《四福音書三》（2）耶穌與門徒訣彆耶穌與門徒行走在通往橄欖山的路上，一邊交談，一邊安慰他們，叮囑他們。耶穌對眾人說"如今人子得了榮耀，上帝在人子身上也得到了榮耀，上帝要以自己榮耀人子，並且要快快地榮耀他。"小子們，我還有不多的時候與你們同在，後來你們要找我，但我所去的地方你們不能到，這句話我曾對猶太人說過，如今也要同樣地對你們說。"我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛，我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛，你們若有彼此相愛的心，眾人就因此而認出你們是我的門徒了。"西門彼得叫道"主啊，你要往那裡去呢？"耶穌回答說"我所去的地方，你現在不能跟我去，將來都要跟我去。"耶穌轉身又對眾人說："今後，你們為我的緣故都要跌倒，因為經上記著說我要擊打牧人，羊就分散了。但我複活以後，要在你們以先往加利利去。"彼得聽耶穌說"眾人都要因我的緣故跌倒"便不以為然他說："主啊"，眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒。"耶穌說："彼得，我告訴你，今夜雞未叫之前，你要三次說不認得我。"彼得說："我就是必須同你一起死，也總不能不認你。"眾門徒也都隨他這樣說。聽眾人如此信誓旦旦，耶穌換了個話題問他們："我差你們出去的時候，沒有錢囊，沒有口袋，沒有鞋，你們缺少什麼沒有。"他們說"沒有"。耶穌說："但如今有錢囊的可以帶著，有口袋的也可以帶著，沒有刀的要賣衣服買刀，我告訴你們，經上寫著說他被列在罪犯之中。這話必應驗在我身上，因為那關係我的事，必然成就。"門徒們說："主啊請看！這裡有兩把刀。"耶穌說："夠了"。見門徒們情緒低沉，耶穌便又安慰他們說："你們心裡不要憂愁，你們信上帝，也當信我。在我父的家裡有許多住處，若是沒有，我就早已告訴你們了，我去原是為你們預備地方去，我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡，我從哪裡去，你們知道，哪條路，你們也知道。"多馬對他說："主啊，我們不知道你往那裡去，怎麼知道那條路呢？"耶穌說："我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到我父親那裡去，你們如果認識我，也就認識了我的父親。從今以後，你們就會認識他，並且已經可以看見他了。"腓力對他說，"求主將天父顯給我們看，我們就知足了。"耶穌對他說，"腓力，我和你們在一起這樣長的時間，你還不認識我嗎？人們看見了我，就是看見了我的父親，你怎麼還要說將父顯給我們看，呢？我在父裡麵，父在我裡麵，你難道不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著我自己的意念說的，乃是住在我裡麵的父親在作他自己的事，你們應當相信我，我在父裡麵，父在我裡麵，就算你們不相信這一點，也應當憑著我們做過的那些事相信我，我實實在在地告訴你們：我所作的事，信我的人也要作，並且要作比這更大的事，因為我往父親那裡去，你們奉我的名無論求什麼，我一定會成全你的，我要叫父親因為兒子而得到榮耀。記住！你們如果奉我的名求什麼，我都會成全你們的。"耶穌又說，"你們如果愛我，就必須遵守我的命令，我要求父親，父親就會另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在，就：是真理的聖靈，凡世人不能接受的，因為世人看不見他，也不認識他，你們卻可以認識他，因為他時常與你們在一起，也要在你們裡麵，我不會撇下你們做孤兒的，我一定會到你們這裡來。還有不多的時候，世人不再看得見我了，你們卻可以看見我，因為我活著。你們也要活著，到那個時候你們就知道我在父裡麵，你們在我裡麵，我也要在你們裡麵。"有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。"耶穌又補充。猶大（不是加略人猶大）問耶穌說："主啊，為什麼要向我們顯現，不向世人顯現呢？"