第222章 牛魔滅佛
「牛魔滅佛。」
紮桑薩格呼圖克圖佛爺緩慢的說出來了這一場浩劫的詞語,他當陸峰無有聽過這個詞語,但是陸峰聽到了這言語,已經想起來了這段曆史。
那是一段很著名的曆史,吐蕃王朝的餘暉,那一段時間這幾乎算是密法域最後的大一統之時間了,牛魔不是魔,他是一位「讚普王」,是一個人。
在他繼位之後,宰相分為「巫相」和「僧相」,他登上了「讚普」的王座之後,一段時間之中,亦無有對僧人動手,「僧相」亦在主掌大權,一切都似乎都無有變化,所有的一切都在按照既定的節奏行走,直到某一天,這位著名的「讚普王」,開始了滅佛。
關閉寺廟,殺掉朝廷之中僧侶們的的勢力代表人物,將佛像燒毀,丟入了河水之中,將佛門的典籍全部都燒毀,甚至找到了「伏藏師的伏藏」,將其毀滅在了虛空之中,同時,他勒令僧人或者皈依「巫教」,或者還俗,或者成為了「屠戶」等在當時很「低賤」,「有罪」的行業。
否則,殺。
隻能說,時此刻,真如彼時彼刻。
都是「讚普」下令,都是從上而下的一場針對另外一場勢力的浩劫。止上一次「佛門」是「巫教」,在密法域生根發芽,和密法域息息相關的「巫教」,被「佛門」壓製,他們「神巫」被驅趕離開,剩下來的「巫教神巫」,要麽是融入了僧門之中,要麽是手持著本教門的典籍,遠走他鄉,離開了繁華之地。
剩下來的神巫,轉而為「僧人」,朝著「佛門」靠攏。
而這一次,則是「巫教」和「讚普」聯手,輪到了諸位僧人們和許多年前的「巫教」的「神巫」們一樣,背井離鄉,怨聲載道。
故而,這位選擇了「滅佛」的「讚普王」,被僧人們稱之為,「牛魔」。
「牛魔滅佛」。
便是這件事情已經過了許多許多年,陸峰眼前的這位「呼圖克圖」提起來此事,亦語氣沉重。
他說道:「甘耶寺,便是當年帶著典籍離開了村子的上師所建,那位上師帶著『伏藏』,帶著『密續傳承』,不遠千裡來到了這裡,廟子裡麵最初的法器丶典籍丶傳承,亦都是來自於當年帶著傳承離開了吐蕃繁華之地,來到了偏僻之地的那位上師。
曆代的呼圖克圖都去廟子裡麵學習『無上瑜伽』,那裡亦是當年諸位遠道而來的上師們圓寂的地方。
但就算是如此,我亦無有從任何的記載之中,尋得到關於這個瓶子的消息,於是乎,我便來到了『蓮花欽造法寺』的故地,尋找一個解。
既然這瓶子和『吐蕃』有關,那麽『蓮花欽造法寺』之中可能有解,不管我有無找到那解,如此看來,都無有解決廟子裡麵的災厄。
所以也許是在這裡尋得了解,也許是無有尋得解。
但是無管是何種原因,這裡都不是你最終來的地方,這裡對於你來說,亦是一個行走之中的點。
無管你在這裡見到了什麽,受到了什麽,既然伱已經發下了大誓願,永真,我便為你祈福。」
他拉著陸峰,無有繼續向更高的山攀登,他對於那「雲上天國」無有任何的覬覦之心,而是選擇將陸峰帶到了另外一道山中,那座山應該是無有山路,隻有那冰冷的雪壁,還有終於開始刮起來的風,叫人絕望。
風吹著霧一樣的雪沫在山上行走,遠遠看去,十分美麗,可是真的身處其中,卻可以感覺到此地的恐怖,並且,有風的地方,應都有樓羅那保,可是這裡的風和密法域的風不一樣。
這是六怙主大雪山上的風。
陸峰在修的了「拙火定」之後,他的「拙火定」修為第一次叫他和常人,無有了與眾不同支出。
第一次感覺到了甚麽叫做「高原反應」。
他的頭開始劇烈的疼痛起來,便是連肺臟,都開始難受起來,腫脹,疼痛。本來一般的雪山無有山路,對於陸峰也不是什麽大事情,可是現在,這裡無有山路,無有登山鎬,無有任何設備。
這般情況對於陸峰來說,便恍若是一個陷阱。
叫他進去,再殺了他。
張嘴吸進去的冷氣,好似是要在他的肺部嘔血,凍裂了他的血管。
如此來看,這裡真可謂是真正的「八寒地獄」。
不過陸峰對此無有一絲絲的恐懼,應他在修行「不動心」,萬詭吞噬的時候,便已經感受到恐懼了,感受到了什麽叫做死亡,什麽叫做「萬物皆空」,現在麵對這樣的情況,他便知道這也是為了應自己的「大誓願」,是必經之路。
所以他無有畏懼,並且隨著他的佛心不動,「出離心」便亦有更加壯大之感覺,這便是在行路之中修行。
紮桑薩格呼圖克圖感覺到了陸峰的微小變化,十分滿意,他頷首,指著這一處的山頂對陸峰說道:「雖然我未有去過那『蓮花欽造法寺辯經院』之中,不過我也知道,既然你能到這裡,那你的心性,應無有錯漏之處。
你須得記住,『蓮花欽造法寺辯經院』,便是完全依照『蓮華欽造大法寺』而建造。
可是『蓮花欽造大法寺』的辯經院,也是依從當年天竺來的尊者所口述的『施無厭寺辯經院』所造,所以以此而言,便是『諸法本源之寺』的『辯經儀式』,都無有『蓮花欽造法寺』這般的森嚴,你此番過去,所見之物,皆不可當真。
若是廟子還在,那這廟子之中被割首的諸位上師魂魄,自然無有任何的異動,可是現在廟子無了,此刻這『辯經院』之中有甚麽,我亦不清楚,我在你的身上,察覺到了『蓮花欽造法寺』的『地上伏藏』中的六詭,這便要你好生把握……」
紮桑薩格呼圖克圖輕輕解釋道:「『蓮花欽造法寺』的六詭,便是我們這些呼圖克圖,亦無可奈何,他們和普通的厲詭並無相似之處,它們甚至不可稱之為『厲詭』。」
紮桑薩格呼圖克圖為陸峰解釋,他告訴陸峰,便是他們這些寺廟,包括紮舉本寺,都無知道關於太多關於蓮花欽造法寺的東西,他說道:「它們便是真正的純粹厲詭,無關於它們之手段威力,他們便是規矩本身,便是我們這些人,亦不得違背其中之規矩道理,這些厲詭,我們是無可能降服,亦無可能摧毀的。
它們止可能不斷的出現,止降服了這一點,還會有哪一點冒出來。
所以你現在降服的,也無是『六詭』之一,你止是降服了你現在身上這一塊。
真正的『六詭』,依然存在!」
說罷了之後,紮桑薩格呼圖克圖對著陸峰說道:「我到了這裡,便也應夠了——紮桑薩格呼-->>