春秋戰國，

六國的王公大臣有些不滿於天幕的突然打斷，甚至覺得是吃飽了閒的沒事，才會乾出天幕所說之事。相比之下，他們仍想繼續看小窗，在發現小窗不受影響後，他們就開始一心一用起來。

一邊令侍臣注意著天幕，在說到有關本國利益之時，及時告知於他，一邊又仔仔細細地翻看著彈幕，找出本國的有大才能者，好好重用一番。西漢。

劉徹猛然一抖。

他剛剛就在回放上看到了一堆說“求雨是巧合而已，根本沒用”的話語，正覺得失落不已之際，又看到了一群說他“金屋藏嬌”、 “去母留子”的彈幕。

甚至彈幕上還在為他究竟是不是叫“野豬”而爭論。

這令劉徹覺得極沒有麵子，他何時叫過劉彘了!何時說過要用金屋將皇後藏起來了!皇後又何時叫過陳阿嬌了!幸好在那一堆又一堆言之鑿鑿的“妖言惑眾”中，出現了不少透露以後之事，他正準備——記錄，天幕就開始說話了。劉徹深有感觸地點了點頭： “野史如何能信?可悲可歎，明明是胡亂瞎寫，竟被當了真。”

"就是不知那兩個皇帝和賢後是誰?下次的回放中，彈幕一定會提起吧。"

劉徹默默地在心中記下此事。

到時一定要去看看的。

隋朝。

“因為喜歡孫子而傳位兒子的兩個皇帝?”憂心已久的楊堅在聽到這句話的時候，獲得了力量。他看回放中的彈幕，居然說他的兒子一個都不行，不如直接培養李世民?楊堅看的是血氣上湧，喉嚨口隱隱有血腥之氣浮動。

而現在，他找到了方向。"兒子若是不行，孫子呢?"

若是能將孫子養好，屆時……也未必要先傳位於子。元朝。

剛看完雜劇《抱妝盒》的人陷入了沉思。

這劇裡頭說的，劉皇後命宮女將李美人之子刺死，宮女卻和內侍將太子藏在妝盒內悄悄送走的故事，會不會就是天幕所說的“一代賢後變妒婦”?明朝。

朱允蚊覺得這世上怎麼會有這樣傳位的事情?

之前的朝代中從未聽說過這樣的情況，是以定然是發生在那清朝!而他們會有此流言，定然是沒有依循嫡長子繼承的舊製。想到這，朱允蚊也是啞然自笑。

/>也是，傳位給誰，還不是當皇帝的說了算。

隻不過，這世上變數千千萬，那兩個皇帝又是怎麼確定，兒子一定會將皇位傳給自己屬意的孫子的?正如他這皇位，雖然是坐上了，卻也坐不久了。

清朝。

康熙對天幕所說嗤之以鼻。

“朕下諭纂修《明史》便是出於此等考量，史如鏡，當據實而來，這亦是給民間百姓以身作則，莫要瞎寫。”[1]

除了第三個不知道在影射什麼事件之外，前兩件，康熙都能說的上來。

不就是明成祖、仁宗、宣宗那點子事，以及宋仁宗之母的事情嗎?

這一者不止在本朝，在元明之時就大有流言。

一說明成祖看不上他那兒子，但又覺得宣宗像他，是以在其年幼之時便加以教誨，最後定了主意傳位兒子。但觀明史，寫的便是嫡長子繼位，更何況仁宗以“仁雅”之名留於史書，深受文臣愛戴，繼位當屬名正言順。至於“賢後變妒婦”,明時所寫的《包公案》,將劉後寫成了妒婦。

可在康熙看來，倒不如說是明人不敢寫本朝之事，隻能假托宋朝罷了。真要論，豈不是明孝宗朱佑樘的出生，更像是《包公案》所寫。【以大家秒發彈幕的速度來看，可見怨念之深。

具體電視劇名字主播就不說啦，怕收律師函。

哈哈哈哈哈。

接下去，咱們步入第三個模塊，判斷推理。圖形推理一如既往，最後兩道立體圖形沒蒙對，咱也不複盤了。

定義判斷錯兩個，類比推理錯三個，邏輯判斷錯一個。

拋開兩道隨緣的立體圖形不看，準確率比上一次高一點。

首先是第一道定義判斷。

情緒智力，簡稱情商，指個體對自身和他人的情緒進行監控，並且能夠通過對這些情緒的識彆，加以利用，從而指導自身行動。[2]根據定義，下列屬於的是()

A、麵試時小趙因為緊張，一時間什麼都想不起來，經過自我調整後，他順暢地回答了麵試官的問題。

B、遊樂場服務員小錢被遊客無理投訴後，以專業素養平心靜氣地向遊客解釋，最終替遊客解決了問題。

C、小孫在露營時遠遠看見一隻野豬，驚嚇之餘她克製地慢慢後退，沒一會兒野豬離開

了。

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