整整一天我我都不知道我們究竟在乾些什麼，那些警察們在處理完那個75路公交車之後，他們似乎也就沒有什麼事情乾了，也就紛紛撤了回去了，不過警戒線依然是在那裡拉著的。由於這個75路公交車所發現的地方是在郊區，平時很少有人路過，一般路過的都是一些在農村種菜，然後在早晨給城市當中這早是送過去的，那去農民們平時也是很忙的，所以他們沒有時間消耗在這上麵，除非是有一些個彆閒的沒有事兒乾的農民，他們才趕過來圍觀。大部分警察都可以回去休息了，隻留兩名警察在這裡看守的近就可以了，我跟著那個老太太還有那個二十多歲的小夥子以及秦春，而我們一行人再次回到了招待所當中。我們是各自回到了我們的房間當中，秦春則是跟著他那一群警察，繼續在屋子裡商量著什麼，至於他們能商量出什麼事情，那就不是我所關心的了他們畢竟隻是普通人，而我卻融入當中的一員，他們不相信那些鬼神之類的東西，但是我是相信的，想讓不相信他鬼神的他們去解決鬼神所犯下的案子，那無疑是癡人說夢。他們研究他們的，我乾我自己的，躺在我的房間當中的床上，我的腦中思緒萬千，我現在所擁有的突破口最近的一個就是那個二十多歲的小夥子，我之前拜托秦春，讓他幫我調查那個二十多歲的小夥子他的資料，到現在還沒有調查出來。我也知道，就在這麼短的時間之內，就算是警方也沒有辦法在如此短的時間內搜集到那個二十多歲小夥子很精準的資料，不過現在那個二十多歲的小夥子，他的資料雖然還是很重要的，但是有沒有那份資料已經無所謂了。因為我之前在跟秦春春要那份資料的時候，我心中並不確定那個二十多歲小夥子他究竟是不是知道一些我們所不知道的事情，不過就通過今天我們兩個人目光的這麼一接觸，我已經可以確定了，那個二十多歲的小夥子他一定是知道一些什麼，否則他不會露出那樣的神情的，也正是因為他露出那樣的神情，所以那個二十多歲小夥子有沒有他的資料已經無所謂了。既然我已經確定了那個二十多歲小夥子他知道些什麼，那麼我有沒有他的那份資料就已經無所謂了，我接下來所要做的事情就是想辦法從那個二十多歲的小夥子他的口中套出，他究竟知道些什麼事情，因為他所知道的事情對我們是非常關鍵的。這事情還是不能著急的，否則的話一定是打草驚蛇的，我躺在床上想了許久，最終我還是想出了一個辦法來，念就在這個世界上，我是怕打草驚蛇，但是我就可以引蛇出洞啊！說實話到現在我一直都不明白那三個穿著軍大衣的清朝僵屍，他們究竟是從哪裡來的，白天的時候我並沒有那個耐心一隻辦案現場乾呆著，所以我也去四周轉了一下，那個75路公交車被發現的地方，他是一個非常偏僻的郊區，之前文富分數複生到那個白玉佛時尚的時候，看到那三個穿著軍大衣在找過他們，衣服下麵居然穿著清朝的光伏在那個時候我也曾一度認為他們應該會是清朝的僵屍，直到現在我也認為他們回去清朝的僵屍。可是今天我在附近轉了一圈之後我就將我這個想法給排除了，因為這附近可以說是鳥不生蛋的地方，這個地方非常的荒涼，而且這裡非常的偏僻，風水也不是非常的好，聽說以前死過人呢，就是這麼一個地方在百姓口中他也屬於不祥之地。今天我在通過跟這附近的菜農們交談的時候，我已經了解到了，由於這個地方風水非常的不好曆朝曆代都沒有在這裡設置過什麼官署，而且這個地方的風水非常不好，也導致了這個地方的人比那些其他地方長大的人要少一些陽氣。雖然現在提倡不相信牛鬼蛇神之類的，但是誰又能真正的確定這個世界上沒有那些牛鬼蛇神之類的東西的呢？如果沒有牛鬼蛇神那些東西，那麼我所見到的那個些薑維甘寧以及那些詭異的陰兵亡魂他們究竟是怎麼樣的一回事呢？