“驅邪性質煞氣？那算是什麼，與地氣之中的陰屬之類相似麼。”離淵倒是第一次聽到這種說法，心中感歎風水江湖博大精深的同時，心中不由得這般問道。“陰屬性質的驅邪正氣，大概也算是以毒攻毒的道理吧，嶗山的傳承也算是極其久遠了，光屬三清宮其中的任何一個就相當不凡了，隻不過這種驅邪性質的煞氣，對我等風水秘法修行人根基有害，不單指損耗本身秘法底蘊，更是在體內埋下煞氣伏筆。而且這種驅邪煞氣近似於鬼道之流，對人的性格有較大扭曲，我接觸到的嶗山道人，大多冷酷無情薄恩寡意，為了追求提升秘法實力，什麼事情都可以做的出來，除非為人極為正派，最好不要去接觸此類驅邪風水秘術，不過話說回來，驅鬼捉邪之人，整天跟煞氣打交道，心性那有什麼好的。“豐虛道長似乎以前對嶗山傳承頗為了解，對嶗山秘術的評價實在是不高。“原來是這樣，怨不得如今社會上對風水人士都是敬而遠之，類似我等這些看風水，走江湖的，隻要不跟那些鬼邪之類的東西打交道，想來沒什麼事情了，薄情寡義並非修行本意。”離淵思量一番，由衷的道。離淵少年時期讀過的書卷很多，才子佳人之屬不少，不過對一些誌異怪談也關注頗多，從蜀山劍俠到聊齋中的驅邪道士，無不各個言行奇怪，情義淡薄，聊齋中倩女幽魂，燕赤霞一生驅邪弘揚正氣，到人生末年才顯現出一番情義，於此相比，那落寞書生就情義又重了幾分。“你的領悟倒不錯，風水修行最終是領會眾人真諦，做到萬物生情身融萬物，不過除了嶗山上清宮符篆之道外，還有一門彆派祭練風水之道，與本意差不多，同樣損耗自身秘法根基來追逐外物，不過他們畫地符不叫符篆，也沒有正通的名稱，在藏傳佛教中稱之為‘唐卡’，在我等符篆一脈中統稱為‘符卷’，不知你聽說過沒有？……”豐虛道長說了片刻，皺眉頭道。“唐卡“？”符卷“？離淵皺眉想到，“符卷“離淵不曾聽聞，可能是一類風水人物隨口起的名字吧，聽起來倒像是一些畫著符文圖畫的卷軸，就是不知曉為卷軸之上，繪製的到底是何種圖畫畫像了。唐卡離淵倒是聽聞了一些，唐卡是藏族文化的一脈，類似於漢族地區的卷軸畫，多畫於布或紙上，然後用綢緞縫製裝裱，上端橫軸有細繩便於懸掛，下軸兩端飾有精美軸頭。畫麵上覆有薄絲絹及雙條彩帶。涉及佛教的唐卡畫成裝裱後，一般還要請喇嘛念經加持，並在背麵蓋上喇嘛的金汁或朱砂手印，豐虛道長指的符卷應該是屬於佛家開光後的東西了，也唯有此類能夠具備風水破妄之德。唐卡內容包羅萬象，更多的則是佛家菩薩佛的化身，這些佛畫作為皈信積德的福田，引導無量眾生進入解脫遍知佛果位。唐卡的勉唐，噶孜，熱貢等幾大流派畫風的形成，由佛、菩薩、本尊、空行、護法神及吉祥圖紋，繪成的唐卡畫創造了眾生淨信妙境，破除煩惱智悲障垢，賜予今生後世的無邊利樂。不過凡唐卡畫所繪製的佛菩薩等皆為怙主智慧幻化身，於芸芸眾生界現出文武壇城相貌，引生皈信，現前福田，修誦滅障，皆終於智慧法界平等圓融也，現如今最著名的一副佛畫卷軸佳作，是古格王朝的遺物，畫卷上乃是一副四臂觀音，能渡四海業念之人，離淵也隻是聽聞，一直想去觀賞一番。“藏傳流傳的卷軸，宗旨我倒是不清楚，不過，我倒是對一些中原流傳的符卷清楚一些，當今盛行的符卷大多刻畫的是道教傳說中的一些仙人，八仙之類的凡人成道，鐘馗之類的捉鬼辟邪，以及道教的一些祖庭宗師人物，山水風景畫也不少，不過這些符卷總的來說，與符篆之道區彆不大，隻是變換了一種樣式而已，”豐虛道長見離淵不說話，以為他不懂，向他略微解釋了一番。聽了這番話，離淵忽然想到了自己手中的那副《風水山河圖》，很感興趣的問道：“豐虛前輩，不知道他們所做的卷軸威力如何？”