流民的產生一般都是因為交不起稅或者躲避戰亂,這才會入山隱居。

當流民的日子其實並不好過，因為無法與外界交流，很多生活物資都缺乏，比如說鹽的來源就沒辦法解決。

可是鹹陽附近多少年都沒有戰亂了,或者說大秦定都於此之後就極少會受到戰亂威脅。

這些流民……又是怎麼產生的？

逃稅嗎？

還靈都不知道的事情,王守更不知道了,他還在難過說好的加餐沒了,還不如野豬呢,流民有什麼用？

還靈卻若有所思問道：“你帶回來多少人？”

王守回答說道：“一個小聚落,三十多人的樣子。”

還靈心念一動轉頭對竹精說道：“你帶著迅羽他們去問問其他小妖怪，有沒有遇到過流民。”

三十多人的流民不算多，但是三十多個人想要在山裡長久生存也不容易，說不定還有其他流民呢,畢竟南山這麼大,不僅大秦境內有也延伸到了其他國家。

竹精飛走之後，王守問道：“公子,這些人怎麼安排？”

還靈說道：“先關起來，問問他們平日裡都是怎麼生活,跟誰交易,如果有其他聚落也都說出來,唔,告訴他們坦白從寬，如果他們老實的話，懲罰會減輕。”

無論哪個朝代對於流民都是非常嚴苛的,根據還靈對律法的學習，在大秦，這些流民一旦被抓到下場會非常慘烈,首先是要安排去服役，待遇還不如奴隸。

而且在服役的過程中如果遇到需要人祭的事情，首先就是他們，其次是罪犯。

是的，這年頭還是有人祭的，隻是不如遠古時期那麼可怕。

再往前推個一千來年，那個時候真的是動不動就搞人祭。

占卜之前殺個人祭祀，建個房子殺人祭祀，那時候的奴隸跟其他動物也沒什麼不同。

現在雖然沒那麼誇張，但是如果有什麼大型工程需要動土的時候，也會找方士來算一算，算出不妥當的地方就殺個人祭祀，然後將人的屍骨放在地基之類的地方。

反正這些事情真的是知道得越多越毀三觀，可惜如今的還靈什麼都做不到，唯一能做到的就是他自己下令的時候堅持不搞封建迷信。

當然，也可能他本身就是封建迷信的一種，倒也不需要寄希望於那些東西。

還靈在將命令吩咐下去之後，王守帶著人就去詢問了。

結果出來得非常快，能活著，不用被砍手砍腳，隻需要服徭役這樣的懲罰對於流民來說是非常有吸引力的事情。

所以那些流民幾乎是把自己知道的都說了。

還靈在得到口供的時候，又看了一眼竹精他們問出來的結果，嗯，這個結果是鸚鵡口述，然後烏咚記錄下來的。

他在對比了一下之後，大秦境內的流民的確不多，這些流民也是從彆的地方過來的。

他們原本在更北邊一點的地方，到了冬天就會往南走，夏

天往北走，就跟鳥類一樣遷徙。

隻不過遷徙的範圍不廣罷了，這一次襲擊村民也是因為莊古縣距離南山很近，再加上如今的村民看上去日子過得著實不錯，至少從衣著上就能看出來。

能夠吃飽穿暖，在這些人眼裡就已經是富戶了。

他們襲擊的目的也是想要搶村民的鐮刀和衣服。

還靈看完之後，一拍書案說道：“去告訴胡苗苗和竹新，先彆管食肆了，讓他們跟著王守去把南山掃蕩一遍，這些流民儘量都給我帶回來！”

這不就是現成的人口嗎？至於狠罰這種事情，就算了吧，把人殺了有什麼用？還不如留著他創造稅收啊。

更何況這些人也不是主動要當流民的，能安穩過日子誰想去山裡過朝不保夕的生活？

這些人的話，還靈打算來個先斬後奏，回頭把戶籍上好，等大貌索閱的時候再報上去就好了。

反正本來他這裡還有許多趙地來的流民，戶籍本身也沒那麼透明，偷偷加進去就行了。

隻不過胡苗苗和竹新兩隻妖好像並不是很願意的樣子。

還靈看著他們兩個有些稀奇：“怎麼著？做飯做上癮了？”

竹新立刻說道：“做飯多有意思啊。”

尤其是外麵的食客捧場表揚的時候，那簡直是太有成就感了。

胡苗苗認真說道：“現在這就是我們的修行。”

一開始他們兩個是趕鴨子上架，在還靈的命令下也儘量在維持成本的前提下給大家做點好吃的。

於是越來越多的人發現在食肆包月的話，吃得比自己在家裡還好，除了感謝縣令就是感謝胡苗苗和竹新。

&nb-->>