放榜之後一切按部就班進行，方運順利完成才氣洗禮。

這一次才氣灌頂和之前一樣，方運醒來之後，周圍空無一人。

方運轉身，就見門口的眾多新晉舉子麵帶熟悉的羨慕之色。

對彆的舉人來說，這是第三次才氣灌注，但對方運來說，卻是整整第六次！

三次聖前，三次科舉，而且每一次在聖廟獲得的才氣都遠超同輩。

大學士也不過得六次才氣灌頂而已。

方運向那些人微微點頭，並沒有立即離開，而是閉上雙目，體悟第六次才氣灌頂。

文宮出現了變化。

以前的文宮表麵粗糙原始，有一種蠻荒的氣息，但現在仿佛更退一步，文宮的外牆竟然處處有裂縫，裂縫裡流動著火紅的岩漿，猶如火山口一樣。

這岩漿散發著奇異的氣息，既有焚毀萬物之力，又有孕育萬物之能，使得文宮牆壁遠比之前堅固百倍！

彆人不懂這是什麼，若是半聖一看便知，這是一顆星球剛成形不久的樣子，方運自然也知曉。

方運百思不得其解，無論是人族的記載還是古妖傳承，都沒有這種文宮的記錄。

新的文宮充滿了力量，方運知道是好事，既然實在想不明白，便不再多想。

第二個大變化是壁畫。

原本的壁畫和方運記憶裡的傳說一樣，有黃帝統一華夏、神農嘗百草等等人族神話傳說中的人物，全都是遠古時期的傳說，以黃帝為首的人物甚至被正史《史記》載入。

可是現在的壁畫全部被未知的力量扭曲，起伏錯亂，如同是孩子胡亂塗抹似的，什麼都看不出來，幾乎完全廢了。

方運的神念分身走過去，撫摸壁畫，卻沒有發現任何的不妥，反而覺得這些錯亂的壁畫孕育著不可思議的力量。

第三個大變化，是文宮中的文曲星光更加濃鬱，增加了整整十倍。

每個文人無論做什麼，都會影響文宮和文膽，無論是與敵人戰鬥，還是文鬥文比，都會有強弱不一的損傷，若是修養一陣，便可更上一層樓，但若受到持續的嚴重創傷，會減少壽命，半聖和亞聖哪怕有延壽果也無法延壽太久就是這個原因。

但是，這文曲星光有著強大的恢複能力，方運那日寫出聖筆評等的策論，以低文位強行駕馭那麼精深的聖道讓文膽出現損傷，至少修養半年才能恢複然後增強，有了這文曲星光，最多三天就能恢複。

方運感覺這文曲星光像極了孕育胎兒的羊水，不過羊水孕育人的生命，而文曲星光則孕育人的力量。

除此之外，文宮的各方麵都有一定的提升。舉人是一個分水嶺，是底層文位的極限，而進士則是中層的力量，到了進士才會有質的變化。

方運無比期待接下來的進士試。

離開文宮，方運發現官印接到了許多傳書，其中有幾位傳書之人的來頭極大，方運不得不先快速瀏覽一遍，看看到底是什麼內容，避免耽誤要事。

“方文侯，若等你成進士，可願入我孫家參悟兵法聖道？”

方運又看了一眼傳書的署名，孫庭鏡，孫子世家當代家主。方運看了看時間，是在自己祭聖的時候發來的，看來這位家主非常果斷，不到半刻鐘就做出決定。

這等人物在關係不熟的時候，絕對不會推心置腹什麼都說，為何邀請，怎樣參悟聖道，是無償還是互利，傳書裡什麼都沒說。

方運心思急閃，很快想通前因後果，孫庭鏡是看重自己在兵家聖道方麵的天賦。

苦肉計不算什麼，說白了就是以自身受損為代價，讓敵人得出錯誤的判斷，從而做出錯誤的舉動。人人都會使用苦肉計，但不可能都能完美使用苦肉計，單單一個時機問題就可分出高下。