耶穌回答說："人若愛我，就必須遵守我的道，我父親也必然會愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住，不愛我的人就不遵守我的道，你們所聽見的道不是我的，乃是差我來的，我父親的道，我還與你們同住的時候，已經將這些話對你們說過了，但保惠師，就是父親，因為我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且，要叫你們想起我對你們所說的一切話，我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的，不象世人所賜的，你的心裡不要憂愁，也不要膽怯，你們聽見我對你們說了我去還要到你們這裡來，你們如果愛我，因我到我父親那裡去，就必定喜樂，因為父親是比我大的，現在事情還沒有成就，我預先告訴你們，叫你們到事情成就的時候，就可以信，以後我不再和你們多說話，因為這世界的王將到，他在我裡麵是毫無所有，但要叫世人知道我愛父親，並且父親怎樣吩咐我，我就怎樣行。起來，我們走吧！"（約14）臨彆矚門徒前往客西馬尼園的路上，耶穌娓娓地略帶淒惻地向門徒們告彆，勉勵他們行上帝的道，勇敢地接受主的離去。耶穌知道天亮的時候他就再不能教訓他們了，他再一次向他們宣布自己的使命和價值。這裡他明白他講到自己是真葡萄樹的比喻："我是真葡萄樹，我父所栽培的人。凡屬不結果子的枝子，他就剪去；凡屬結果子的，他就修理乾淨……。"接著他要他們實踐主的愛，"你們要彼此相愛，象我愛你們一樣，這就是我的命令，人為朋友舍命，人的愛心沒有比這個更大的。你們如果遵照我所吩咐的行事，就是我的朋友了。以後我不再稱你們為仆人，因為仆人不知道主人所作的事，我因此稱你們為朋友，因為我從我父親那裡聽到的，已經都告訴你們了。不是你們揀選了我，是我揀選了你們；並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向我的父親求什麼，他就賜給你們。我這樣吩咐你們，是要叫你們彼此相愛。"他告訴他們，憎恨耶穌的便是憎恨上帝之道的，也就是與信上帝的為敵的。"世人如果恨你們，你們知道，在恨你們之前，就已經恨我了。"耶穌又說："你們如果屬於世界，世界就一定會愛屬於自己的；隻因你們不屬於這個世界，而是我從這個世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。你們要紀念我從前對你們所說的話：仆人不能大於主人。他們若逼迫了我，也要逼迫你們，如果遵守了我的話，也要遵守你們的話。但是他們因為我的名要向你們行這一切的事，因為他們不認識那差我來的上帝。我如果沒有來教訓他們，他們就沒有罪；但如今他們的罪無可推倭了。恨我的，也恨我的父親。我如果沒有在他們中間行過彆人未曾行的事，他們就沒有罪；但如今連我與我的父親，他們也看見也恨惡了。這要檢驗他們律法上所寫的話，說：他們無故地恨我。但我要從父親那裡差保惠師來，就是從父親出來真理的聖靈，他來了，就要為我作見證。你們也要作見證，因為你們從起頭就與我同在。"耶穌說了這些話，停下來看了看門徒們，又說："我已將這些事告訴你們，使你們不至於跌倒。人們要把你們趕出會堂，並且時候將要來到，凡是殺你們的，自己還以為是在侍奉神。他們這樣行事，是因為未曾認識我的父親，也未曾認識我，我將這個事實告訴你們，是要讓你們到了碰上這件事情的時候，可以想起我對你們說過了的。我起先沒有將這件事告訴你們，是因為我與你們同在。現今我要往差遣我來的父親那裡去，你們中間並沒有人間我：你往那裡去？隻因為我將這件事情告訴你們，你們就滿心憂愁。然而我將真情告訴你們，我去是對你們有好處的，我如果不去，保惠師就不會到你們這裡來，我如果走了，我父親就會差遣他來。他既然來了，就要叫世人為罪，為義，為審判，自己責備自己。為罪，是因為他們不相信我；為義，是因為我往父親那裡去，你們就不再看得見我了；為審判，是因為這世界的主受了審判。""我還有好些事情要告訴你們，但你們現在還無法領會。隻等真理的聖靈來了，他要引導你們明白＝切的真理，因為他不是憑自己所知，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。