587複古文會(1 / 1)

夢回大明春 王梓鈞 1443 字 2個月前

京城東郊,有一個玄明宮,規模比豹房建築群更大。玄明宮是一座道廟,供奉玄天上帝,乃劉瑾慫恿朱厚照修建。幾十萬兩銀子的巨額花費且不提,此道廟霸占京郊良田數萬畝。建成之後,又直接吞並隔壁的貓竹廠,獲得五千多畝地做廟田。貓竹是一種竹子,可用來燒製竹炭,貓竹廠是為皇宮提供竹炭的場所之一。明中期漸漸廢棄,陸續有百姓在此落戶,為了取得這五千畝地,劉瑾拆毀百姓房屋1900多間,掘毀百姓墳墓2500多塚。僅玄明宮和貓竹廠兩塊地皮,就導致京郊數萬百姓流離失所,結果隻養了一群吃閒飯的道士。劉瑾被淩遲處死之後,玄明宮迅速廢棄,但無人敢拆毀,因為那是皇室宮廟。前陣子,楊廷和裁剪冗餘、改革弊政,把玄明宮最後一批道士趕走,陸續安置失地百姓兩萬多人,還剩少數核心建築沒有拆掉。王淵發起的“複古文會”,便在玄明宮的廢墟之中舉行。故意的,因為玄明宮經常出現於複古派詩文,是他們抨擊朝政的集火目標之一。王淵選在玄明宮搞文會,隻這個舉辦地點,就能收服複古派文人之心!楊慎今天也受邀參加文會,他不僅是複古派中的六朝初唐派,還是新氣學的代表人物之一。楊慎的新氣學思想,主要受到羅欽順影響,又提出自己的見解,明末王夫之的“太虛一實”學說就源自楊慎。“子衡兄,好久不見!”楊慎抱拳笑道。王廷相也笑著說:“王相舉辦複古文會,用修乃當世第一才子,今日當居客席首座也!”“不敢,不敢。”楊慎謙虛道。雖然王廷相跟楊廷和有些矛盾,但跟楊慎卻是忘年交,兩人的氣學觀點非常相似。楊慎交遊非常廣闊,他那些朋友,許多是他父親的政敵。王廷相介紹道:“這是我在四川收的學生,楊名,楊實卿。”楊名上前拜見:“見過前輩。”楊慎笑道:“實卿之詩文大作,吾亦拜讀過,實屬難得。”楊名連忙說:“前輩謬讚了。”又有數人過來,王廷相說道:“東橋先生(顧璘)也來了!”顧璘就是嫌張居正年幼,故意讓其落榜,又勉勵他再考那位。此人之前做浙江右布政使,被王淵轉升湖廣左布政使,這次進京述職正好來參加文會。王陽明已經致仕回鄉養老,顧璘動身之前,特地前去拜訪,還幫王陽明給王淵帶了一封書信。王陽明年輕時,也曾加入複古派,隻不過覺得詩文乃小道,於是轉而投身於經學研究。就在王廷相與顧璘敘舊的時候,順天府尹鄭善夫也來了。鄭善夫屬於物理學派弟子,主編了《正德新曆》。除開天文學家的身份,鄭善夫還是複古派文人,論反應社會現實,他可稱為當世第一,被人讚譽為“小杜甫”。曆史上的嘉靖大禮議,他跟雙方都交情不錯,對君子之間互相攻擊感到心痛,結果搞得兩邊都不待見他。“君采(薛蕙)也來啦,快過來!”楊慎笑道。薛蕙十二歲就以詩聞名,受過王廷相提攜,後來做了楊慎的門生。因勸諫朱厚照南巡,被打屁股罷官回家,如今在做太常寺右少卿。薛蕙先拜見楊慎,又對王廷相執弟子禮:“見過先生。”另一邊,高叔嗣也在拜見康海、王九思,複古派分成好多個派彆,各自都有小圈子、小團體。高叔嗣後來被某些人譽為“明代第一詩人”,其實他更擅長斷案,他在代州為官時,接連破獲一件“十年冤案”,一件涉及二十多條人命的疑案,在山西為官又破解冤案十二件,史書評價為“善斷疑獄,人以為神”。就在一個月前,王淵擢升金罍為大理寺卿,召高叔嗣回京擔任大理寺左少卿,命他們兩人審理各種積年冤案。這項任命,標誌著王淵從楊廷和手裡接管大理寺。嗯,今天金罍也來了,金公子也是複古派文人。林林總總,參與文會之人,竟有一百多個,幾年前中進士的唐順之、羅洪先、陳束、皇甫兄弟等人也有受邀。王淵的關門弟子唐順之,不僅獨創一門數學分支,武藝兵法突飛猛進,經學文章力壓諸生,其詩文也被譽為年輕士子第一人。