華長燈並未過多提及那一戰之事。

他也並無去說是誰挑戰的誰，當時接戰與否的所思所慮，以及戰鬥的全過程。

大道之爭，本無對錯。

徐小受不再追問，卻不代表他亦如是認為。

“道爭……”

他初次接觸大道之爭，或該是在白窟，八尊諳邀請自己加入聖奴。

他開始弄懂大道之爭，或該是在深海，水鬼點破大道之爭勢必見血。

他完全理解大道之爭，或該是在虛空島後，在神之遺跡終，在戰愛蒼生罷……

“真理解了嗎？”

半年前，徐小受自覺是理解了。

他覺得自己的道與當世人不同，與八尊諳、道穹蒼等皆不同。

至少，他最多口嗨幾句，不至於為了尋道、求道，滅殺許多本不該死之人。

於是那夜，在與二柱、巳人先生的對話中，他有了對天上第一樓的定義——終止錯誤，改寫千秋。

口氣很狂！

徐小受迄今仍踐行著。

今下遇華長燈，聽完對方的話，徐小受不免又陷入了思考：

“逐道的過程，既都知曉一將功成萬骨枯，大家所圖，又都是什麼呢？”

或者換個說法：

“道的儘頭，又是什麼呢？”

十祖，算嗎？

可十祖尚有四祖輪回。

聖祖不甘於此，繼而魔化，藥鬼生滅，迄今不知。

就連走完了由“二”至“一”路的術祖，祟化後依舊野心勃勃，沒有止步。

所以，道之儘頭，是欲望、權力、利益嗎？

若如此，“終止錯誤，改寫千秋”，何嘗不也是一種對自我之道的絕對維護，對他人之道的絕對批判——本質上，不還是“控製”嗎？

道，是控製嗎？

不。

道，不該如此。

那道的儘頭，究竟樹著怎樣一塊豐碑，使得所有人趨之若鶩，窮儘畢生之力也要在碑上留名呢？

“好像，也不是所有人都如此……”

徐小受又想起了愛蒼生。

較之於十尊座中野心十足的其他幾位，愛蒼生是最知曉自己內心所圖為何之人的了。

他並不刻意追求道之儘頭。

他掌握大道之眼，似也是惟一一個能窺破大道本質之人，於是選擇了……

停？

愛蒼生不求道。

他端坐於聖山之巔，隻想完成自己交代給自己的使命。

他告訴自己，桂折之巔、天梯之下，就是自己的道之儘頭、之終點，無需再往上追逐。

“是因為他不是一個野心家，所圖亦不大？”

非也！

或許在愛蒼生眼裡，道是虛無。

虛無縹緲之物，得之何益，失之何惜？

換個角度思考，在貪欲的趨勢下，世人皆是偏執狂，唯愛蒼生是全道者！

他弄清楚了道，辨明了我。

直至半年後的今天，徐小受再次去讀當時花未央的那句話，又有所得：

“超道化易，明辨我難。”

物欲橫流之世，又有幾個人能堅守得住初心？

就算畢生堅守完，誰又能（本章未完，請翻頁）

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