第八百三十三章 好似拖拽虛舟(1 / 1)

寧姚跟客棧掌櫃要了幾份下酒菜,順便多要了一間屋子,掌櫃瞥了眼陳平安,陳平安默不作聲。

瞅我做什麼,天地良心,咱倆又沒串通什麼。何況我能說什麼,客棧我開的啊?

關門弟子斜眼自家先生,先生斜眼店外街道,夜幕沉沉,羈旅異鄉,略顯寂寥。

在屋子那邊坐下,陳平安幫先生倒了碗酒水,再望向寧姚,她搖搖頭,陳平安就隻給自己倒了一碗。

在自己人生最為困頓處,是書簡湖少年曾掖,女鬼蘇心齋他們幾個,陪著陳平安走過那段山水路程。

老秀才大概是覺得氣氛有些沉默,就拿起酒碗,與陳平安輕輕磕碰一下,然後率先開口,像是先生考校弟子的治學:“《解蔽》篇有一語。平安?”

陳平安剛抿了一口酒,先生都提了《解蔽》,答案其實很好猜,連忙放下酒碗,說道:“先生曾言,酒亂其神也。”

老秀才笑問道:“那你曉不得,為何先生當年會如此勸誡世人?”

陳平安說道:“我猜是先生當年窮,喝不起酒的,就酸那些買酒掏錢不眨眼的?”

老秀才一拍掌拍桌子,哈哈大笑道:“什麼是得意學生?這就是!”

哪像左右,當年傻了吧唧喜歡拿這話堵自己,就不許先生自己打自己臉啊?先生在書上寫了那麼多的聖賢道理,幾大籮筐都裝不下,真能個個做到啊。

最貼心最小棉襖的,果然還是關門弟子。

老秀才豪飲一碗酒,酒碗剛落,陳平安就已經添滿,老秀才撫須感慨道:“那會兒饞啊,最難受的,還是晚上挑燈翻書,聽到些個酒鬼在巷子裡吐,先生恨不得把他們的嘴巴縫上,糟踐酒水浪費錢!當年先生我就立下個大誌向,平安?”

陳平安說道:“若是來年當了朝廷大官或是儒家聖人,就要訂立一條規矩,喝酒不許吐。”

老秀才點點頭,“是了,是了。”

寧姚改變主意,給自己倒了一碗酒。

陳平安大致說了書簡湖與蘇心齋有關的事情,期間也說了那位將苦難日子過得很從容的鄉野老嫗。

老秀才雙指撚碎一顆鹹乾花生殼,放入嘴中,點頭道:“世間豪傑唯一學問,無非從容二字。小人顛倒世道,反手撥正,是從容。我若有心無力,於事無補,能夠獨善其身,還是從容。”

其實在座三人都心知肚明,客棧,少女,大立件花瓶,這些都是崔瀺的安排。

一座書簡湖,讓陳平安鬼打牆了多年,整個人消瘦得皮包骨頭,但是隻要熬過去了,好像除了難受,也就隻剩下難受了。

崔瀺也從不多給什麼,尤其不給陳平安半點落在實處的裨益,桐葉洲最後那幅山水畫卷也好,今夜的客棧少女也罷,崔瀺就像隻給師弟陳平安的心路上,在遠方擱放了一粒燈火,你自己不走到那一步,或是選擇躲避繞路了,那就一輩子就此錯過。崔瀺的所作所為,好像在為陳平安講述一個很殘酷的道理,絕望,是你自找的,那麼希望,也要你去自找。

寧姚問道:“既然跟她在這一世有幸重逢,接下來怎麼打算?”

在寧姚看來,蘇心齋這一世,少女勉強能算有些修行資質,自然是可以帶去落魄山修行的,彆忘了陳平安最擅長的事情,其實不是算賬,甚至不是修行,而是為他人護道。

但是寧姚並不覺得少女立即上山修行,就一定是最好的選擇。

陳平安說道:“回頭我得先跟她多聊幾句。”

其實來時路上,陳平安就一直在考慮此事,用心且小心。

一般來說,唯有修行,那位還不知今生姓名的客棧少女,才有機會開竅,重新記起前世事,此生重續宿緣,了卻前身夙願。

就像很多凡俗夫子,在人生路上,總能見到一些“麵熟”之人,隻是大多不會多想什麼,隻是看過幾眼,也就擦身而過了。

可是記起前身前世事,就一定是前世蘇心齋最後所想,今生少女當下所要嗎?