王九思環視眾人,以複古派老前輩的姿態,捋著胡子說:“今日人才濟濟,皆王相之功也。”玄明宮修得恢弘大氣,供奉玄天上帝的主殿,更是隻比皇帝早朝的奉天殿小一些。其他大殿早已傾塌,玄天正殿卻維護得好,最後一批道士才搬出去幾個月。一百多個複古派文人,全部被請進玄天正殿。仆役擺好幾案,又拿來無數蒲團,眾人盤坐蒲團之上飲酒吃果。王淵帶著黃峨、王素,最後來到大殿主位,眾才子紛紛起身相迎,呼著“王相”、“王閣老”等尊稱。“諸君請坐,”王淵笑道,“今日,我把妻子也帶來了。既要追慕漢唐盛世,首先就該有漢唐氣度,女子如何不能作詩寫文?謝道韞、蔡文姬,亦是詩中巾幗!拙荊駑鈍,亦慕古之才女。”王九思第一個附和:“王相此言甚是,巾幗不輸男子,複古派自也應當有才女。”王淵露出揶揄表情,讓仆役散發黃峨的作品。黃峨自己也領到一本,翻開第一首就臉紅了,低聲啐道:“你這無賴,怎把這首曲也印了,還排在第一頁。你不嫌丟人,我還嫌丟人呢!”“哈哈哈哈!”王淵大笑。大殿裡一百多個才子,看到那第一首作品,也是神色古怪想笑,卻又礙於王淵麵子不敢笑出來。卻是王淵在遼南督理馬政兩年多,還把夏嬋、香香、綺雲喚去服侍,接連在外麵生了兩個庶出子。黃峨思念丈夫之餘,又打翻了醋壇子,於是寫下一首酸溜溜散曲,順便埋怨朱厚照棒打鴛鴦,不該把王淵扔在遼南工作。詞曲為《雙調·雁兒落帶過得勝令》:“俺也曾嬌滴滴徘徊在蘭麝房,俺也曾香馥馥綢繆在鮫綃帳,俺也曾顫巍巍擎他在手掌兒中,俺也曾意懸懸閣他在心窩兒上。誰承望,忽剌剌金彈打鴛鴦,支楞楞瑤琴彆鳳凰。我這裡冷清清獨守鶯花寨,他那裡笑吟吟相和魚水鄉。難當,小賤才假鶯鶯的嬌模樣;休忙,老虔婆惡狠狠地做一場!”在這首散曲當中,黃峨把夏嬋、香香、綺雲罵作小賤才,又發誓自己要當老虔婆好生報仇泄憤。如今,閨中密曲,竟然公之於眾。黃峨雖然羞紅著臉,卻也沉穩大度,微笑說:“消遣之作,讓諸君見笑了。”“豈敢,”王九思又搶著拍馬屁,“夫人的文章,情真意切,實為佳品。我輩為何文學複古?自是不願受道學文章束縛,文以載道,文以載情。有情方為好文章,夫人當為複古派又一員大將矣!”黃峨謙虛道:“渼陂先生過譽了。”眾人雖然鄙視王九思阿諛奉承,但也無法反駁他的這番言論。因為他們連續翻閱多首詩詞曲文,發現黃峨作的全是上乘佳品,比之複古派諸子也不遑多讓,全都打心底佩服眼前這位才女。黃峨的這本作品集,迅速活躍了氣氛,也拉近了王淵跟這些文人的距離。王淵說道:“諸君皆為文學大家,鄙人是遠遠不如的。今日召集文會,鄙人坐於主位,也是戰戰兢兢、如履薄冰。”王九思連忙說:“王相何必謙虛?王相一首《臨江仙》,可謂文蓋當世。如今刊印《三國誌演義》,哪個書商敢不把王相的《臨江仙》印在扉頁?還有那‘江山代有才人出,各領風騷數百年’,道儘我文學複古派之真義!”什麼鬼?一些有心巴結的文人,頓時就急了。他們稍微有些抹不開麵子,打算接下來慢慢奉承,誰知王九思一上來就火力全開,完全搶走了旁人拍馬屁的機會。不能再等了,二十多個文人,紛紛稱讚起來:“咬定青山不放鬆,立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。王相此詩亦上品也,直追肅湣公的《石灰吟》!”“王相的《臨江仙》,便是放在宋詞當中,亦有一席之地也!”“何止一席之地,當比宋詞前三。”“我聽說,王相立誌匡扶社稷、改革天下弊政,因此才立誓不再寫詩作詞。若非如此,不知還會寫出多少震古爍今之大作!”“……”(祝各位元旦快樂,新年行大運!)

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