》第四章晨旭微吐蕊第九回十二階6
如果在月考之前再度煉成分神層次，那就可能超越分神中期，安全性將大大提升。
時間已經很晚，離月考任務還有幾天，首席認識到這次月考任務應該提高警惕即可，其它情況隻能見招拆招了，下線。
第二天早晨七點半，首席上線，今天早晨安排得是助洛水度劫，出了山門，禦劍直飛九龍山。
落地處自然是第三湖上方區域，落地後，先斬十二隻鹿蜀、三十二隻長右得八萬八千經驗。
首席快速通過甬道，下到橫穀處，一盤算，今天有十七個老洞墊底，比昨天還多一個，好現象，便發一封飛劍傳書，通知洛水可以過來了，他則開始清掃老洞，找尋新洞，當洛水拖著楚狂徒來後，首席已經掃蕩了二個老洞。
將二人安排好，給了洛水一張猾裹盾後，繼續又掃蕩了兩個老洞才住手，接著度劫又順利完成，二人走後，首席想到昨天悟道時感應到可以激發“出竅控身”道法了，便給童錢發了封飛劍傳書，要他暫停下午五點二十啟動度劫流程的計劃，他決定下午為九頭鳥度劫後，就去神使府修煉那一次性道法去，至於童錢的度劫時間，隻能是再聯係。之後便一直呆在鑽斷山後山殺怪，到十一點半，共掃蕩十七個老洞，外加兩個新洞，共斬殺六百八十隻猾裹。
下午還需要助九頭鳥度劫，乾脆也不回玄都觀了，護身真炁仍在運行中，就地下線。
下午一點十分才上線，一上線就發現燕十三與九頭鳥等待中，與昨天一樣還是這二人，不過這次度劫地是九頭鳥，這家夥顯然與燕十三對首席的信心不同，看上去神采奕奕，首席上線時還剩十分鐘度劫，與昨天一樣，他並不以為異，此時見了首席，先衝上來問好：“方哥，你來了。”
首席暗中點頭，自己的小弟到底不一樣，不論何時都對自己信心十足，隨便點頭，朝燕十三揮揮手要他自便，便帶九頭鳥入了一洞，將猾裹盾掏出遞給九頭鳥，囑咐道：“鳥鳥，度劫雖然沒難度，但也要重視。”順便激發“馭雷有道”道法，再等片刻，天劫降臨，再次順利度過。
三人會合後，一同從甬道口激發回城符離開，首席使用八卦無極符回玄都觀後，直接掏雲都神符去了方山。
二個妖狐徒弟仍然不在神使府，正好方便行事，這次要修煉“出竅控身”道法，首席信心十足，他的信心就來自於他元嬰防禦力超強的基礎，修煉過的幾個道法讓他的元嬰防禦之力達到，再以他現在的加持比達到的元力一加持，這就是個不滅之嬰。
習慣了在神使府修煉時脫光，這次也不例外，先去了石屋將裝備、衣飾脫下放好，光溜溜跑回大廳的蒲團上坐下來，雖然是**裸一條漢子，卻非手無寸鐵，他習慣性將紫霄雷霆先天劍納入氣海，先激發了“馭雷有道”道法，這段時間對度劫已經形成條件反射，見人度劫就要激發這截取雷力的道法，自己度劫當然也不例外，之後，果斷激發“出竅控身”道法。
道法一激發，泥丸中一個人嬰，胸腔中一個妖嬰，全受道法作用跑到外邊來了，這時首席肉身已經僵直不可動，他心神與人嬰一體，人嬰一出泥丸宮，肉身便不可再動，好在他還可以控製二嬰的行動，妖嬰也有他心神化入，人嬰就更不用說，隻不過由於“出竅控身”道法的作用，他就是想將一個元嬰鑽入肉身也不可能，隻能控製在外活動。
元嬰一出體。神使府頂便開了天窗，窗外紅雲密布，漸漸聚合，不時閃出一道刺目銀色電鏈，照亮冥冥虛空，攪動紅雲翻滾，滾滾紅雲一化為九，如九天落日般急墜而下，最先的雲球快接近方山之時，又一分為二，穿越方山雷禁時，雷禁網一閃，那兩個紅雲化成的火球再小一倍，方山福地一如既往地消去天劫的部分威力，令首席更覺穩妥，現在就不是追求截取雷力更多的時刻，現在更重要地是保證度劫功成，剩餘兩個紅雲球穿越雷禁網後，閃電般再過“馭雷有道”道法形成的感應圈，砸中兩個元嬰，幾乎隻聽到一聲爆響，兩嬰各受一雷，經過多番消減，這一雷彆說人嬰，就是妖嬰也沒啥感覺。這時第二波三雷已分為六雷接近方山雷禁網，雷禁網又是一閃而隱，六道火雲雷同樣縮小一半，穿過感應圈後，接連轟在出竅的兩個元嬰之上，每雷轟過，兩元嬰所蘊神識便強一分，尤其人嬰神識變強幅度更為顯著。
第三波五顆火雲雷接踵而下，又分兩拔全部轟在兩個元嬰之上，這五九天劫的第一劫火雲雷劫結束，一共九雷，分三波落下，經這一劫，首席感覺人嬰神識至少增加20%，不過妖嬰的神識增加幅度顯然沒有如此顯著，似乎隻有5%的樣子，其中道理雖然還想不同，不過他從第一雷下來之時就發現了，那火雲劫雷一分為二轟擊二嬰之時，並未平分，而是二八開，妖嬰所受劫雷之力遠小於人嬰，這正是他所期望的結果，自然不會乾涉，否則二嬰行動他是可以控製的，完全可以在劫雷砸中的一刹那，將妖嬰藏在人嬰之下，他就不相信從天而落的劫雷在此高速下還會拐彎？不過見劫雷二八分開，出於鍛煉妖嬰的目的，便沒有亂動。
冥冥虛空中，巽風再一化為九，每團風自成一體，仿佛抽離虛空的能量，極速自旋，越縮越小，小至極點凝成一枚黑核，驀然大漲，複又縮小，至西瓜大小，不再變化，又分為三波，閃電般下擊，到一定距離後，再度二八分裂成兩波，穿越方山雷禁網時，雷禁網依然一閃即隱，這巽風雷球也縮小三分之一，閃電般擊中出體的二嬰，人嬰如同吃補藥般愉悅笑納，妖嬰則無愉悅之感。