豐虛道長一手撫須道：“怎麼說呢，這些符卷似乎更像於祭練法器，隻不過不同於我等秘法人物風水祭練能夠越來越強，而是大多在其製作初期威力就定了下來，這一點又極其類似於符篆之道，介於煉器跟符篆之道之間，極其難以判定。不過歎氣符卷的威力，其實與一般的符差不多，通常也不至於傷及自身，但也不排除他們以耗損自己身精元的方法，專門加工極少數威力極大的卷軸。如果威力過大超出一人所能承載，製作和使用過程都可能傷及自身，而且十分難製成，隻是純粹為了追求物用之極。但根據我對符之道的了解，再怎麼窮奢物欲，卷軸本身也有承載的極限，我這輩子還從未聽說過什麼人，依靠這種符卷成就一代宗師之名。”離淵緊接著問道：“這種威力極大，接近於承載極限的符卷，比天符宮的六道天符真符如何？”豐虛道長咋聽此回答，不由得笑了：“六道天符真符的威力可大可小，你自己也用過應有體會，一看天時地利，二看你自己有多大本事，這與禦器之道是相通的，不完全在符本身。要是弄一種威力最大的卷軸來相比，那六道真符可能不如，也可能更強，六道真符成為符篆至尊，指的就是這種境界，已經是符之術的極致，而不是某一道符運用時的威力。”離淵似乎懂了一些什麼，但又抓不住，不過眼中的激動之情溢於言表，執弟子禮道：“聽前輩的一席話，勝讀十年書啊，有一件事情我終於明白了，原本祭劍術還有一些不明了之處，現如今似乎抓住了訣竅。”方才豐虛道長那番符篆的極致之道，使得離淵大受啟發。豐虛道長聽完之後，略一吃驚，而後大笑道：“孺子可教也，時間也不少了，你好好參悟一番，我就不打擾你了，明日正午，就在道觀前方祭劍演法。”離淵點了點頭道：“嗯多謝前輩，晚輩明日自不會讓前輩失望！”竹軒居門前，豐虛道長月夜踏步離去，離淵跟出去送豐虛道長，直到形單影隻，離淵慢慢的在月光下默默想了片刻，就去睡了，也不清楚他是明白了，還是不懂了。……………………第二日清晨，即離淵跟隨豐虛道長習練秘法的第二十六天。風輕雲淡，天氣清爽，朝霞滿目。道觀前方的玉台之上，站著四個人，最中央的是一身灰色中山裝的離淵，手持一把伶俐的長劍獨立，而旁邊的一道兩僧則是認真的看著離淵，麵上帶著興趣，表情各異。“二位禪師對秘法的認知高深莫測，今日我演法一遍新創的八方破煞祭劍術，能否請二位中的一人試招？”離淵獨立場中，一揚手中的長劍，極其莊重的道。普法禪師道了一聲佛號，低垂眼簾並未多言，倒是那年輕的元智禪師嬉笑一聲，瞟了離淵一眼道：“想和我動手？那好，來吧，我來嘗試這新創的祭劍術！”“八方破煞祭劍術“離淵這幾日已經掌握的七七八八了，熟練程度倒是很不錯，隻不過他本人對著祭劍術的威力並不知道，方文金言格二人畢竟是風水江湖的外人，俗語雲，外行看熱鬨內行看門道，離淵每次祭劍術的最後，青霖劍至始至終都未曾沒劈下來過，隻是舉在控製蓄力等支柱。此種緣由自然是離淵無法完全掌控這祭劍術，新創地法術難以預測後果不敢輕易對人施展，現在元智普法二人觀看他演法，離淵也正可以拿他試法，以兩位禪師的修為之高，定然不怕被這不成氣候的八方破煞祭劍所傷，離淵自可不必擔憂其他，專心演法，反正到時候有豐虛道長兜著。昨日與豐虛道長一述，離淵心中依然有數，既然要演法，正可發出威力最大的一擊。豐虛道長聞言倒是笑了一聲，與那普法禪師後退幾步，與玉台的距離遠了不少，隻有年紀尚輕的元智禪師還站在原地，臉上帶著笑容，沒有任何的擔憂之處。離淵這幾日，神識修為大漲信心十足，玉台之上飛身一躍，重重的落在地上的時候，就已經開始施法了，正是將那全身的秘法輸出灌於雙腳之上，站在地上一步步將八方破煞步踏出，離淵手中的長劍高舉不動，於此同時，嘗試著用全身秘法將地氣在腳下凝聚，繪製出一道無形的地氣符篆。