夙慧第十二(1 / 1)

世說新語 劉義慶 249 字 2個月前

賓客詣陳太丘宿,太丘使元方、季方炊。客與太丘論議,二人進火,俱委而竊聽。炊忘著簞,飯落釜中。太丘問:“炊何不餾?”元方、季方長跪曰:“大人與客語,乃俱竊聽,炊忘著簞,飯今成糜。”太丘曰:“爾頗有所識不?”對曰:“仿佛記之。”二子長跪俱說,更相易奪,言無遺失。太丘曰:“如此但糜自可,何必飯也?”晉明帝數歲,坐元帝膝上。有人從長安來,元帝問洛下消息,潸然流涕。明帝問何以致泣,具以東度意告之。因問明帝:“汝意長安何如日遠,?”答曰:“日遠。不聞人從日邊來,居然可知。”元帝異之。明日,集群臣宴會,告以此意,更重問之。乃答曰:“日近。”元帝失色,曰:“爾何故異昨日之言邪?”答曰。“舉目見日,不見長安。”韓康伯年數歲,家酷貧,至大寒,止得襦,母殷夫人自成之,令康伯捉熨鬥,謂康伯曰:“且著襦,尋作[衤複][衤軍]。”兒雲:“已足,不須[衤複][衤軍]也。”母問其故,答曰:“火在熨鬥中而柄尚熱,今既著襦,下亦當暖,故不須耳。”母甚異之,知為國器。桓宣武薨,桓南郡年五歲,服始除,桓車騎與送故文武彆,因指語南郡:“此皆汝家故吏佐。”玄應聲泣慟,酸感傍人。車騎每自目己坐曰:“靈寶成人,當以此坐還之。”

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