“秦真君，這些是關於歸墟凶獸的記載。”

行濟大師手捧玉簡，呈給秦桑。

他舉止恭敬，禮數周全，但神情無喜無悲。

在他身側，還有行忍和另一名甘露禪院高僧盤坐於蒲團，除卻外出雲遊之人，在寺中的大修士皆出關迎真君法駕。

行忍二僧看著秦桑，欲言又止。

眼神中有疑問和期待，還有驚喜，強行忍耐。

他們的心性修為，有如此做派，說明事關重大，難以自持。

慧光聖者曾召集弟子，言明天道魔音之事，甘露禪院大修士皆有資格知曉，以為魔音阻道，大道難成。

秦桑的修為在百餘年前隻有元嬰後期，和他們相當，曾被青狐聖王追殺，這是確鑿無疑的，不可能在天變前突破。

可此人再度現身，竟已登臨真君尊位！

難道，轉機已現？

此刻，紅雲法地之事了結，秦桑自然沒有殺害那些小沙彌，將人放歸，同眾僧來到甘露禪院。

這裡乃是禪院無量殿。

殿門緊閉，黑獅大聖趴在殿門前。

甘露禪院其他僧人不知真君登門，見同門安然無恙，隻當已經解決了法地裡的麻煩，一切如常。

殿中。

行濟大師盤膝坐定，微微閉目，手撚佛珠，默念佛經。

秦桑看了他一眼，神識探入玉簡，首先看到的是一幅幅栩栩如生的凶獸圖像，無一不是奇形詭狀。

有些凶獸能從現世找到影子，長相和某種妖獸相近。

卻又像龍鯨一族獵殺的那頭狂鯨一般，神韻和妖族大不相同，從圖像上便能感覺到凶戾之氣。

據行濟大師說，這些都是此界修士曾親眼見過的凶獸，乃是無數年來，不知多少前輩記錄、留影，彙編成冊，留下的遺澤。

不僅來自於佛道兩門，還有無相仙門，乃至之前更久遠的門派，流傳下來。

其中絕大部分隻有一個圖像，有的甚至連圖像都沒有，乾巴巴幾句描述。

天變之前，這些凶獸隻在歸墟遊蕩，極少離開巢穴。

化神修士才有能力抵達歸墟，記錄下來的都是能夠威脅到他們的，是以圖冊中的凶獸最弱也是化神級數。

可數量遠比秦桑想象中要少。

而且這些顯然不是歸墟中凶獸的全部，譬如當年兩位化神主導獵凶，引來的那頭蝠鱝狀凶獸，就沒有記錄。

另外，對凶獸神通的描述談不上詳儘，除寥寥幾頭，皆是一筆帶過。

譬如有一則記錄。

狀如蛟，長角，背生黑瘤千數。靈覺遲鈍，受驚而黑瘤破裂，膿水黑如墨，可腐蝕真元。

意思是遇到這種凶獸不必驚慌，斂氣藏形，小心避讓即可，否則反而會驚擾凶獸，當然這些經驗隻適用於天變之前。

提到凶獸神通和應對之法，這樣的記錄已經算詳細的了。

曆年曆代，中州化神修士頻出，卻隻有這些記載。

究其原因，是因為歸墟易進難出，危險無數，進入歸墟的目標便是尋道標飛升，隻有這一條路，強行返回則有生命危險。而凶獸實力強悍，周圍危機四伏，修士唯恐避之不及，哪敢主動招惹。

像龍鯨大聖祖上那般在歸墟外守三百年，以一己之力獵殺狂鯨，並拖回中州，寥寥無幾。

眼前流過種種凶獸圖像。

秦桑放下玉簡，問道：“當年諸位合力獵殺的那頭凶獸，最後既然被活捉，可曾問出什麼？”

獵凶事後不久，甘露禪院便將收獲向世人展示，秦桑已經通過化身知曉。

秦桑現在問的當然不是這些，而是他們可能隱瞞的內容。

“當年所得皆公之於眾，毫無保留，未隱瞞分毫。”

行濟大師合十答道。

秦桑心道，看來隻有親身進入歸墟才能知道裡麵發生了什麼，又是何種光景。

“二位道友是於何時啟程？”

秦桑問。

慧光聖者和青狐聖王已經東渡飛升。

行濟大師知無不答，毫不遲疑道：“六十五年前。”

秦桑化神之後鞏固修為，加之東海之行，耗去了近十年。

六十五年前，就在三宗盟誓後十五年。

他們果然很著急！

不知他們受魔音影響多深，六十五年足夠慧光聖者和青狐妖王抵達歸墟了。

化神修士在風暴帶受到的影響比元嬰小，飛行時也可以吸收天地元氣，一次能飛遁很長時間，不必到處尋找避難所恢複真元，天變之前，隻用三十餘年即可抵達歸墟邊緣。

兩倍時間，無論如何也該到了。

如果一切順利，他們甚至可能已經進入上界。

“二位道友有沒有留下類似的魂燈的寶物？”

秦桑猜測，如果他們發現歸墟異變，事不可為，會不會返回中州？

不料，行濟大師搖頭，“師伯有言，此番東行，飛升則罷，若飛升不成，便隕於歸墟，會將所見所得留於岱輿仙山，後人若僥幸成就化神，承繼吾等遺願，再開天門，是以不必留魂燈。”

說著，行濟大師忍不住抬頭看了秦桑一眼。

秦桑默然。

不成功便成仁。

三人東渡，就沒想過回頭。

莫行道因傀儡被看中，也隨行同去，所以是三人。

秦桑拿起另一枚玉簡，裡麵是和歸墟有關的內容。

行濟大師說的天門，便是鬼母口中的道標，修士經道標飛升大千世界，是以稱之為天門。

東海有大壑焉，實惟無底之穀，其下無底，名曰歸墟。八紘九野之水，天漢之流，莫不注之，而無增無減焉。

入得歸墟深處，可見一條黑潮濁流，奔流浩浩，不知何處發源又不知流往何方，天門便藏於其間。

岱輿仙山則是歸墟中的一座仙島。

此島殊為奇異，歸墟中的危險遠非風暴帶可比，能在風暴帶保留至今的避難所，若落於歸墟，不久便會傾覆。

隻見歸墟有凶獸遊曳、無儘之水，不見洞天福地，卻有這麼一座仙山，孤懸此間，迄今安然無恙。

不知在多少萬年前，此界修士發現岱輿仙山，岱輿仙山孤懸歸墟，位置萬載不易，可惜不適合修行，作為暫時的歇息之所。

秦桑現在拿的這枚玉簡裡，都是較為籠統的文字，並沒有歸墟內部詳細介紹。

他現在最想要的是飛升之路，也就是抵達天門的安全路線，和曆代先賢們在歸墟的所見所得。