老書生在門口那邊，作揖道：“晚輩盧生拜見陸掌教。”

雙方久彆重逢，一個喊西洲兄，一個自稱晚輩。

因為書生與那道士言語都未用上心聲，故而少女聽得真切，瞬間眉頭蹙起，陸掌教？

掌教？

這個自稱“仙術傍身”的年輕道士，難道其實是位江湖中人？否則山上門派，誰敢立教？

隻是一位純粹武夫，可是她肩膀上這張符籙，重達萬鈞，壓得她無法動彈。莫不是家底深厚，財大氣粗，與山上仙師花錢重金買來的？

陸沉視線偏移，望向那少女，點頭道：“姑娘好眼光，沒有猜錯，除了會幾手不入流的仙法，小道其實是一位不顯山不露水的習武之人，‘大宗師’這個說法，就是為小道量身打造的詞彙。”

老書生聞言會心一笑，這位白玉京三掌教還真就寫過一篇《大宗師》，隻是時過境遷，最終就演變成了純粹武夫的尊稱。

老書生步入灶房，與陸沉相對而坐，桌上早就多備了一份碗筷，就連酒壺都是兩壺，顯然就是為了招待這位異鄉重逢的故人。

陸沉好奇問道：“薑老宗主怎麼舍得讓你離開雲窟福地？”

盧氏給自己倒了一碗酒，笑道：“與薑尚真有過約定，我來此了結一樁宿緣過後，還是要回去繼續當撐船舟子的。”

在那雲窟福地，化名倪元簪，撐船為生。

曆史上，在雲窟福地十八景之一的黃鶴磯，曾有一位不知名的古劍仙，在亭內痛飲美酒。

最終大醉酩酊之際，打了個酒嗝，便口吐劍丸一枚，劍光如虹，江上斬蚊。

當初崔東山和老舟子同在渡江小船，雙方言語，打機鋒不斷，都道破了對方的一部分“身份”。

一個是“青牛獨自謁玉闕，卻留黃鶴守金丹”，皮囊曾是“昔年名高星辰上”的遠古黃鶴之遺蛻。

一個是“星君酌美酒，勸龍各一觴”的古蜀國老龍，皮囊主人，曾經遠遊星河，被北鬥仙君勸過酒。

化名倪元簪的老蒿師，當年醉酒後所斬妖物，真身是一頭連薑尚真在玉璞境時都無可奈何的玉璞境妖物，以天地靈氣為食，來去無蹤，極難捕獲，老舟子卻能夠憑借獨門神通和玄妙劍術，剛好大道壓勝那頭妖物，最終一劍將其斬殺，等於為雲窟薑氏抹掉了一位心腹大患。

陸沉問道：“西洲先生，就一直沒見過那位從畫卷走出的隋姑娘？如果貧道沒記錯，隋姑娘在成為寶瓶洲那邊的真境宗嫡傳之前，曾經在玉圭宗祖山那邊修行數年，她與西洲先生隻有一步之隔，為何你們師徒卻不相見？要是能夠在浩然天下重續舊緣，恢複師徒名分，豈不是一樁山上美談？”

盧生搖頭道：“前生之事與前身之緣，能在今生止步就止步，不然來世又是一筆糊塗賬，何時是個儘頭。”

陸沉喟歎一聲，拍案叫絕道：“聽君一席醍醐灌頂話，驚醒多少山上夢中人。”

盧生笑著搖搖頭，“陸掌教何必故說諛言。”

鄒子談天，陸沉說夢，都是獨一份的。

陸沉抬起酒碗晃了晃，滿臉愁容，眼神哀怨道：“在收徒這件事上，貧道自愧不如，那些個不成材的弟子，至今也沒誰能夠得個‘天下第一人’的名頭，害得我這個當師父的，走哪兒都不吃香。看看老秀才，就算到了青冥天下，在那玄都觀裡邊，一樣當自個兒家。”

