一個是，我發現這兩天章節上傳後，一開始會出現重複現象，一些段落在章節裡會出現兩遍，我已經向管理員反映了，爭取儘快解決，但這個問題並不增加上傳的總字數。

另一個是訴訴苦。寫曆史，尤其是有真實背景的曆史，相當的很不容易，我就拿這一章來講講，除了對每一個小說作者都需要考慮的人物塑造、情節設節的等方麵的問題之外，曆史小說作者要想認真，還需要額外做哪些功課。

隻拿這一章來說，我想要主角順利逃出京城，展來貓鼠遊戲也是在城外，因為在城裡的話，主角必定完敗，不可能逆天。而如何出城呢？主角沒有魔法鬥氣，想殺就能殺出去，那他就得有個最好的掩飾身份，儘量顯得合理。

好，首先我要去資料，查找明朝當時社會上的各個行業種類，在各行各業裡找一個和官府沾邊的行業，與官府沾邊的檢查相對要鬆懈多了，還要讓它具有特殊性，容易混進去，內部管理又不嚴，對喧囂京城的時下最重要的大事件也漠不關心的。

要符合這個條件的行業，要翻查好多資料，最後我找到了處理皇宮馬桶的部門。

接下來，我要查這個行當的詳細資料，人員構成，出入規矩，也許瞎編大家也未見得看出來，但我要儘量貼邊兒。

查到這些之後，我想設他們往孝陵方向去，接下來就得查金陵十三城門，哪一座是通孝陵的。我查到了，是朝陽門。

查到之後，我再要查，朝陽門內當時是居民區還是皇城區，這決定了這座城門出入的人是多是少；

查明之後，我還要查資料，查朝陽門外，一直到孝陵這一片兒，當時是住家還是田園……

當這一章寫下來後，您下來時，我剛才說的這些細節您可能一掃而過了，如果我隨意一編，或者你可能仍舊看不出什麼來，但我要說的是，我要儘量保證它符合當時的情況，所以我在這裡做了大量的準備工作，絕不是盯著屏幕，腦子裡過著電影，就能刷刷地寫下來的。

這樣的情況，我寫一章下來，所耗費的精力和時間，到底有多大，您該想得到。比彆人同樣的一章，要多付出多少時間和精力。

還是儘量還是多更吧，不過間或也得歇歇了，自辭職以來，忙著跑手續，忙著碼字，還沒歇過，身體也沒顧得上調理。不過我的歇歇，也未必就比彆人慢了，隻是跟自己比。

再者，就是許多讀者朋友糾結的一個問題：要不要改動曆史。

我在書頁上設了個讀者調查，大家有興趣可以去投一票，表明你的意向。

我覺得，改是要改的，但！靖難結束前，儘量寫實，大事件，不說百分百，也得好好考據資料，儘最大可能的寫實，改不得。

因為朱棣成了永樂大帝，不符合儒家思想，再加上繼之的大清酋長們對他一通潑汙水，這段曆史麵目全非。我想還原我心中的曆史，這一段必須儘量保持客觀真實，如果加入大量改變的曆史，那麼靖難這一段的是非功過、對雙方的評價就沒有說服力了，我能用編造的事實來證明誰對誰錯麼？

所以，靖難結束前，不會大動。

對建文及其一眾削藩近臣，儒家文人們用春秋筆法對他們的作為進行了種種矯飾，留下一堆千瘡百孔，漏洞百出的讚譽之詞，根本經不起推敲。誇了他們半天好，卻舉不出一件實證來。對朱棣呢，則是百般汙蔑，甚至編出了甚麼朱元璋和他大哥二哥三哥都還活著的十多年前，他就有了反心的彌天大謊。

這些，我在《籠中論道》一章裡提出過一些疑問。

朱棣入南京，先列了二十九個戰犯，後又追加了五十三個吧，所殺的，所株連的，隻有這些人家，所采用的手段，也是例來封建君主都會使用的手段，比起李世民把哥哥和弟弟全家殺個精光，幾個月大的侄子都活活摔死的手段，朱棣對政敵、對朱允炆的家人還算仁慈的了，但是把他描寫成什麼了？