他要榮耀我，因為他要將授於我的告訴你們。凡是我父親所擁有的，都是我的，所以我說，他要將授於我的告訴你們。等不多時，你們就見不到我了，再等不了多時，你們又還會再見到我。"聽耶穌如此說，有幾個門徒就彼此說："他對我們說等不多時，你們就不得見我，再等不多時，你們還要見我，又說：因我往父那裡去，這是什麼意思呢？我們怎麼就聽不明白他所說的話呢？"耶穌看出來門徒們要問他這些問題，不等他們開口，便對他們說："我說，等不多時，你們就不得見我；再等不多時，你們還會見我，你們是在為這話彼此相問嗎？那我就實實在在地告訴你們，你們將要痛哭，哀號，世人倒要喜樂；你們將要憂愁，然而你們的憂愁要變為喜樂。比方說婦人生產的時候就憂愁，因為她的時候到了；既生了孩子，就不再記念那苦楚，因為她歡喜世上又生了一個人。你們現在也是憂愁，但我要再見你們，你們的心就會變得喜樂，這喜樂沒有人能夠奪去。"到那日，你們就什麼都不用問我了。我實實在在地告訴你們，你們如果向我的父親求什麼，他如今因我的名賜給你們。向來你們沒有奉我的名求過什麼，如今你們如果求就會得到，叫你們的喜樂可以滿足。"這些事，我是用比喻對你們說的；時候將到，我不再用比喻對你們說了，我要將父親的意思明明白白地告訴你們。到那時，你們要奉我的名祈求；我並不對你們說，我要為你們求父。我父親自己就是愛你們的，因為你們已經愛了我，又相信我是從天父那裡派出來的，我從我父親那裡出來，到了這個世界，我又要離開這個世界，往父親那裡去。"門徒們說："如今你是明說，並不用比喻。現在我們曉得你凡事都知道，也不用人間你，因此我們信你是從上帝那裡派出來的。"耶穌說："現在你們相信了嗎？看那！時候將到，且是已經到了，你們要分散，各歸自己的地方去，留下我獨自一人，其實我不是獨自一人，因為有父親與我同在，我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡麵有平安。在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。"（約15，16）最後分離的禱告耶穌對門徒們說了那許多的話後，便舉目望天說："父啊。時候到了，願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你；正如你曾賜給他權柄管理凡是有血氣的人，叫他將永生賜給你所賜給他的人。認識你是獨一無二的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生，我在地上已經榮耀了你，你所托付我辦的事，我已經成全了。"父啊，現在求你使我同你共享榮耀，就是在沒有世界之前我同你所共同擁有的榮耀。你從世界上賜給我的人，我已經將你的名顯明給他們。他們本來是屬於你的，你將他們賜給我，他們也遵守了你的道，如今他們已經知道，凡是你所賜給我的，都是從你那裡來的；因為你所賜給我的真道，我已賜給了他們。他們也領受了，又確實知道了，就是從你那裡派出來的，並且相信是你差遣我來的，我為他們祈求，不為世人祈求，卻為你所賜給我的人祈求，因為他們本來就是屬於你的，凡是我的都是你的，你的也是我的，並且我因他們而得著榮耀。"從今以後，我不在世上，他們卻要留在世上，我往你那裡去，聖父啊，求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一，象我們一樣。我與他們同在的時候，因你所賜給我的名保守了他們，我也護衛了他們；其中除了那滅亡之子，沒有一個死亡的，好叫經上的話得應驗；現在我往你那裡去，我還在世上說這話，是叫他們心裡充滿我的喜樂。"我已將你的道賜給他們，世界又恨他們；因為他們不屬於世界，正如我不屬於世界一樣，我不求你叫他們離開世界，隻求你保護他們脫離罪惡，他們不屬於世界，正如我不屬於世界一樣，求你用真理使他們成聖，你的道就是真理。你怎樣差我到世上來，我也照樣差他們在世上行事。我為他們的緣故，自己分彆為聖。叫他們也要因真理成聖。"