第392章 佛敵
「師兄過了第三關,亦可選擇去,和不去。
都隨著師兄的方便。」
說罷之後,這二位僧也無有詢問陸峰是否答應了他們的言語,順勢退下。
陸峰則是看了一眼身邊的這「唐卡」和「木箱」。
他的目光洞穿不得這個「木箱」,這個「箱子」之上,是被人施展了密咒的,不過止不許叫人看穿,再無其餘的作用。
見狀,
從他的身體之中,走出來了一尊「厲詭高僧」,將這些東西都拿起來,帶了出去。
陸峰從廟子之中走了出來。
對外頭的「巴圖溫都蘇」念了一道「六字大明咒」,請他過來,從這大廟之中走了出來,他的那「紅色法眼」之中,便看到這寺廟外頭之外到處都是燃燒著的「血紅」!
天穹在燃燒,地上的草原亦是在燃燒,所有的有情生都生活在了「火焰」之中。
包括走上來的「巴圖溫都蘇」。
「巴圖溫都蘇」歡喜的很,也不問佛爺身邊的是甚麽,便要對著陸峰行禮,陸峰卻看的「巴圖溫都蘇」身上的這諸般「惡業」,無有說話,也無拿自己的「嘎巴拉碗」。
而是拿出來了自己的「水袋子」,叫「巴圖溫都蘇」對著自己跪下,口中念著「六字大明咒」,雙手合十,起「禮佛的虔誠心」,隨後便以「清水」——這個時候,「清水」便就是「甘露」。
便如同樣一個詞語,「大肉」,在上師們「勒令被佛法調服的惡魔」和做「忿怒尊」儀軌的時候,都可以是不同的物一樣。
不同的「上師」,對於同一個名詞的理解亦有可能不同。
大量的「儀軌」都具有獨特的「地域性」特點。
更應口口相傳的,無有附著在文字之上的「密」。
有些東西,本來就是不為人知的。
不過此刻的「甘露」上,絕對無有錯漏,就是「清水」,陸峰將「甘露」撒在了「巴圖溫都蘇」的頭頂,叫這「清水」,從他的顱頂開始緩慢的灌注下來。
不過這亦不叫「灌頂」。
應「巴圖溫都蘇」無有學習,至於說他的「根器」,亦和陸峰不甚契合,現在不是廟子之中,不可能為此人灌頂。
所以想要學習,「巴圖溫都蘇」須得從「顯宗」開始,像是「學經僧」一般學習,不過這個希望亦渺茫的很。許多有前途的僧人,從幾歲開始,便已經展露出來了頭角,都是「頭角崢嶸之輩」。
不過這並不影響陸峰助「巴圖溫都蘇」消除身上的「業火」。
諸般的「惡業」,暫時消融了一些。
想要徹底的消失,還須得他自己進行修行。
不解根源。
陸峰便教授了他些顯宗的經文,叫他自己學習念經。
後半夜,「巴圖溫都蘇」已經睡著了,陸峰獨自一個人坐在了篝火旁邊,聽著這「篝火」的「劈裡啪啦」。
其實今日僧人說的,陸峰很認真的想過。有了自己的「印經院」的寺廟,無一例外,都是大寺廟。
這些「大寺廟」之中的「主持僧人」所化作的「厲詭」,如何難纏,便可想像。
想要降服吃掉了這「厲詭」,陸峰清楚,這兩位僧人所見的,其實並非是他,是他的「人皮古卷」。「人皮古卷」能吃「隕石」,就能吃「厲詭」,但是叫陸峰自己去,他是不可能降服的對方的。
所以,「人皮古卷」,可還能吃否?
不清楚。
但是可取。
「人皮古卷」吃了好的,亦會有諸般變化。
風緩緩吹來,叫陸峰的思緒順溜了起來。還有幾件事情,須得在他進入寺廟之前解決。
陸峰首先打開了自己身邊的「財寶天王唐卡」,見到了「唐卡」上的「財寶天王」!
一般的「財寶天王」,身邊有「八馬主」,但是罕有「五財神」。
大多數的情況之下,都隻有黃財神。
可是這一張「唐卡」上麵的「財寶天王」,上麵有「五財神」,如此多的「伴神」,陸峰知道,這亦代表著此法的殊勝。
這位「財寶天王」,陸峰在「噶寧莊園」就已經「結緣」。
止到了現在,方才得見。
陸峰看著「財寶天王」唐卡,複又看了一眼身邊的「紅鬃白玉獅子」,知道現在不是修持此法的時候,並且修持此法,亦不單單會得了「世俗的資糧」。
就如同修持「普巴金剛法」的僧人,俗世的富貴止是它可以叫人看到的「表」罷了。
努力修持加持,便可得到了諸多不可思議之寶貴。
還有菩薩的保佑!
不過終於拿到了「財寶天王」的法脈傳承,陸峰還是得了歡喜。
他畢恭畢敬,供養了「財寶天王」之下,再度將箱子拿了起來。
他對著「箱子」禮拜了三分,再度掀開了箱子。
這「箱子」之中的東西,相比較於這個「箱子」,就比已經變得比較小了,但是其重量,卻一點都不小。
箱子之中,止剩下一半,放在了金黃色的軟墩子上頭。
是一尊玉製的「胎藏界大日如來」佛像。
之所以言語說止剩下來一半,就是應這佛像之上,有一顆舍利子。
貨真價實的佛寶舍利!
陸峰緩緩的伸手,虔誠的從「胎藏界大日如來」的佛像之上,拿起來這舍利子。
一時之間,他竟然都久久無言。
他無是沒有想過這箱子裡麵是甚,但是今日他到了手上,卻發現自己竟然無有言語可以說明此刻的心情,如一片平靜無比的湖泊,就算是湖泊底下,還有一些殘渣,但是陸峰並不在意這些。
「是指骨舍利。
是來自於天竺的佛祖舍利,還是其餘的高僧舍利,亦或者是佛舍利?」
陸峰可以一眼看出,此物乃是「指骨舍利」,屬於骨舍利的一種。
有常人的小指骨長短。
乳黃色。
極其光滑。
將此物拿在手中,此物無有任何的異常。
但是陸峰將其帶了出來之後,雙手碰在了自己手上,卻無有直接用「法性」和「法眼」去看,止以「佛理」勾連,此物有大智慧,金剛智慧,故而陸峰雙手如蓮花台,人如「供桌」,捧放著這舍利子。
陸峰閉上眼睛,整個人的「法性」出來,自己宛若是一道「靈台」。
「胎藏界大日如來」手結「法界定印」,他亦如此。
不看不奪,但求「佛理」。
便見得在這裡,陸峰雙手「蓮花台」不動,可是在他的身上,一道金色的自己出現,便如粉塵一樣,結合出來了另外一個自己,在這裡,一個金黃色的「陸峰」,雙手從自己的原本的雙手上下來,捏了法印。
法性自然,想要引動著「舍利子」之中的佛智慧出現。
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