在這個世界上隻有少數人才真正清楚這一切的真相，雖然當今社會的大多數人都不相信那些牛鬼蛇神，但是那些家境殷實的人，他們在購買房子的時候，他們也多少都會考慮到一些風水的問題，這不就恰恰說明了在他們內心深處還是相信鬼神這種說法。由於這個地方風水不怎麼好，所以曆朝曆代也沒有出過什麼特彆有名的人物，而且聽說這個地方在清朝的時候是特彆困難的村子，天災**經常見到這裡，清朝的官員們也根本不願意往這裡來，所以這個地方環境確實非常的好，尤其是在最近幾年的時候，這個地方在經濟發展有了長足的進步。這些農民們在種地的時候，也曾翻出一枚兩枚的清朝時候的銅錢，他們也曾想我在這地下會不會掩埋著一個王侯將相的墳墓，不過那明顯是他們想多了，經過專人的測量這個地下根本沒有他們心中所想的那種王侯將相的墳墓。通過跟那些菜農的交談，我了解了非常多的事情，也正是因為我跟他們的交談，他所得到的這些信息對我的答案也是非常有幫助的，我之前已經將這些信息牢牢的記在了腦子當中，現在隻要家裡整理就好了。我現在基本可以斷定那個三個穿著軍大衣的東西他們絕對不是在這裡本來就有的僵屍，我認為他們應該是被彆人從遠處搬到這裡來的，這種情況就不好辦了。如果要將彆的地方的僵屍搬到這裡來的話隻有兩種方法，第一種是通過運輸，不過這一種方法的危險性非常的大，而且也非常容易暴露，一旦暴露的話那等待運輸的人的就是牢獄之災了，而且這一路上的關卡重重，如果他們要是真的能有辦法將三具清朝的時候的僵屍從很遠的地方弄到這裡來的話，那他們的本事也是不小了，不過我想了想，這種方式應該不太可能，因為如果他們光是為了殺死一車人的話，完全沒有必要弄三具僵屍過來。弄死一車人的方法也非常的多，這件事情的幕後黑手，他完全沒有必要從彆的地方弄三句情話個僵屍過來，所以也正是因為考慮到這一點我認為他們應該不是通過運輸的方式弄過來的。第二種方法就是湘西的趕屍人，趕屍人起源於苗族的楚巫文化!苗族的巫術分黑和白兩種。"湘西趕屍"術是一種是巫楚文化的一種，屬於白巫術，也是流行在湘西一帶的一種神秘傳說，曾有文章寫道:?"經過沅陵，出辰砂，且有人會趕屍。若眼福好，必有機會看到一群死屍在公路上行走，汽車近身時，還知道避讓在路旁，完全同活人一樣。"雖然說相惜的趕屍人，還有西藏的天葬時以及我們老師人，是最接近的三個職業但是我們三個職業也是彼此有不同的，其中最神秘的就要屬豬的趕屍人了。到現在也沒人能指出它的真實情況來，趕屍是不給人看的，趕屍是晝伏夜行的，三更半夜誰敢出去看會走的死人呢?不過，在六丁六甲之術上曾經有記載:死人絕不是用人背著走，卻是死人自己象麻雀似的跳著走，因為趕屍的要住旅店，所以他們比較清楚，確是三五具屍體隻有一個人趕。不過六丁六甲隻有三個，既然已經是很久之前的事情了，無論是他們趕屍人還是天葬師，亦或是我們撈屍人都是有著千百年的悠久文化的，我在六丁六甲之術其實並不齊全我的六點六甲指數隻有隋朝以前的部分，所以人在六點六家指數當中對於，感是人的記者也就那麼一小段而已根本達不到應有的標準。根據當地人一致的說法:趕屍的人是一個身穿道袍的法師，無論屍體數量有多少，都由他一人趕。?論其實際形式，說"趕"屍不如說"領"，因為這法師不在屍後，而在屍前帶路，一麵走一麵敲鑼，使夜行人避開，有狗的人家把狗關起來。屍體在一個以上時，即用草繩把他們聯係起來，每隔六七尺一個。?夜裡行走時，屍體都帶著高筒氈帽，額上壓著幾張畫著符的黃紙，垂在臉上。做著趕屍者生意的旅店，一年到頭不關大門，白天是當然不關的，夜裡也不關。他們的這種做法跟我們撈屍人和天葬師是完全都不一樣的，他們趕屍人一派確切的說，可以說成是一個體係了，一路上都會有人對它們提供幫助的。