老秀才笑道:“對小姑娘怎麼好就怎麼來。至於如何才算真的好,其實不用著急,很多時候咱們不得不承認,不是所有事情,都可以未雨綢繆的,還真就隻能事情來了,再去解決,才能解決。平安,你尤其彆忘了一件事,對少女而言,她就隻是她,隻是在你眼中,她才是書簡湖和黃籬山的蘇心齋。”

不上山,比如在這大驪京城,在山下市井安穩過一輩子,就是年月短些,嫁為人婦,相夫教子,柴米油鹽,何嘗不算好事。小姑娘哪天自己願意上山,再來修行不遲。落魄山,還是有點家底的,不缺傳道人,不缺神仙錢。

陳平安點頭道:“必須先明白這個道理,才能做好後邊的事。”

從頭到尾,陳平安都顯得很平靜,但是在短短幾句話的功夫裡,卻已經喝了好幾口酒。

喝酒急促,是酒桌大忌,酒量再好都容易酒缸裡翻船,然後多半跑去酒桌底下自稱無敵我沒醉。

陳平安說道:“先生怎麼突然跑去仿白玉京跟人論道了?”

老秀才翹起二郎腿,抿了一口酒,笑嗬嗬道:“在功德林修身多年,攢了一肚子小牢騷,學問嘛,在那邊讀書多年,也是小有精進的,真要說緣由,就是嘴癢了,跟兜裡沒錢偏饞酒差不多。”

陳平安點頭道:“先生這次論道,弟子雖然遺憾沒有親眼見親耳聽,但是隻憑那份席卷半座浩然的天地異象,就知道先生那位對手的學問,可謂與天高。先生,這不得走一個?”

老秀才一條腿踩在長凳上,提起酒碗,輕輕磕碰,使勁點頭道:“老夫子學問確實極高,他又是世間最為大道親水的天地聖人,都沒什麼之一,厲害得很。”

老秀才和陳平安,各自喝完一碗酒,陳平安笑著翻轉酒碗,以示自己滴酒不剩,老秀才瞥了眼自己酒碗,悻悻然又喝了一小口,這才翻轉空酒碗,說滿上,繼續滿上。老秀才心想你小子照這麼個喝法,最後可彆真喝醉了啊。明兒日上三竿才起,又來怨先生,左右君倩又不在身邊,當先生的,

陳平安又倒了酒,乾脆脫了靴子,盤腿而坐,感慨道:“先生這是獨獨以人和,去戰天時地利啊。”

老秀才唏噓不已,“吃虧啊,難啊。”

寧姚發現這倆先生弟子,一個不說輸贏,一個也不問結果,就隻是在這邊吹捧那位老夫子。

老夫子學問越高,先生一樣贏了,自然是學問更高。

老秀才轉頭笑道:“寧丫頭,這次馭劍遠遊,天下皆知。以後我就跟阿良和左右打聲招呼,什麼劍意、劍術兩最高,都趕緊讓出各自的頭銜。”

寧姚說道:“以後不常來浩然,文廟那邊不用擔心。”

如果不是文聖老先生,她都懶得如此解釋什麼。

老秀才笑著搖頭,“擔心這個做什麼,文廟這點氣度還是有的,如今又是禮聖親自管事,風氣與以往那是大不一樣了。寧丫頭你要是不常來,我才擔心。我真正憂慮的,還是你從今往後的不自由。”

看看那三教祖師,誰會去彆家串門?

作為五彩天下的第一人,寧姚以後的處境,當然要比陳清都枯守城頭萬年好很多,但是終究有那異曲同工之……苦。

寧姚說道:“一座天下,來去自由,足夠了。”

老秀才歎了口氣,搖搖頭,“這話說早了。”

寧姚有些無奈,隻是文聖老爺這麼說,她聽著就是了。

她記起一事,就與陳平安說了。老車夫先前與她承諾,陳平安可以問他三個不用違背誓言的問題。

陳平安笑著點頭。

老秀才好像有感而發,喝了酒,笑嗬嗬道:“有些混出些名堂的王八蛋,教都教不過來,改是不會改的,你就真的隻能等它們一顆顆爛透,爛沒了。”