為門徒們祈禱之後，耶穌繼續為信主的人禱告說："我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求，使他們都合而為一。"正如你親愛的父親在我裡麵，我在你裡麵一樣，我要使他們也在我裡麵，叫世人可以相信你差遣了我來，你所賜給我的榮耀，我已經賜給了他們，使他們合而為一，象我們合而為一那樣。"我在他們裡麵，你在我裡麵，使他們完完全全地合而為一，叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。"父啊，我在那裡，願你所賜給我的人也同我在那裡，叫他們看見你所賜給我的榮耀，因為創立世界以前，你已愛我了，公義的父啊，世人未曾認識你，我卻認識你，這些人也知道你差了我來。我已將你的名指示他們，還要指示他們，使你所愛我的愛在他們裡麵，我也在他們裡麵。"（約17）耶穌為門徒們的禱告結束了，後來他的這次禱告被稱為"大祭司的禱告"。客西馬尼園的叛賣耶穌為門徒們禱告完畢，便同眾人一起過了汲淪溪，在那裡有一個園子，叫客西馬尼園。進入園中，耶穌對門徒們說："你們坐在這裡，等我到那邊去禱告。"於是隻帶著彼得和西庇大的兩個兒子約翰和雅各去禱告。這時，道成肉身的耶穌極為憂傷，極為難過。他對他們說："我心裡甚是憂傷，幾乎要死，你們在這裡等候，和我一同警醒。"耶穌稍微走開，約摸一擲石的距離，便俯伏在地上禱告說："我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我，然而，不要照我的意思，隻要照你的意思。"耶穌第一次禱告完畢，回到門徒那裡，見他們睡著了，就對彼得說："怎麼啦？你們不能同我警醒片刻嗎？總要警醒禱告，免得受了迷惑，你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。"第二次耶穌又去禱告說："我父啊，這杯若不離開我，必要我喝，就願你的意旨成全。"然後又回到三個門徒的身邊，見他們仍然睡著，因為他們的眼睛困倦得睜不開了。第三次耶穌再離開門徒們去禱告，說的話和第二次一樣，終於，耶穌鎮定下來，便回到門徒們身邊，叫醒他們說："你們仍然睡得這樣安穩嗎？快起來吧！時候到了，人子被賣在罪人手裡了。起來，我們走吧！看啊，賣我的人近了。"耶穌正說這話的時間，那十二個門徒裡的猶大來了，並有許多人帶著燈籠、火把、刀棒，從祭司長和民間的長老那裡與他同來原來賣耶穌的猶大是知道客西馬尼園這個地方的，因為耶穌和門徒屢次上那裡去聚集，猶大知道耶穌在筵席之後必定會到這裡來，便帶著那夥罪人闖到這裡來了。路途上，猶大怕那些罪人們認不出耶穌來，便與他們約定以親嘴為號，說："我與誰親嘴，誰就是他，你們可以上前拿住他，"賣主的猶大佯裝無事地走到耶穌跟前說："請先生安。"說完便與他親嘴。耶穌對他說："朋友，你來要作的事，就作吧！"於是那些人撲上前去圍住耶穌，要下手捉拿他。十一個門徒見一大幫人呼拉一下圍住耶穌，並且要帶他走，立時都醒了瞌睡。他們中的西門彼得正好帶著一把刀，就拔出來，將大祭司的仆人砍了一刀，削掉他的右耳，那名叫馬勒古的仆人立即用手捂住傷處慘叫起來。耶穌喝住彼得說："收刀人鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。"按照耶穌的福音，一切暴力都是遭受譴責的。即使麵對死亡，耶穌也要實踐這一原則。耶穌說完這活，就伸手摸馬勒古的耳朵，他的耳朵就又完好無損了。耶穌又繼續對彼得說道："你認為我不能求我的父親為我差遣十二營那麼多的天使來嗎？如果是這樣，經上所說的事情必須如此的話又怎麼能得到應驗呢？我父親所賜給我的那個苦杯，我又怎麼能夠不喝呢？"說完，耶穌轉向那些罪人怒斥道："你們帶著刀棒來捉拿我，就如同捉拿強盜一樣嗎？我天天坐在殿裡教訓人，你們並沒有捉拿我。但你們現在來捉拿我了，是為了要應驗先知書上的話，現在是你們的時候了，黑暗掌權了。"耶穌挺身對那些罪人說："我已經告訴你們我就是耶穌，你們如果找我，就讓這些人去吧！"在他的掩護下，門徒們紛紛逃走了。