盧生哭笑不得，藕花福地的天下第一人，豈能與浩然天下相提並論，陸掌教的這一頂高帽，盧生萬萬不敢戴在自己頭上。

陸沉的那些嫡傳弟子，哪個不是道法大成之輩。隻說留在浩然天下的曹溶，賀小涼，都是有望飛升的仙人境了。

藕花福地，觀道觀內，除了身為東道主的碧霄洞主，偶然會有類似純陽真人的貴客之外，還有那撥去往福地紅塵曆練道心的桐葉洲“謫仙人”，此外，福地本身也不缺資質驚豔之輩，要不是老觀主有意為之，刻意收攏天地靈氣，不許俗子修行，估計就會像那扶搖洲靈爽福地，或是薑尚真的雲窟福地，早就湧現出一大批地仙了，而藕花福地的曆史上，公認最接近“天道”的純粹武夫，其實是一位女子。

隋右邊。

她是一個能夠讓湖山派俞真意都極為推崇的江湖“前輩”。

人間打轉，在江湖上稱雄，得魁首名號，兜兜轉轉，在心氣極高的俞真意看來，就隻是鬼打牆，終究難逃“凡俗”窠臼。

隋右邊卻不一樣，當年這位女子，仗劍飛升，朝天幕遞出三劍。

隋右邊在藕花福地的出身，其實相當不錯的，有點類似後來的貴公子朱斂，而她那些門第內的長輩，又不是目不識丁，怎麼會在她的取名一事上，如此敷衍了事？

當然是有高人對“隋右邊”寄予厚望的緣故，希望她能夠另辟蹊徑，不與俗同。

隋右邊之“右邊”，是與那“邯鄲道左人”相對立的。

而眼前這位自稱“盧生”的讀書人，便是隋右邊在福地學問、武道、劍術的傳道恩師。

作為黃粱一夢主人公之一的盧生，當然是希望弟子隋右邊，將來能夠彆開生麵，走出一條與自己不同的大道來。

“三清大路少人行，旁門左道爭入去，人間自古多歧路，天仙難見道難尋。”

陸沉喝了一口酒，掰了一隻油膩雞腿，含糊不清道：“貧道覺得那位隋姑娘，以後的成就不會低，換成我是西洲兄，就算違逆了老觀主的安排，也要將那顆金丹送給隋姑娘，得此助力，隋姑娘的大劍仙，會是囊中物，若是她運道再好些，早年藕花福地之‘落’，就會是浩然天下之‘起’，當年做不成的事，以後可以補上。”

盧生無奈道：“若是陸掌教如此解字，就有點生搬硬套的嫌疑了。”

因為“隋”一字，如果不談作為姓氏的那個起源，隻是按照文廟《守祧》，古義是祭祀過後剩下的祭品，“既祭則藏其隋”，故而又有聖賢添加注解，“屍所祭肺脊黍稷之屬”。此外按照“召陵字聖”許夫子的說文解字，隋字又有“垂落”的一層意思。

陸沉嘿嘿笑道：“當真？隋右邊仗劍飛升失敗，其‘形銷骨立，灰飛煙滅’狀，像不像是藕花福地的第一場‘屍解’？正因為有了隋右邊的舉動，才有了後來俞真意的野心勃勃，從武夫練拳轉去登山修仙，立誌要完成前人未完成之壯舉。”

俞真意對隋右邊確實推崇備至，曾經有句自嘲，天下豪傑大丈夫，竟然皆是裙下之臣。

要說曆史上比隋右邊武學境界更高的，不是沒有，但是如隋右邊這般要跟老天爺較勁的，實無一人。

“你們藕花福地，如果一定要評選出曆史上的十大宗師。”

陸沉可以為昔年完整為一的藕花福地，說幾句蓋棺定論的言語了，“除了天下武學集大成者的丁嬰，此外被陳平安帶出福地的畫卷四人，再加上那個半點不講江湖武德、獨自跑到山上修仙的俞真意，都可以躋身此列。”

