周密似乎早有謀劃，除去兩人所立渡船依舊毫無變化，可是此外所有天地，連同一條載船的桃葉渡，桃葉渡所在的大泉王朝，桐葉洲，浩然天下，卻仿佛化作了一片太虛境地，唯有日月懸空作兩盞燈燭，照徹之下，猶如一葉虛舟，兩位仙人聯袂蹈虛空，一同跨過千秋萬古之光陰長河。

一幅幅走馬觀燈圖在渡船變化不定，綻放出光陰畫卷獨有的七彩琉璃色，映照得對峙兩位讀書人，熠熠生輝，恍若兩尊寂然無心的遠古神人。

齊靜春站在浮舟一端的船頭，環顧四周，看那倏忽出現、驀然消逝的眾多光陰畫卷，這位青衫文士，其實生前遠遊不多，算是文聖一脈嫡傳當中，走過山河最少的一個，年少求學，少年治學，後來隻是陪著想要轉去練劍的師兄左右，一起散心，遊曆過一趟中土神洲，不過短短數年光陰，其實也未曾去過太多山水形勝之地，再之後便是文脈遭遇浩劫，叛出文聖一脈道統的繡虎崔瀺最終選擇寶瓶洲，成為大驪國師，齊靜春則看似與之反目成仇，針鋒相對，直接帶著文聖一脈的兩位記名弟子，茅小冬和馬瞻，三人一同趕赴寶瓶洲，在大驪王朝京畿之地，開創儒家七十二書院之一的山崖書院，處處事事掣肘崔瀺。在那之後，齊靜春又擔任驪珠洞天的坐鎮聖人一甲子。

周密一樣在打量四周，查探一些微妙的大道顯化、泄露天機，很快就被周密發現了蛛絲馬跡，在那些光陰畫卷的間隙，有那星光點點的微妙異象，如燭火飄搖，哪怕燈燭遠去，原地卻依然有絲絲縷縷的微弱火光殘存，最終勾連成一條路線清晰的道路，就像是一條承載光陰流水的河床。若是放在桐葉洲的真實山河當中，這條道路就是起始於扶乩宗，喊天街，桓家飛鷹堡，一路由西及東。北晉國與大泉接壤處，埋河水神廟，桃葉渡，照屏峰，北去天闕峰渡口，由南往北，其中以道觀道舊址，作為最重要的中樞渡口。

周密雖說奇怪齊靜春為何不做半點遮掩，反正暫時閒來無事，便隨口道破天機：“這條陳平安當年走過桐葉洲的路線，就是師兄崔瀺幫你選擇的‘船錨’燈火？所以半點不怕我先前在扶搖洲，駕馭光陰長河針對十四境白也的手段？也就是說，如今齊靜春心中僅存數念，其中一個大念頭，便是你那師弟陳平安？看來你們兩人的師弟，也未曾讓兩位師兄失望，遊曆途中，有意無意，心念頗重，好似在與某人共遊山河。這個最終成為你們文聖一脈關門弟子的讀書人，估計他自己都沒有意識到，自己生平著述第一書，便是這部山水遊記，好個無巧不成書，恰好與今日齊靜春今天遠遊桐葉洲，遙遙呼應。”

齊靜春渾然不覺，隻是在那邊打量光陰畫卷。

周密不認為是齊靜春的手筆，多半還是那頭繡虎的謀劃，崔瀺行事更加功利。

難怪這個齊靜春一現身，就敢將戰場選擇在桐葉洲，一個已算周密囊中物的大天地，因為退路都已經被師兄崔瀺和師弟陳平安合力鋪好了。

這條退路，又像有稚子嬉戲，無意間在地上擱放了兩根樹枝，人已遠走枝留下。

又像是一條陋巷道路上的泥濘小水灘，有人邊走邊放下一塊塊石子。

如今的齊靜春，比較古怪，既無身軀皮囊，也無真實魂魄。可雖是個一切實物皆空空蕩蕩的無境之人，卻又有十四境修為。

所以齊靜春不太能夠分心起彆念，不然就自己打破這種玄之又玄的境地，簡而言之，就是齊靜春早已畫地為牢，隻存下幾個可以稱之為信念的想法，其餘全部斬儘，化作傀儡，這麼多年來，齊靜春始終將自己拘押在某一截光陰長河中，此間煎熬，世上能懂幾人，不超過一手之數，三教祖師，崔瀺，周密。此外十四境，哪怕修為足夠，但是對於光陰長河的了解，終究不如他們五人透徹。