至於老秀才是在罵誰,可能是某些官場上屁事不乾、唯獨下絆子功夫第一的老油子,興許是正陽山的某些老劍仙,可能是浩然天下某些保命功夫比境界更高的老家夥,老秀才也沒指名道姓,誰知道呢。

陳平安點頭道:“記下了。”

三人幾乎同時察覺到一股異樣氣機。

不在大驪京城,而是遠在京畿之地,那是一條陽人回避的陰冥道路。

老秀才是憑借聖人與天地的那份天人感應,寧姚是靠飛升境修為,陳平安則是憑借那份大道壓勝的道心漣漪。

陳平安起身道:“我去外邊看看。”

寧姚就要跟著陳平安一起離開客棧。

老秀才笑道:“寧丫頭,你不用跟著,開路一事,大驪朝廷已經做得很好了。你一身劍意太盛,幫不上忙的。沒事,剛好有些五彩天下的注意事項,反正是我自己琢磨出來的,不算假公濟私,與你聊聊。”

純粹劍修,戰場之外,殺力無窮儘,殺人本事第一,活人則未必。

寧姚就重新落座,陳平安縮地山河,一襲青衫身形縹緲散又聚,一步來到京城牆頭附近,舉目遠眺,隻見數百裡之外,陰氣衝天,彙聚成一條蜿蜒長河。

在那條專門揀選人跡罕至荒郊野嶺的山水道路之上,陰氣煞氣太重,因為活人寥寥,陽氣稀薄,尋常練氣士,哪怕地仙之流,擅長靠近了可能都要消磨道行,若是以望氣術細看,就可以發現道路之上的樹木,哪怕沒有絲毫踩踏,事實上與亡靈並無半點接觸,可那份青翠之色,都早已顯露幾分不同尋常的死氣,如人臉色鐵青。

京城外城頭的一撥大驪練氣士,負責護衛這一段城頭,其中一位老供奉與那個突兀現身的青衫劍客,問道:“來者何人?”

陳平安從袖中摸出那塊刑部無事牌,懸在腰間,既然是自家人,老供奉勘驗過無事牌的真假之後,就隻是抱拳,不再過問。

陳平安沉默片刻,問道:“老先生,這次人數好像格外多?看樣子約莫得有三萬?”

老供奉點點頭,“因為是倒數第二撥了,所以數量會比較多。”

其實老供奉原本是不願意多聊的,隻是那個不速之客,說了“人數”一語,而不是什麼亡魂鬼物之類的措辭,才讓老人願意搭個話。

大驪北境,在宋氏的龍興之地,常年設置有一座京城譯經局住持的水陸法會,和一處崇虛局負責的周天大醮,引渡戰場遺址上的陰魂亡靈北歸故裡,已經舉辦多年,晝夜不息,至今依舊未能結束,實在是大驪邊軍在異鄉戰死之人太多,這些年大驪朝廷,由皇帝頒布旨意,禮部牽頭具體籌備此事,戶部掏錢,兵部派人護衛,光是為一場場浩浩蕩蕩的陰兵過境,就開辟出了三條耗資無數的山水路途。

每次趕路,都有數以千計甚至是萬餘位的戰場亡靈遊魂,於白晝止步,防止被大日曝曬殘餘魂魄,棲息在大驪練氣士沿途設置的山水陣法之中,隻在夜中遠遊,既有大德高僧一路誦經,持錫帶路,也有道門真人默念道訣,搖鈴牽引,更有欽天監練氣士和大驪鐵騎在道路兩旁,防止遊魂流竄走散,再加上各地山水神靈、城隍和文武廟的配合,才使得這件事始終沒有出現大的紕漏,不擾陽間百姓。

傳聞京城兵部一位邊軍出身的侍郎,曾經公然威脅戶部官員,彆跟老子談什麼難處,這件事沒得商量,你們戶部就算砸鍋賣鐵,拆了衙署房料換錢,也要保證所有大驪邊軍亡魂,不至於在那戰場遺址滯留太久,以至於魂飛魄散。為此兵部專門抽調了五六人,每天就待在戶部衙署臨時“當差”,專門督促、監察此事的推進,吵架是常有的事。