陳平安身邊的畫卷四人，連同隋右邊在內，身處於不同的朝代年月裡，都曾是藕花福地名副其實的天下第一人。

魏羨是尋仙不成，最終老死，不過仍是活了一百二十歲，兩甲子高齡。魔教教主盧白象死於一場圍殺。

武瘋子朱斂……是自己求死，在那一城之內，幾乎將天下十人之外的九個，全部宰掉了。

最終被年紀輕輕的丁嬰僥幸“撿漏”，得到了朱斂頭上的那頂銀色蓮花冠。

而隋右邊，則做了一樁“前無古人，仗劍飛升”的驚世壯舉，汲取天下半數武運在一身，如仙人禦劍衝天而起，可惜功敗垂成，她未能真正打碎那個堅不可破的天道瓶頸，她遞出無比璀璨的三劍後，竟是落了個血肉消融、形銷骨立的悲壯下場，屍骨墜落人間，繼而白骨化塵，就那麼煙消雲散了。

在那之後，天道不可違，好像就成了後世天下武夫的一條鐵律。

直到出現了丁嬰，以及福地第一個真正意義上登山修行的“仙人”俞真意。

盧生笑著點頭，“沒什麼爭議。”

陸沉說道：“按照各自巔峰實力來算，西洲兄，你覺得前三甲，該是怎麼個名次？”

盧生搖頭道：“離開福地太久了，沒有親眼見過那些豪傑的出手，盧生不敢妄加評論。”

其實眼前這位盧先生，當然可以占據十人的一席之地，而且名次不會低，說不定能夠躋身前三甲。

當得起“劍術通神”這個說法，不然也教不出隋右邊這樣的嫡傳弟子。

其實在與天問劍這件事上，盧生要比弟子隋右邊先走一步，隻是不如隋右邊那麼萬眾矚目罷了，因為他是與老觀主問劍一場。

至於下場，毫無懸念，與隋右邊同樣是失去了肉身，落敗後，不得不“身穿”一件羽衣鶴氅，也就是當下這副老者形容的皮囊。

之後像是將功補過，奉了一道老觀主的法旨，離開藕花福地，來到桐葉洲，而盧生“飛升”一事，頗有幾分牆裡開花牆外香的意味，就像刑官豪素當年從自家福地仗劍飛升，動靜極大，以至於大泉王朝京畿之地，因為這樁仙跡，有座郡城得名騎鶴城，當地百姓口口相傳，曾經有仙人在此騎鶴飛升。所謂仙跡，其實就是個小山包，至今大泉市井坊間還有一句廣為流傳的童謠，“青牛誰騎去，黃鶴又飛來”。

之後盧生奉命去往玉圭宗，隱居在薑氏雲窟福地，撐船擺渡掙幾顆雪花錢的老舟子，守著那顆藏在黃鶴磯崖壁間的“金丹”。

而這顆金丹的舊主人，曾是老觀主在遠古歲月裡的一位道友，後者經常做客碧霄洞落寶灘，與老觀主論道說法。

陸沉說道：“以純粹真氣‘填海’，是你的首創，至於‘肝膽相照’，也是你率先摸索出來的一條煉氣路數。可惜隋右邊得了你的親傳，依舊隻得其形，不得其神，後世俞真意是隻得其神，因為你留下的那些書籍，隋右邊當年有意將其珍藏起來，並未銷毀，但是輾轉流落到俞真意手上的，到底不足半數。”

盧生抿了一口酒水，神色蕭索，“我當年翻遍官家史書和一些稗官野史，最終發現曆朝各代，好像都有那些外鄉人的謫仙降臨，一些人是性情大變，某些人是憑空出現，在人間橫行無忌，我因此得出一個結論，既然人外有人，那就定然是天外有天了，古書上所謂的得道飛升，位列仙班，可能就是個笑話，比如我所處的‘天下’，可能是一處無人問津的僻靜山野之地。”

“我當年不自知亦是其中一員，頗為憂愁此事，就想要出去看看，舍不得一身武學，半途而廢，隻好自己一邊默默摸索道路，再尋找一個最接近書上所謂‘修道胚子’的弟子。隻是到頭來，還是竹籃打水一場空。作為一個儒家門生，修道學仙，參禪學佛，結果三事都不成。”

