謝山心係兩個女兒，日夜擔憂，尤其是謝琳，在她自己的妄境之中越陷越深。

這幾年來，謝山使勁混身解數，想了無數辦法都沒能把女兒拉出來。

與佛法上來講，他早已經失了定靜，才被紅花公主潛移默化，暗中逐漸製住元神，若是沒有外人來，他隻能漸漸深陷，再也無法自拔。

謝山這幾年過的，越來越覺得時常心亂如麻，心口如被火火燒，而且靜修的時候很難再進入定境，進去了也會很淺。

當初他要進入謝琳的妄境是很容易的，動念之間就能進去，從今年開始，他每次都得先沐浴更衣，淨心念佛，靜坐三日才能進去，到現在已經得靜坐七日了，而且從裡麵出來也越來越困難……

他知道大女兒謝瓔也出了問題，具體是什麽問題，他暫時也搞不明白，好在謝瓔的問題沒有謝琳嚴重，大女兒一直都是乖巧聽話，懂事又穩重的，向來都能處理好自己的問題。

他準備先把謝琳弄出來，再想辦法徹底解決謝瓔的問題。

至於謝瓔吸他精氣，由於最初時候隻是若有若無的，極少極淺，到後麵才開始多起來，如同溫水煮青蛙。

在謝山的感受，剛開始的時候便如同孵蛋般，無論雌鳥還是雄鳥，利用自己的體溫精氣保護幼鳥，後來漸漸地感覺謝瓔情況加重，開始有了用自己的精神氣血為女兒續命的意思了。

他這時候受製已深，隻憂心大女兒傷情加重，隻想更快把小女兒拉出來，好騰出手集中精力幫助大女兒，但他越是著急，越是事倍功半……

如果優曇大師還不來，過不了一年，謝山就得精氣耗儘而死！

優曇大師問他，怎麽數年未見，就到了這步田地。

謝山滿麵淒苦，仿佛飽經風霜雨雪的摧殘，他把當日心如神尼來送兩個孩子回來，連同後麵芬陀大師到來的一係列事情都給說了。

優曇大師也聽完大吃一驚，她從芬陀大師那裡得到過消息，心如神尼有古怪，但具體怎麽樣，心如神尼如今的法力比她倆還要高深，根本推算不出來一點，直到前些時又收到心如神尼要發願渡化這世界上的所有眾生以後，更是不知道該說什麽好。

心如神尼給的理由很充分：論位業，我如今謙虛點論，至少也是圓教初住菩薩，彆叫初地菩薩，論法力，我是足矣在名字後麵掛「摩訶薩」的大菩薩，我完全可以在無佛世界裡麵示現成佛。

就相當於，在一個沒有佛的世界，她去投生，然後仿照昔年釋迦牟尼那樣，大徹大悟，正覺成佛，給這個無佛世界宣講佛法。

馬上這個世界就要進入末法時代，後麵就是滅法時代。

從像法時代開始就已經無佛了，滅法時代更是連佛法都沒有了，一個佛字眾生都聽不到了。

我在這個時候示現成佛，那不是順理成章嗎？

她有一套自圓其說的理論，芬陀大師和優曇大師都覺得不妥，但「要想佛法興，唯有僧讚僧」，一個行業裡麵，如果從業者互相攻擊，互相詆毀，那外人看著這個行業烏煙瘴氣的，就都不肯進來了，久而久之，整個行業都要玩完。

所以佛教各家各派，雖然都認為自己的法門最為殊勝，但是互相之間不拆台，對內為了堅固自家弟子的信心，自然隻說自己的最好，對外都說要看緣分，看對機，看根性，你的根性機緣該入律宗，那個法門最適合你，對於你來說就是最好的。

心如神尼資格極老，跟她們兩個比起來也不差什麽，又是旁門轉正的究極典範，更兼法力無邊，天底下有能耐的幾乎無人不知，無人不識，因此她要做什麽，佛門的其他高人隻能說不支持，但隻要她做得不過分，大家夥也不會直接站出來反對。

芬陀大師倒是上門兩次，要把貝葉靈符和七寶金幢要回來，心如神尼都避而不見，雙方隔空打了幾次機鋒，芬陀大師也是無功而返。

她知道要不回來，隻能竭儘所能給了心如神尼三個警告，最終也隻好罷手。

優曇大師得了時飛陽靈符指點，知道紅花公主在謝瓔體內，便不動聲色讓謝山把謝瓔叫出來：「我來給她看看，到底還有什麽傷病，若真有什麽不好，我定然鼎力相助。」

謝山很高興：「有大師出手，那真是太好了！」

他隔空呼喚謝瓔，謝瓔早知道優曇大師到了，宛如妖精遇到了克星，猜測這老尼姑來者不善，先在內室之中不應聲，謝山叫得緊了才開口：「女兒正在閉-->>