謝軍這邊剛剛給那套激活人體自我修複能力的針灸手法命名為’五行正神針’，另一處的顧元誌同時也在叨咕著’五行’這個詞，他所頭疼的是五行屬性。八卦的五行屬性早就有說法，坎水離火兌金震木艮土，但是還有巽木坤土乾金，對應的關係非常牽強，而且，這隻是概念性質的關係，至於五行屬性的生克變化規則的數據化，這更是完全沒有任何的研究結論。不同於奇門遁甲的數學模型，五行一直都是一個非數據化的屬性，它更像是一種分類，而且分類的界限還眾說紛紜，現在顧元誌要為五行定義一個數學模型，頗有種老鼠拉龜無從下手的感覺。無奈之下，顧元誌選擇了一個過渡的辦法，將三維的八卦重新賦予五行屬性，他的根據是五行的來曆。既然五行從太極圖中脫胎，那麼就將它還原回去。太陽為火，則火與乾卦對應：太陰為水，則水與坤卦對應：陽長陰消為木，則巽兌二卦對應木：陰消陽長為金，則艮震時應金；最後的坎離則為土。這樣一來，對應到先天八卦圖上，則形成順逆時針兩個方向的五行相生關係的正五邊形，以及兩個相克關係的五角星。將先天八卦三維化，然後按照土居中不動的原則，順推順時針的五行，則先天八卦變成了後天八卦。推導到這一步，顧元誌微微的愣了一下，原來先天轉後天裡麵，還有五行推動的因素？顧元誌迅速的將三維的八乘八的易數數學模型，一一的按照自己定義的五行屬性，給每一個原本按照八卦卦象定義的節點標上五行屬性，然後賦予了一個標準的運轉模式，驚奇的一幕出現了，所有出現的卦象組合全部是按照五行相生原則出現的，當賦予以一個逆向參數運轉時，出現卦象的又都是符合五行相克原則的卦象。顧元誌有些激動了，趕緊按照六壬推算的方法，為三維的數學模型進行邏輯賦值，但在所有需要主觀判斷的地方都選擇了順應時勢，結果整個的推算過程中，所有卦象的變化都是符合五行相生原則，反向的測試也是如此，看來八卦與五行確實是互為表裡的。晚上謝軍回到家裡，顧元誌得意洋洋的向謝軍炫耀了在五行與八卦上的新發現，謝軍興致勃勃的看了師傅在電腦上的演示，立刻就被這個完美的模式打動了。謝軍很自然地在自己的身上做實驗，很快他就在自己的子時經絡群裡模擬了微觀八卦位置，然後對應上五行屬性，居然發現，自己當初定下的氣在經絡群中的運行路線，居然就是五行相生的形式，細分下去不過是一個接一個的五行環而已。從這點上看，師傅推定的五行八卦的對應關係應該是正確的，那麼接下來，就是五行的教學建模了。這裡麵包含的要點依然是臨界點和邏輯分支，在三維的八卦和六十四卦模型中，謝軍是對照自己的三維符紋進行臨界點和邏輯分支設定的，但是，謝軍現在三維符紋都是按照八卦原則建立的，五行屬性，沒有啊！有時候謝軍覺得挺泄氣的，自己這個本我識屏障也好，三維符紋也好，現在有了問題想找個人探討一下都不可得，他就像在黑夜裡孤獨前行的旅者。也許，這也是求道過程中的必然，所謂’我有我道’，每個人的道都可能是不一樣的，想要與人通行何其難也，可能每一個求道者都必須經過這樣的一個過程的曆練，才能真正尋找到屬於自己的道。“師傅，這樣的話直接用五行屬性替代八卦，不就可以進行量化推演了嘛？”顧元誌得意的搖頭笑道：”錯！小軍啊，你的基礎知識還不夠紮實哦，需要補充！”謝軍不好意思的笑笑，師傅說得很對，這方麵的知識確實還需要大量的學習。“所謂的五行屬性，其實是一種事物在某個時期，其內部的各種關聯因素之間關係的最終綜合外現。我們先用八卦來說說，八卦隻是一種描述，對事物變化狀態中的常見穩態的一種描述，而六十四卦則是更詳細的細分這八種穩態，完整的八卦則是事物變化的整個過程和相互之間的邏輯關係。而五行，其實就是對這種邏輯關係的一種描述，五行不是八卦的另一麵，而是八卦之間生克關係的表述，而這個關係，則是主導八卦推演變化的一種主要規則，明白了嘛？”顧元誌的話相當的繞，不過謝軍還是理解了，也就是說，五行的本質其實是八卦之間那種看不見的聯係的一種表達，五行屬性隻是一個概念，八卦則是一種狀態，但是，那事物確確實實的具有的五行屬性又是什麼東西呢？