否則隋右邊又豈能說舍了武道不要，轉去修行，就真能一下子就成為劍修？

陸沉點點頭。

三教融合一事，最早想到這條道路的，正是白玉京大掌教，陸沉的師兄，寇名。

這也是青冥天下一小撮山頂修士，為何會覺得大掌教的道法似與佛法相參的原因所在。

鄭居中，吳霜降，眼前的盧生，道號“純陽”的呂喦，還有如今的陳平安……

其實在這條大道上，都各有嘗試。

當然還有那個驪珠洞天一甲子的齊靜春，走得最遠，最高。

陸沉放下筷子，揉了揉下巴，瞥了一眼門口的少女，最後又剝了一顆荔枝乾，丟入嘴中。

之前在那采伐院，與擔任驪珠洞天“閽者”的林正誠，有過一番打開天窗說亮話的閒聊。

齊靜春當年護住一座驪珠洞天，選擇以一己之力承擔天劫。

這件事，落在中土文廟眼中，有點類似後來白也的仗劍遠遊扶搖洲。大體屬於可以勸，無法阻攔。

即便是佛門那邊，在那場浩劫當中，對齊靜春的態度，也遠遠沒有白玉京紫氣樓仙人那般氣勢淩人。

當時出手阻攔齊靜春肩挑全部因果的三教一家，其實唯獨在青冥天下的白玉京這邊，準確說來，是在餘鬥和陸沉這兩位白玉京掌教這裡，性情道心與行事風格可算迥異的一對師兄弟，雙方的態度和立場，在這件事上，難得達成了共識，可謂極其鮮明，沒有任何餘地。

因為他們擔心這是齊靜春的破而後立，一旦成功了，就會是一種足可立教稱祖的證道之舉。

陸沉不是擔心齊靜春的境界變得更高，對陸沉來說，彆說什麼十四境，就算是十五境，與我何關？

但是陸沉卻不願眼睜睜看著一件事發生，那就是與齊靜春起了大道之爭的大師兄，因此而大道斷絕。

這就意味著陸沉希冀著大師兄來幫助自己驗證的那件事情，落了空。

而在師兄餘鬥看來，一旦被齊靜春捷足先登，做成了此事，就等於白玉京再無大掌教、人間再無師兄了。

而師兄寇名，於他餘鬥，有代師收徒與代師授業之恩。

所以在陸沉離開白玉京之前，餘鬥近乎是以一種警告的語氣告誡師弟。

“陸沉，你要是敢在最終關頭有所猶豫。”

“我來動手。”

事後陸沉一句貧道明明什麼都沒做啊。糊弄得過彆人，如何騙得過閽者林正誠，就更不談騙得過陳平安了。

陸沉隻覺得愁啊，重新拿起筷子，自言自語道：“修行一事，說破天去，也就是個‘反客為主’。”

斜眼門口那邊的少女，陸沉微笑道：“你覺得呢？”

少女嗤笑道：“天底下沒幾個人，有資格說這種大話。”

“那就當貧道是替大師兄、孫觀主、趙天師他們說的。”

陸沉嘿嘿笑道：“對吧，隱官大人？”

盧生聞言悚然。一位玉璞境劍修，道心震動不已，這才幾天沒見。那陳平安就有這份道法造詣了？

竟然能夠躲在某地，遙遙掌觀山河，讓自己都毫無察覺？那麼眼前這位白玉京三掌教，是早就知道了？故意瞞著自己？

與盧生對視一眼，陸沉神色尷尬，信誓旦旦保證道：“日月可鑒，天地良心，此事跟貧道沒有半顆銅錢的關係啊！”

暫借給年輕隱官十四境道法一事，算不算挖坑埋自己？今兒這事，要是被玄都觀的那位孫道長知道了，還了得，還不得笑話自己幾百年幾千年？>