第408章 神的禮物

「這些人好大的威風哩，不能在山上招惹這些人，要離的遠遠的。

他們都是藏馬熊，會吃人哩。

連我們這些僧人，也懼怕他們三分，他們的管家業巴會用鞭子抽打我們，像是抽打那些奴隸一樣。」

那黃衣侍從僧有些畏懼的悄悄說道。

說話的時候，眼神都不敢跟著這些人走。

等到他們離開的遠了，方才小心意的斜眼瞥一眼，和這位草原漢子說。

巴圖溫都蘇倒是不忌諱這些，他手裡把持著小刀，說道：「這些人如何穿著的僧衣都不一樣？」

他是真的不知道。

那些僧人之中，還帶著數個啞巴奴隸，充作轎夫。便是家主人嫌棄他們會說話，便用刀子在他們的嘴巴裡麵一絞，將舌頭絞了下來。

本是應有密咒可以做到如此地步，亦或者是毒藥。不過是動手的行刑頭人無乾在意他們的性命，便是一刀子下去，活則活了，死便算了，止這樣下去，抬輦的青壯奴隸更迭替換亦快的很，多都是新麵孔。這些奴婢抬著一座步輦上山，巴圖溫都蘇倒是不清楚這些事情，主要是他在的此時大草原上，亦無有這般的「奢靡」，無有如此的「耗費人力」，亦奢耗不起來。

自是從是當年草原上的貴族立下來了那限製「草原巫教」的規矩，草原上便早早就是僧侶們的天下。寺廟之中大小事務，都少不得僧侶們的參加，更有甚者，在一些地方，大佛爺的威信，比一般之台吉都要高的多，一呼百應，從者如雲，這般的大寺廟之中有甚麽的情況，他這個三等閒散台吉，如何能知道？

還離的遠哩！

止跟著陸峰這位「永真」上師，他方才能觀到這「密法域」上層，到底是如何的模樣，不過今日，在「永真上師」的廟子外頭，他第一次見到了「阿布曲州」左近，這「巫教」的領主，是如何的姿態。

那步輦裡頭，坐著的還無是那大家族裡頭的大貴族哩！

他倒是無可得知這些人上山是做甚麽的，當然，若是他知道了，怕是這漢子哪怕敵眾我寡，亦是要掏出來刀子在那些人身上來上一刀子，白刀子進去紅刀子出來！

便是這些人，要搶奪他的「紮薩上師」的機緣，便是這座山，有陸峰的「日出寺」在其中，那按照道理，此地便和底下的「羅仁地區」，俱都是陸峰這個「日出寺」的範圍，特彆是底下「羅仁」這個地區的村子，它是須得供養了這「日出寺」闔寺上下的。

止此刻，「日出寺」這個地方，便是菩薩保佑，風調雨順，有一部分「羅仁」的村民——現在一可以稱之為「自耕農」從下頭上來，在紮娃的首肯之下，在此地耕種，供養佛爺。

不過還有一個事情——其實便是人口的問題，不過陸峰無有想過這個問題，各地對於「逃奴」的策略都分外的一致，便是陸峰此地寬和，允許逃奴，止許多逃奴，其實都逃不到這裡。

不過陸峰也不真的指望這些人做出來甚麽，光活著就好了！

陸峰其實止一言語。

「彆死」。

便是這一句話，就是陸峰對於他們的大期望了。

這些「龍出氣的山口」家族上了山，他們也不顧其餘人，便順著那路上去了。走的是昔日「黑色的鐵匠」和「花龍」的地。

不過此刻，那處都已經人去樓空，無有甚麽危險了，連「智雲僧」的遺骸，在這裡卻也找尋不到。

不過在這地方上，還留下來了些許祭祀的痕跡。

不過這些痕跡，卻無是「日出寺」的僧人留下的。

「日出寺」的僧人止在這裡留下來了「瑪尼堆」和「風馬旗」，叫風烈烈，叫菩薩保佑，叫自家「主持僧」的慈悲永駐。

卻無有多餘的力，在這裡做出旁的事情的。

卻是在此地留下來黑黃二色骨頭的，便是「巫教」僧侶和「神巫」們所做。

這些地方，那些「日出寺」的黃衣僧們，還不得常常涉足。

便是有幾個被陸峰賜了「密咒」的僧人，亦算不得「持咒士」，「羅仁老爺」的「神巫」，卻也不是一個能征善戰的，止在這山中能保全自己，便是善舉了，有了菩薩的保佑，亦不過是在廟子之中的安寧。

攔得住些「厲詭」，「狼熊」，卻也遮護不得其它。

故而這山中，陸峰做的「好事」，反倒是叫「巫教」的這些家族得了好處。

這幾家家族和山下旁邊的土司老爺，無是沒有想過動些手腳，將這「日出寺」收到了自己手裡。

止一則，「無儘白塔寺」那邊將此處看護的緊，特彆是「佛子」的老師，「明理長老」更是看護的厲害，像是護住了崽子的母狼。

另外一邊，倒是幾個「巫教」家族欲要動手，卻總會在夢中得到些「啟示」，最後打卦之後，作罷了。

不過，這地方到底是「甘耶寺餘孽」所在。

便是無得對付這廟子，無有將「日出寺」拔了，幾個「巫教」家族也將在此地，當做了自己的「後院」。

予取予奪。

便是「永真」上師不出來為好。

若是他出來了，那便更好了。

他們連帶著「永真上師」這個「甘耶寺」最大的餘孽，順便除掉！一個不留！

反倒是安生的很。

故而陸峰花了三年時間做出來的好大場麵，最後方便了「自耕農」，卻是更大的方便了那些想要害了「永真」上師的「巫教」家族！叫他們吃了些肉，得了陸峰的好處，還要陸峰的命來！

便是陸峰想要降服的「岡措」，也和他們有乾係。

陸峰無有在那處等待到，也有他們的手腳。不過這一次，倒無是針對「永真」。他們還不知道「永真上師」想要降服了這山上的「閻王」。他們止是自己想要清掃了這一座山，也學一下那些西來的僧侶，亦或者是他們的「巫教」祖先！

現在坐在了步輦上的，是「達朗花」老爺的子嗣，名字叫做「尼瑪那曲」的漢子。

他是「達朗花」老爺的子嗣，亦是得了神人血脈的優秀後代，便是和「天上雄鷹一樣的雄主」。

他的阿媽，亦是一個當地土司的珍貴女兒，止他的阿媽土司家族卻不如「龍出氣的山口」，性格更是軟弱，卻無能在「官寨」裡頭，撐起來一道法幡來。

不過好在他生出來，亦有些蹊蹺。

那接生之後，第一眼見到他的家族僧人，看到了他之後喜不自勝地說道：-->>