這就需要用到係統理論，將這個事物放到整個大係統中，則它與大係統又必然有著密切的關聯，這種關聯則是五行屬性。“我明白了師傅，您看我這麼理解對不對，我就用人體來做例子。人是一個整體，但是用陣局無限可分的理論，人體是可以分威無數的分係統的，這些係統之間又有著密切的關聯，這些關聯就表現為分係統的五行屬性，而這些所有的關聯，就像一個邏輯公式一樣，會得到一個最終的邏輯表現，而這個最終的表現，則體現在人體與外界的關聯上，也就是說，如果將一個人置於一個虛無空間裡，人是沒有五行屬性的。”顧元誌撫著山羊胡子輕輕點了點頭，謝軍的悟性還是這麼好，一點就透，這種弟子教起來真是輕鬆啊，不過對於師傅的壓力也很大。“嗯，不錯！就是這個意思。另外，你要注意，五行屬性是暫態的，它代表的意義具有時效性，如果外界的環境改變，五行屬性也會改變，如果內部的環境改變，五行屬性還是會改變。”謝軍雙手互相用力的擊打了一下，發出’啪’地一聲脆響：“對！正是如此！！”顧元誌看著興奮不已的謝軍，不知道他又想到什麼精彩的東西了。”師傅，人體的疾病不就是這麼來的麼？中醫理論要求人體的五行順暢，陰陽平衡，最終的表述，就是平衡與穩定。根據師傅推導出五行的時效性，在一個穩態w環境中，維持一個穩定的內部形態，最終就會得到一個穩定的五行屬性，整個係統就是順暢健康的。而內部或者外部環境的改變，就會引起人體的五行屬性的變化，因此，人的疾病也就分彆從環境攝入和肌體變化這兩個渠道而來。隻要人體的固有屬性被打破，人體就會麵臨著疾病的危險，這與中醫的理論完全吻合了，看來中醫的五行論應該就是這樣理解才對。”“師兄，怎麼了？”謝軍的聲音驚動了在廳裡看電視的陳珂妍，陳珂妍拉開陽台的落地玻璃，在兩個人的臉上看來看去，想要知道師傅跟師兄為何這麼興奮。“沒事！嗬嗬，我在跟師傅學習五行理論昵，說到興奮處，有些得意忘形了。”陳珂妍困惑的看了看師傅，五行理論？師傅什麼時候開始研究這個了，根據陳珂妍自己的認知，五行理論相當的空泛，雖然謝軍說是在向師傅學習，但是陳珂妍知道，那是謝軍的慣用說法，其實是在跟師傅探討。既然如此，陳珂妍也不說破此事，笑著點了點頭表示了解了，關上陽台的玻璃門，回去繼續看她的電視劇去了。謝軍緩解了一下略顯興奮的情緒，仔細整理了一下剛才的思路，按照師傅的五行屬性時效論和係統論，給事物界定五行屬性是可行的，因為自然界中存在的事物大都是穩態的，就其存在本身，五行屬性是穩定的，隻有當事物發生變化的時候，其五行屬性才有可能發生改變，又或者周圍的l不境發生劇烈變化的時候，也會導致環境中的事物的五行屬性發生變化。“師傅，這樣看來，五行屬性應該是可以測定的！”“嗯，世間萬物大都是有一個比較長的穩態狀態，所以應該可以測定它們的五行屬性。”“三維的八卦數學模型中，也應該引入五行概念，這樣才能讓這個模型更加的完整和真實。”“嗯，我也這樣認為，這個我會跟張勿玄聯係的，這方麵他們的數學研究室更拿手。”“植物的五行屬性應該如何測定？我們需要一個標準的五行屬性體係來進行鑒定和分類，可是到哪裡去找標準的五行屬性呢？”對於謝軍思想的跳躍性，顧元誌早就習以為常了，顧元誌對於植物的五行屬性也是有所考慮的：“這個很困難，植物的五行屬性最關鍵的是你需要什麼狀態的植物，是整株生存的，還是曬乾的？是植物的萃取物還是植物的液體或湯汁？這些都要考慮，另外，關於標準的五行屬性，這個到不難，最明顯的五行屬性其實是能量，我們隻要建立一個能長期維持的能量係，就像原子鐘一樣，一直的運轉下去，就能同時得到五行屬性的標準狀態。”“我明白了，因為能量純淨，師傅，您的意思是…，，五行符？”“對！利用五行符紋，建立一個長效五行陣，在每一個外向節點上，都存在單一的五行屬性，再根據法陣類精神力場的強度，來給五行屬性賦予數值，當然，是參考數值，五行屬性本身應該是沒有數值的。”“師傅，您太牛了！我太景仰您了！”“嘿嘿，那是！你才發現？”（）