方運剛出了考場不久就使用了苦肉計，對時機的判斷十分準確，而隨後聯係了蔡禾和太後，借兩人的力量來使苦肉計成功，那麼孫庭鏡找自己也就可以理解。

不過，和半聖世家合作不是答應了就行，其過程實際非常複雜，半聖世家或許願意無償培養一個人族天才，但給出的資源必然有限，要想得到更多的資源，必須有所付出。

孫子世家需要自己什麼？

方運需要慎重考慮。

接著，方運看到孫臏世家、吳起世家等多個半聖世家的大儒發來傳書，都是先祝賀，然後說若有機會可以合作之類話，都沒有實質性的東西，隻是為以後可能的合作打基礎。

方運輕輕舒了口氣，這其中的意義非常不一般。

當日《三字經》上聖道的時候，除了景國的世家，他國世家大都是派同輩的人發來祝賀傳書，而現在，發傳書的不是家主就是大儒，這是地位的提升，遠比當上文侯的意義更加重大。

豪門家主的待遇也不過如此。

世界就是如此現實，但這也是“禮”。

不過，除了兵家，這次法家的多位大儒也主動祝賀，方運沒時間深想。

傳書很多，方運沒有繼續看，而是向外走去，不能讓那些人久等。

才氣洗禮已經結束，文院中不僅有這次中舉的舉人和本地的官員，從玉海府前來的官員和聖墟的友人也都在門口。

方運發現彆人都很正常，那些新晉舉人看自己的眼神卻很不對，那眼神和看李文鷹薑河川等人毫無區彆。

方運踏步邁出聖廟的門檻，長袍落下，向眾人一拱手，微笑道：“各位晨安，又發生了什麼事？”

一個排名很靠後的舉人急忙大聲道：“聖院下令，因為此次科舉聖筆評等，實乃人族大興之兆，特許今年的所有舉人入書山！”

方運一愣，半聖這是送給自己一份大禮啊！

上次自己登書山以後，今年給景國的進士名額增加了一倍，隻能影響幾十個進士。

這次還沒登書山，半聖就以自己的名義增加入書山的名額，這影響的舉人太多了。江州屬於小州，每年舉人的名額還不如最大州的十分之一。

十國共九十州，今年的舉人數超過三萬，原本隻有十分之二的舉人可以上書山，數量不過六千，可現在至少多了兩萬四千人。

這兩萬四千人都要感激方運，因為等於方運提攜了他們進書山，他們以後見到方運起碼得叫一聲半師。

哪怕將來隻有百分之一的人突破進士成為翰林或大學士，對方運的好處也無比巨大。

“謝方文侯！”無論排名在多少的舉人，一起向方運致謝。

“無需客氣。”方運十分高興，書山名額的增加主要原因是自己引發的文曲星動和文曲星照，可以坦然承受這份謝意。

葛州牧道：“方運，你要有所準備，今日文膽破碎、文宮開裂之人，數量已經過千。此事牽扯極大，雖然是天意誦文，無人敢寫文章指責你，但積怨恐怕加深。”

一旁的顏域空道：“我的見解與葛大人略有不同。我人族雖然內爭頻繁，但並非都是不識大體之輩。聖筆評等一出，最不堪的那一批人失去追尋聖道的可能，對方運已經構不成威脅。而其餘人明白方運非池中物，又受到驚嚇，自然知難而退。方運此舉，既傷人，也救人。至少從此以後，不會再有人敢來景國文比文鬥。”

“此言有理。”眾人點頭。

韓守律緩緩道：“故以戰去戰，雖戰可也；以殺去殺，雖殺可也；以刑去刑，雖重刑可也。”

“不愧是法家新秀，切中要害，好！”葛州牧稱讚。

方運一愣，恍然大悟，怪不得法家尤其是商聖世家的人更加重視自己，韓守律這話出自《商子》，又稱《商君書》，乃是商鞅的聖道之書。

商鞅這句話是說，若是為了消除戰爭，可以用更大規模的戰爭換取和平；若是為了減少殺戮，更多的殺戮也無妨；為了避免民眾犯罪過多，可以用重刑震懾民眾，從而減少犯罪行為。

商鞅的法家聖道核心就是“禁奸止過，莫若重刑”，以重刑來製止犯罪。

方運雖然認為小罪用刑過重不好，但也認同大罪必須要重刑。後世的法律之所以越來越輕，有些是出於人道主義考慮，有些是為健全法治，但許多大罪卻輕罰，實則是統治階級維護自身需要。諸如金融經濟類大罪平民不可能觸犯，而此類罪行破壞巨大，明明比殺幾十人都嚴重，但量刑一再減少，這就很耐人尋味。

無論是兵家還是法家都有“以殺止殺”的思想，方運此次行為除了得罪一些腐儒，卻得到了更強的盟友。

李繁銘笑道：“我是啟國人，啟國被方運碎文膽的人不超過二十，不會有人恨方運，反倒會瞧不起慶國那些人。”

“我們嘉國也不可能對方運有積怨，若方運此舉能讓慶景兩國減少摩擦，死個幾萬人我們都不在乎。”

慶國的宗午德卻低聲道：“唉，以後還想針對方運之人，就算沒有此次苦肉計，也不會停手。隻不過，以前那些人的目標是景國，但現在換成了方運。”

方運明白宗午德的意思，如果是以前的敵人是多而廣，那麼現在的敵人就變得少而精。

許多人麵帶憂色。

方運微笑道：“你們說，是妖蠻眾聖可怕，還是慶國鼠輩強大？”(未完待續。)