第2562章 孔聖不怒,孔門不開(1 / 1)

儒道至聖 永恒之火 1133 字 2個月前

孔斯源道:“方運在兩界鏖戰時,為景國一己之私,禍亂聖道,獨壓諸家,豈是毫無罪過?”

“那我倒想問問,是雜家聖道鎮封在先,還是方運反擊在後?按照諸位的道理,隻有雜家可以懲罰方運,不準方運反擊?我看啊,儒家之禍,根在雜家!若不是雜家酣然出手,方運便不會書寫那什麼《政治學》,儒家也不會遭這無妄之災!所以,儒家應該向雜家宣戰!”

“英年你這話好沒道理!雜家與方運相爭,並未禍及孔家,是方運開立聖道後,我孔家才會受到波及。”

雲駱借口道:“對。以老夫之見,孔家應該向方運施壓,要求方運將政道並入儒家,將《政治學》歸入儒家經典之中,以全儒家聖道!”

孔家眾人眼前一亮,這是個極好的主意。

雲駱見眾人心動,趁熱打鐵道:“我與諸位一樣,都已經能背誦有關孔聖的經典,無論是《春秋》《論語》還是《孔子家語》等作品,都有大量孔聖論政的內容。所以,政事,永遠是儒家的一部分。任何將政道剝離儒家聖道的行為,都是向全天下儒家弟子宣戰!試問一句,若儒家無聖道,那儒家以何治天下?”

大量的孔家人為之色變。

雲駱戳中了儒家讀書人的要害。

在人族根深蒂固的觀念中,各國就是要靠儒家的種種思想治理天下,如果這一點被廢除,那儒家將再也無法插手各國政事,各國也不用再用儒家的手段。

那也就意味著,各國極可能會拋棄儒家聖道!

“當年慶國開國,那位從龍名相曾言,半部《論語》治天下,引得各方效仿。那麼,政道自立,儒家何去何從?我儒家聖道,會不會成為無水之源?”

眾多孔家人麵露駭然之色,雲駱的話雖然聳人聽聞,十分極端,但卻有一定的道理。

哪知孔英年卻突然道:“這個問題,在下正好剛問過方虛聖。”

“哦?”

眾多人扭頭看向孔英年,沒想到孔英年竟然早就跟方運為此事聯絡。

孔英年笑道:“一開始,方運隻回了一句話。”

“他說了什麼?”雲駱沉著臉問。

“為何孔聖聖威浩蕩,獨鎮十方,卻不自立為君?”孔英年複述方運的話。

眾人先是一愣,略一思考,便明白個七七八八。

孔聖封聖前,的確執著於輔佐君王治理天下,如果給孔聖機會,那麼孔聖的確有可能自立一國,用自己的理念來治理國家。

但是,孔子封聖後,則情況大為不同,在眾聖眼裡,一國一地,不過爾爾。

孔英年道:“按照我的理解,方運在說,孔聖眼裡,本就沒有政道,他追求的是政道之上的至高之道,區區政道,還不能成為儒家本源。”

雲駱道:“那為何孔聖屢屢提及政事?”

孔英年道:“我也問過方虛聖,方虛聖說,如果仔細看《論語》,就會發現,孔聖雖有實乾之才和經曆,但在《論語》中,他並沒有說一些具體為官之道,你們不覺得奇怪嗎?”

眾人立刻回憶《論語》的內容,發現還真如方運所說,《論語》中有許多孔聖論證的內容,但基本都是大而化之,以禮、仁、義等等來談及,最多是稱讚一些弟子在哪方麵做得好,並不涉及細處。

孔英年道:“我對方虛聖說,的確是這樣。方虛聖就說了,如果認為儒家是為官之道,那就是看輕儒家,也是在侮辱儒家。儒家,有一部分的確與政治有關,但那不是政治學!而是,政治思想!方虛聖說,所謂政治思想,就是政治的觀念,政治的看法,而不是政治的學問。政治的學問,才是具體的手段。就如同,墨家思想是墨家思想,但墨家技術卻是工家技術。”

眾人恍然大悟,暗道方運厲害。

雲駱冷聲道:“方運的《政治學》已經在文榜公開,文位較高的讀書人都能直接翻閱,這本書的開頭就在否定儒家,認為人族應當拋棄禮、仁、德、義和善!”

孔英年卻道:“不不不,方虛聖在後麵說的很明白,不是個人要拋棄禮、仁、德、義和善,不是人族要拋,甚至也不是君主和官員要拋棄,而是國家這個集體,或者說,治理國家的手段,不能被禮、仁、德、義和善所束縛。方運還列舉來很多各界族群的事,凡是善良族群與強盜族群發生衝突,吃大虧的往往是善良族群。所以,政治作為一門學問,在管理國民與處理對外關係等事項上,應以國民和國家利益為標準衡量,而不是遵循難以作為標準的禮、仁、德、義和善。”

“另外,開篇那幾段話,隻是在批判雜家或部分官員,他們不僅不顧禮、仁、德、義和善,也不顧國民利益和人族利益,他們才是違背了儒家聖道。方虛聖還在後麵明確地說,《政治學》,便是以孔聖的政治思想為指導論述,但是,在孔聖思想的基礎上,又有一定的創新。這等於說,政道源自儒家聖道!諸位應該明白這其中的意義是什麼。”

孔家眾人一聽,神色都慢慢變得輕鬆。

人族聖道,總歸是要追根溯源。

目前來看,《政治學》以後必然會成為政道的聖道經典,是一切政道學問的基礎。

既然書中明確政道源自儒家聖道,明確是以孔聖的政治思想為指導,那就意味著,各國還是沒法拋開孔家和孔子。

雖然後麵的“創新”有些春秋筆法,實際上很多政道內容跟孔聖儒家無關,但儒家不在乎這個,更在乎的是名分!

隻要名分在,除非以後政道讀書人推翻《政治學》,否則政道永遠不可能毀滅儒家聖道。

眾人這才明白為何儒家聖道減少卻沒有像雜家那樣瀕臨崩潰。

孔英年微笑道:“我知道此次族會開得有些倉促,很多人沒來得及看全書,我看不如這樣,等明天《政治學》正式刊發,諸位學習之後,再度召開族會,如何?”

雲駱頓覺不妙,那政治學乃是新的學說,又是聖道初立,最能吸引人,而且裡麵的內容非常紮實,一旦孔家人讀完全書,必然會認可政治學。

“諸位,若是待明天《政治學》遍地刊發售賣,我儒家再動手,已經來不及了!”

孔府大殿,陷入短暫的沉默,眾人還在猶豫。

這時候,那睡覺的孔家家主突然張開眼睛,緩緩開口。

“孔聖不怒,孔門不開。”

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