所以齊靜春其實很容易答非所問，自說自話，一切都以幾個殘存念頭，作為所有立身之本。一旦多出念頭，齊靜春就會折損道行。

故而雙方接下來這場廝殺，與以心中詩歌合道的白也，大不相同，仗劍白也是心中詩篇不用儘，就一直是修為巔峰，眼前齊靜春的十四境的境界，卻隻會越來越“下山”。

齊靜春都不著急，周密當然更無所謂。

周密突然笑道：“知道了你所依，驪珠洞天果然因為齊靜春的甲子教化，曾經孕育出一位文武兩運融合的金身香火小人。隻是你的選擇，算不得多好。為何不挑選那座神仙墳更合適的泥塑神像，偏要挑選破損嚴重的這一尊？道緣？念舊？還隻是順眼而已？”

同樣是聖人一般的言出法隨，被周密一語道破天機後，在那齊靜春身後，便自行顯現出一尊隱秘法相，是一尊彩塑斑駁、金身破碎不堪的五彩披甲神人，卻頭彆玉簪。鎧甲鱗片連綿，甲胄邊緣飾有兩條珠線，連串寶珠顆粒圓潤飽滿，斷臂極多。以金色小人所凝聚出來的山河氣運，齊靜春以一種另辟蹊徑的法門，達到一種暫時重塑完整魂魄的境界，再以一尊道門靈官神像作為棲身之所，又以佛性穩固“魂魄”，最終契合一句佛理，“明雖滅儘，燈爐猶存”。

這既是儒家讀書人孜孜不倦追求的天人合一。也是佛家所謂的遠離顛倒夢想，斷除思惑，住此第四焰慧地。更是道家所謂的蹈虛守靜、虛舟空明。

齊靜春始終對周密言語置若罔聞，低頭望向那條相較於大天地顯得極為纖細的道路，或者說是陳平安昔年遊曆桐葉洲的一段心路，齊靜春稍稍推衍演化幾分，便發現昔年那個背劍離鄉又歸鄉的人間遠遊少年，有些心路，是在開懷，是與好友攜手遊覽壯麗山河，有些是在傷心，例如飛鷹堡街巷小路上，親眼目送一些孩子的遠遊，有些是難得的少年意氣，例如在埋河水神府，小夫子說順序，說完就醉倒……

本不該另起念頭的青衫文士，微笑道：“心燈一起，夜路如晝，天寒地凍，道樹長春。小師弟讀了好些書啊。”

齊靜春強行打破自己當下某種程度上所謂的精誠心境，喃喃道：“先生太忙。崔瀺太狠，左右太倔。年紀太小，擔子太重，天底下哪有這麼勞心勞力的小師弟。”

齊靜春也不看那周密，“是不是欣喜且奇怪，我會如此自毀道行，教了你何謂惟精惟一，我卻又主動退出此境。你這種讀書人，彆說做到，懂都不會懂。知道你不信，這一點跟當年剛到驪珠洞天的崔東山很像。不過你也彆覺得自己與繡虎是同道中人，你不配。崔瀺再離經叛道，那也是文聖一脈的首徒，還是浩然書生。”

周密笑道：“又不是三教辯論，不作口舌之爭。”

齊靜春一笑置之，先抬袖一檔，將那周密心相大日遮掩，我不見，天地便無。身為這方天地主人的周密你說了都不算。

再雙指並攏，齊靜春如從天地棋罐當中撚起一枚棋子，原本以日月作燭的太虛夜幕，頓時隻剩下明月，被迫顯現出一座無涯書海，月光映水，一枚雪白棋子在齊靜春指尖迅速凝聚，好似一張宣紙被人輕輕提拽而起。整座無垠書海的水麵，瞬間漆黑一片如墨池。

