大丈夫。”

麵對眾官員詰難，以林延潮不為民做主，反替商賈說話，在這等冤屈下，常人如何能忍。

林延潮離座走至廳中央，環視左右道：“昔災年之時，朝廷禁酒，以存糧食，但為何現在不禁？”

“秦漢時，動則授田百畝，然百畝之食不足以養一戶。然而為何今江南一家數口，僅靠數畝之田可活？”

“本朝比秦漢之時，天下丁口多了數倍，按理百姓該食不果腹才是，但眼下朝廷雖天災連連，為何糧食還是豐足？”

林延潮離座目視眾官，侃侃而談。

林延潮正色道：“秦漢起重農抑商，因為老百姓飯也吃不飽，爾商人卻倒買倒賣，不生產一米，卻賺得盆滿缽滿，此非道也。故而古時要禁酒，朝廷勸課農桑，就是為了重農抑商，以收固本培元之效。”

“但而今，時也易也，湖廣之地一畝能產三五石稻米，兩年三熟，糧價賤至一石一兩。但為何當今天下，老百姓仍有餓死之人呢。那是因為不患不足，而患不均！”

“糧不足，可勸課農桑。不均在於流通不足，當通商惠運。當今之事，流通比勸科農桑更為重要。不審時度勢，拘泥於重農抑商之言，到底是誰在在墨守陳規？當初付藩台，為了解決河南糧價居高不下，認為以疏通賈魯河為先，就是此心。”

林延潮的話，放在現在很好理解，這就是生產力決定生產關係嘛。

但當時眾官員都不知道，乍聽起來確實石破天驚，特彆是不患不足，而患不均之言。

商人正是在於徒貴就賤，用近易遠。

單知府反擊道：“徒貴就賤，用近易遠，朝廷為何不能為之。林知府說來說去，還是替商賈考慮。林知府出身寒家，卻一直為人著想，實難得。”

“但本府生於商賈之家，自小不知農事之艱難，反而處處為老百姓考慮，甚至當了官以後，仍是為百姓操勞。如此說來，我與林府台倒真是異曲同工，都是替對方的自己人說話啊。”

說著眾官員都是笑。

林延潮道：“本府這話並非是獨與單知府這麼說過。當初張江陵致仕前，陛下曾命我去相府上探望，他當時都沒說什麼。”

林延潮此言一出，滿堂默然。

“單知府敢問一句，你自比張江陵如何呢？”

單知府臉一下子就紅了起來。在場官員有的心底大罵，怎麼林延潮又來這一套，煩不煩啊你。

換了其他人，或早有對策，但單知府卻是抓瞎。眾人搖頭，這是你將臉湊上來給林延潮打的。

一旁方進笑著道：“不知林知府當時與張太嶽是如何說的？我想列位都是想洗耳恭聽的。”

眾官員都是稱是，在場官員大多數都沒有見過張居正。

當也知道萬曆朝前十年，張居正權勢到了何等地步。他的新政，他的變法，不管大家反對或者支持，都在影響著在座每一個官員。

以林延潮的地位，料想不會騙人。

林延潮合上眼睛，想起當時見到病榻上張居正的一幕。是他告訴了自己，什麼是以天下為己任。

雖說二人私交平平，但是林延潮一直記得自己答允過他，若將來有宰執天下之日，必恢複他的名位。

人家才是真正的'為政不易，得罪巨室'，你單知府算個屁。

林延潮道：“當時張相已是病重，仍是不忘心憂天下，他詢我變法之成敗。。”

“我答朝廷行事不再於修花除草，也不在於培草裁花。聖人不以萬物為善惡，但在於一個度字，譬如以往朝廷重農抑商就是一個度，而今當鼓勵工商，也是一個度。政令當依時而變，依勢而設。”

“時變則事變，事變則法變。墨守成規是不行，但不查民情，一味以己意揣度，強加政令於人，倒還不如墨守陳規。”

這一番話下，眾官員都是露出深思的神色。

單知府氣道：“林府台，你這話是什麼意思？”

林延潮問道：“敢問單府台一句，你為官前每日讀幾個時辰書？”

單知府心想你林延潮還不是借此來吹噓你多能讀書，考取三元。

單知府道：“吾資質愚凡，每日都要讀六個時辰以上。”

林延潮點點頭道：“那打個比方，我告訴單知府隻要每日讀書八個時辰以上，一定能成聖賢，你讀是不讀？”

單知府一哂道：“當然讀之，每日拿四個時辰睡覺足矣。”

林延潮笑著道：“那單知府真能自束，吾倒是不成，一日兩日或許可以，但日日如此則必然坐不住了。”

說著眾人都是一笑。

然後林延潮又道：“諸位，林某也就罷了，但若告訴所有百姓，若是每個百姓不論賢愚，隻要每日都讀八個時辰的書，就能成聖賢，那麼他們能不能辦到？”

單知府不能答，有的官員道：“每個人都有勤懶，有人就算知道是一定能成聖賢，但也未必肯花這功夫。”

“或者有的人就根本不愛當聖賢。”

林延潮點點頭道：“吾意也正是如此。單知府的官府取代商人出售倉糧，讓本官想起了當年的市易法。王安石變法，件件都是良法，若條條能真正行之，國家必然大治。”

“當時王相公有天子支持，朝堂之上合己存，不合己走，然而呢？國家大治了嗎？為何仍是不成呢？”

“就在於道心惟微，人心惟危。”

王安石的變法起點是很高的，放在今天仍不過時，但為什麼失敗了？

就在於用聖賢或者說用自己的標準來約束其他人，認為人人都可以按照自己的辦法來作。

這一點到了法家手上更壞了，做到聖賢有賞，做不到處罰，我這是為了你好。什麼你不想成為聖賢？不行，國家需要你！不行，也得行。

說完這句林延潮下了斷語：“氣學所言理並非是氣之一道，此誤也。理在於人心，理氣不能相合，順應人心而為，才是紙上談兵，井中撈月。”

一言概之，就是就算再先進的製度，但考慮生產力的發展，不重視事物發展的規律，而強加之上都是要失敗的。

所以你氣學是機械唯物主義！

這時但聽啪的一聲，單知府手中的折扇不知為何被拗斷了。