甚而一提到朱棣，津津樂道的就是他入南京城這幾個月內清洗政敵的“劣跡”，此後他當了那麼多年的皇帝，豐功偉績遠邁漢唐，有誰提起過？在曆史教科書上，就連下西洋的功勞，都歸功於他的打工仔鄭和了，卻把朱棣這個真正做決定的大老板拋到了一邊。

“誅十族”的民間傳說，連編出張獻忠入四川，大殺幾千萬的清朝時期的明史專家們都不敢承認它是真的，因為老方家不要說旁係、娘家、朋友、學生……，裡邊有太多的人當時還活蹦亂跳的，就是他自己的四個嫡子都活了一半，可是這評書傳說偏就取代了真正的曆史，被傳唱、傳唱……

還有鐵鉉，隻有二子，沒有女兒。老婆自儘了，兩個兒子逃到關外鐵嶺去了，清朝的時候他的後代還當過二品的道台，結果也被編出個全家死絕，這還不夠，還非要給他編出兩個女兒來，用吸引眼珠的妓院來描寫朱棣如何邪惡，甚至還編出了栩栩如生的聖旨來……

再比如朱允炆宮中縱火自焚後，朱棣進了南京，當時在京不在京的氣節之士是怎麼做的？榜眼王艮服毒自儘，景清懷揣利刃準備刺駕，卓敬堅貞不屈求死被殺，在外募兵的黃觀聞大勢已去投河自儘……，這都是氣節之臣。

然而，在外募兵的齊泰、黃子澄呢？是被抓回京城，名正典刑的。是和皇帝自焚了，燕王進城了，他還好端端地呆在自己府裡被生擒活捉的方孝孺一起押上刑場公開處決的，當時已是朱棣登基七天之後了，朱棣入城之前就把他列為了戰犯之首，居然有人編出朱棣要他草詔，而他不肯答應的事來，還編了一段很生動的金殿對話。

這裡經不起推敲的地方更多，道衍大師突然神棍了，早在燕王離開北京時就料定他一定能攻進南京，所以特意囑咐他，對方孝孺這樣一個腐儒、對他這樣實乾的政治家來說根本不可能看得上眼的鼓吹井田和複古的理想主義者，對一個大加迫害他們佛門弟子的方孝孺，千萬要留他一命。

因為方孝孺太重要了，孔聖孟聖死了都沒天塌地陷，例來改朝換代總有忠於先帝的臣子們殉節，全都沒關係，但是老方死了會絕了天下讀書種子。

你讓後來的於謙、王陽明、楊繼盛、張居正、史可法這些人情何以堪呐？

這些根本經不起推敲的事，偏有人當真。

《明實錄》中說方孝孺曾有乞饒之舉，有人就說假的，是朱棣汙蔑，也許吧，也許真的是假的。可民間傳說的就一定是真的？朱棣雖然殺了卓敬，卻給了他一個相當高的評價。無論是《明實錄》還是《明史》中都有朱棣說的這麼一句話：“國家養士三十年，唯得一卓敬”，到了方孝孺這兒，就開始汙蔑了？

諸如此類，一言難儘。還有許多許多破“腚”百出的所謂曆史，我在故事中一一演示吧，這裡就不全列舉了。

毫無依據的民間傳說占了主流，成了曆史。真正的曆史固然未必全如朱棣修的史，可是野史中對建文及其一黨的美化不嫌有太多荒唐和經不起推敲的地方嗎？

朱棣是一個封建時代的帝王，他有他的曆史局限性，我沒打算按照現在的人文觀來美化他，可也不應以偏概全，否認他的功績，不應以他登基前後幾個月裡清洗政敵的事情，掩蓋他一生的豐功偉業。

寫作，也總得有點理想吧。

我想根據我搜集的大量資料，推敲的諸多漏洞，寫出我印象中應該是那樣的一段靖難，所以，在靖難結束前，我不會妄加讓主角改變曆史的東西，以影響我對還原的努力。想要主角威風八麵，彌補曆史遺憾，永樂登基後再說。

以上，俺的辛苦，俺的思想。

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