齊靜春鬆開手指，白子靜止懸空，又將那明月遮掩，齊靜春轉去撚起一枚黑子，使得原本仿佛墨池的天地氣象，重現光明，變成隻剩下大日照徹、雪白一邊的景象。

齊靜春說道：“皆碎。”

懸在他身邊的黑棋白子，一個輕輕磕碰，砰然而碎。

周密先前悄然布置的兩座天地禁製，就此破開，蕩然無存。

周密微微皺眉，抖了抖袖子，同樣遞出並攏雙指，指尖分彆接住兩個輕描淡寫的黑白文字，是在周密心湖中大道顯化而生的兩個大妖真名，分彆是那荷花庵主和王座曜甲的真名。

周密同樣還以顏色，搖搖頭，“山崖書院？這個書院名字取得不好，天雷裂山崖，因果大劫落頂，以至於你齊靜春躲無可躲。”

齊靜春一躲，大道因果就會殃及整座驪珠洞天，還要連累整座寶瓶洲的山河氣數，那麼如今一國即一洲的大驪王朝，文武氣運會減少三四成，那麼蠻荒天下的妖族大軍如今應該身在陪都附近了，而不是被硬生生阻滯在南嶽地界上。不過繡虎崔瀺依舊是不太介意此事的，無非是收縮戰線，使得一洲防禦陣型更加緊密，最終屯兵在那條多半會改個名字的中部大瀆兩岸，死守陪都，一旦如此，蠻荒天下折損更少，卻反而讓周密覺得更加棘手。

“那我就聽命古人，敕令鬼神磨山崖。”

周密言語落定之時，四周天地虛空之中，先後出現了一座白描的寶瓶洲山河圖，一座尚未前往大隋的山崖書院，一座位於驪珠洞天內的小鎮學塾。

三處景象皆是周密的心相假象，卻極有可能是的十四境齊靜春的心湖真相。

這等不落實處半點的術法神通，對任何人而言都是莫名其妙的白費功夫，唯獨對付如今齊靜春，反而有用。

一尊尊遠古神靈餘孽腳踩一洲山河，瞬間陸沉，一場疾風驟雨落在山崖書院，掩蓋琅琅書聲，一顆凝為驪珠的小洞天，被天劫碾壓崩裂開來。

齊靜春由著周密施展神通，打殺對方自以為是的三個真相。笑道：“蠻荒天下的文海周密，讀書確實不少，三百萬卷藏書，大小天地……嗯，萬卷樓，天地不過寥寥三百座。”

周密點頭道：“不算什麼本事，隻是難免念舊。”

齊靜春笑問道：“就這麼無頭蒼蠅亂撞？是舍不得祭出壓箱底的手段，不願讓我見一見師弟在你心中的形象，還是在擔心誰，作更長遠的謀劃？”

周密笑答道：“又不是學塾夫子與蒙童，學生有問，先生解惑。”

照理說周密已經察覺到了那條燈火心路，第一個打殺的，就該是劍氣長城的年輕隱官。

而周密通過離真在對岸年複一年的觀察、對話和挑釁，事後再反過來翻檢離真和“陸法言”、一近一遠的所見的兩條光陰長河景象，對陳平安的了解，不算淺了。何況還要加上一個周密的嫡傳弟子，劍修流白。當初甲子帳設置的山水禁製，本就是“陸法言”或者說是周密的手筆。年輕隱官不見天日，周密看他卻完全無礙，一言一行，一舉一動，甚至心境變化，都無缺漏。

隻不過美中不足的是那個年輕人，不知是誤打誤撞運道好，還是謹小慎微慣了，讓周密無法找到一個對方的心扉切入口，不然周密的陰神遠遊，落腳之地，就是陳平安的心湖，以年輕隱官的人身小天地，幫周密隔絕劍氣長城大天地，“陸法言”遲早有一天，就會成為一個新的陳平安。

這樁謀劃，周密不敢說一-->>