除了大驪供奉修士,儒家書院君子賢人,佛道兩教高人的一路牽引道路,還有欽天監地師,京師文武廟英靈,都城隍廟,都土地廟,各司其職,負責在各處山水渡口接引亡靈。

陳平安站在城頭上,遠遠看著那夜遊趕路一幕。

家國無恙,故人何在,山水迢迢,雲煙茫茫。

這些山水有相逢,卻已經是生死有彆,陰陽之隔。

確實,哪有那麼多的一見如舊,綢繆笑語。

陳平安轉過頭,看到了遠處宋續這撥年輕修士的禦風遠遊,大概是忙著趕路,儘早去往那條陰冥路,人人風馳電掣,沒有刻意隱蔽蹤跡,劍修宋續腳踩一劍,拖曳出極長的金色長線,陣師韓晝錦像是在行走,每次一步踏出,轉瞬數裡山河,腳下都蕩漾起一圈圈靈氣漣漪,如夜開曇花朵朵,此外道錄葛嶺,兵家修士餘瑜,儒生陸翬,小沙彌後覺,也各自施展神通術法,匆匆遠遊。

陳平安身形化作十八條劍光,城頭這邊宛如驀然花開,在十數裡外,陳平安腳步踉蹌落地,再次以尚未嫻熟的劍遁之法趕路,最終在一處高空懸停身形,以雪泥符在內的數種符籙,幫助自己隱匿氣機,在一處野山之巔的樹木枝頭蹲著,俯瞰那條山下道路。

分彆來自儒釋道三教道統的陸翬,後覺,葛嶺,顯然早就熟稔領路此事,已經落在陰兵過境的那條陰冥道路最前方,與各自道脈的大驪練氣士一起帶頭行走,還有那個來自上柱國餘氏的兵家小姑娘,也不甘落後,與一撥來自京師、京畿的武廟英靈,並肩而行。

一條引渡亡靈的山水道路,極為寬闊,依稀分出了四個陣營,餘瑜和武廟英靈身後,數量最多,占了將近半數。

宋續和韓晝錦,找到了一位後方壓陣的年輕男人,此人身在大驪鐵騎軍中,策馬而行,是一位不足百歲的元嬰境劍修。

瞧見了兩人,這位騎將也隻是點點頭,韓晝錦取出兩張甲馬符籙,與宋續一同騎馬前行,韓晝錦與一位關係不錯的女子心聲問道:“怎麼回事?”

因為先前韓晝錦發現今夜領頭的大德高僧和道門真人,都是些生麵孔,而且神色憔悴,像是受傷不輕,尤其是那幾位武廟英靈,前行之時,她甚至能夠看見他們的金身磨損,竟是肉眼可見的程度,星光點點,就那麼消散在夜幕中。

那個同僚女修難掩疲憊神色,說道:“一來這次牽引數量實在太多,再者先前禮部衙門又下了一道死命令,是尚書大人的親筆公文,措辭嚴厲,說這條陰冥官道,沿途靈氣消耗太多,已經比預期更多攪亂山水氣數至少兩成了,明擺著是怪我們辦事不利,擔心下最後一場夜遊,會有意外,尚書大人都發話了,我們還能如何,隻能硬著頭皮,不計道行折損唄。不然下次禮、刑兩部的考評,誰都吃不了兜著走。”

宋續問道:“化境,沿途有沒有人搗亂?”

那位元嬰境劍修臉色漠然道:“回頭自己看諜報去。”

宋續對此習以為常,這個袁化境,綽號夜郎。是另外一座小山頭五位練氣士的領頭人。

雙方性情不和,平時一直不太對付。隻有在戰場上,才會配合無間。

袁化境微微皺眉,發現前方道路上有十數位戰場亡魂,出現了魂魄消散的跡象,沉聲道:“杜漸,眼瞎了?”

後方一位臉色慘白、嘴唇乾裂滲血的年輕人,騎卒裝束,他早已精疲力儘,原本正坐在馬背上一邊打盹兒,一邊稍稍溫養靈氣,實在是心神疲憊至極了,但是聽到了袁化境的言語後,毫不猶豫起身,腳尖一點,掠去前方,高高舉起一掌,手腕一擰,五指間出現了一條條氣象柔和的絲線,微微提起,瞬間絲線有序聚攏結陣,金光熠熠,竟是一塊寶光煥然的羅經儀,光線灑落在那些陰靈鬼物的行走大地上。

年輕騎卒就這樣一邊禦風,一邊手托羅盤,-->>

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