見門徒們都已完全離去，耶穌便昂著頭同抓捕他的人一道走出了客西馬尼園（太26）初次受審祭司長和千夫長派來的兵及猶大人的差役拿住耶穌，將他捆綁了，就先帶到亞那麵前，因為亞那是本年作大祭司該亞法的嶽父，這該亞法就是從前向猶太人發議論說"一個人替百姓死是有益的"那位。西門彼得遠遠地跟著耶穌，另外還有一個門徒也跟著耶穌來到大祭司的院子外，因那門徒認識大祭司，便先跟著耶穌進了大祭司的院子，他回頭看見彼得站在院外，便又和那個看門的使女說了一聲，就領彼得進去。那看門的使女指耶穌對彼得說："你不也是這個人的門徒嗎？"彼得驚慌地搖頭說："我不是。"仆人和差役因為天冷，就生了炭火，站在那裡烤火，彼得也同他們站著烤火，他想看看事情究竟怎樣解決。彼得正站著烤火，有一個差役便問他說："你不也是他的門徒嗎？"彼得使勁瞪了他一眼說："我不是。"又有大祭司的一個仆人，就是被彼得削掉耳朵的那個馬勒的親屬，盯著彼得看了又看，輕聲對他說："我不是看見你和他同在客西馬尼園子裡嗎？"彼得惱怒地吼道："我不知道你究竟說的是什麼。"正說話問，雞就叫了，耶穌轉過身來看彼得，那眼神中包含，著體諒與期待的深情。彼得想起耶穌曾對他說過的話："今日雞叫之前，你要三次不認我。"便再也控製不住自己的情感，衝出院門走在黑暗裡失聲痛哭。在大祭司的院裡，亞那就以耶穌的門徒和他的教訓盤問他。耶穌回答說："我從來是明明白白地對世人說話，我常在會堂和殿裡，就是猶太人聚集的地方教訓人；我在暗地裡並沒有說過什麼。你為什麼問我呢；可以問那些聽見的人，我對他們說的是什麼，我所說的，他們都知道。"耶穌說了這話，旁邊站著的一個差役用手掌打他，說："你這樣回答大祭司嗎？"耶穌說："我如果說得不是，你可以指正那不是；我如果說得是，你又為什麼打我呢？"亞那拿耶穌無法，便又把他解到該亞法那裡，仍是捆著去的。在該亞法那裡，文士和長者們已經等得不耐煩了。耶穌一到，他們便開始了對他的審判。他們想要尋找見證控告耶穌，以治死他，但卻怎麼也找不到像樣的證據。因為有好些人作的是假見證，各不相合，反而弄巧成拙。又有幾個人站起來，作假見證告他："我們聽見他說：我要拆毀這人手所造的殿，三日內就造一座不經人手所造的。"大祭司起來站在中間，問耶穌說："你什麼都不回答嗎？這些人作見證告你的是什麼呢，"耶穌卻不言語，一句也不回答。大祭司又問他說："我指著永生的上帝叫你起誓，告訴我們，你是那上帝的兒子基督不是？"耶穌說："你說的是。然後我若告訴你們，你們也不信；我若問你們，你們也不回答。從今以後，人子要坐在上帝權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。"大祭司就撕開衣服說，"他說了潛妄的話，我們何必再用見證人呢？這僭妄的話，現在你們都聽見了。你們的意見如何呢？"在場的眾人聽見大祭司問話，便一齊喊道："他是該死的。"並一擁而上，吐唾沫在耶穌臉上，用拳頭打他，也有用手掌打他的，說："基督啊，你是先知，告訴我們打你的是誰？"到了早晨，眾祭司長和民間的長老，大家商議要治死耶穌，就把他捆綁了，解去交給巡撫彼拉多。這時候，賣耶穌的猶大看見耶穌已經被定了死罪，忽然良心發現，內心十分懊悔，就把那三十塊錢拿回來給祭司長和長老，說："我賣了無辜之人的血是有罪的了。"他們說："那與我們有什麼相乾？你自己承當吧！"猶大就把那銀錢丟在殿裡，跑出去吊死了。祭司長拾起銀錢來說："這是血價，不可放在庫裡。"他們商議，就用那銀錢買了窯戶的一塊田，為要埋葬外鄉人。阮以那塊田直到今日還叫作"血田"。這就應了先知那利米的話，說："他們用那三十塊錢，就是被估定之人的價錢，是以色列人中所估定的，買了窯戶的一塊田，這是照著主所吩咐我的。"（太27）被判死刑眾人將耶穌從該亞法那裡往衙門解去，那時天還早，他們自己卻不進衙門，恐怕染了汙穢，不得吃逾越節的筵席。彼拉多從衙門裡出來，到他們跟前說："你們為了什麼事要告這個人呢？"他們回答說："這個人如果不是作惡的，我們就用不著把他交給你了。"彼拉多說："你們自己帶他去，按著你們的律法審問他吧！"猶太人說："我們沒有殺人的權柄。"這要應驗耶穌所說，自己將要怎樣死去的話了。聽那些猶大人反複控告耶穌說："我們見這人誘惑國民，鼓動抗稅給該撒，又說自己是基督，是王。"彼拉多便進了衙門，叫耶穌過來，問他說："你是猶大人的王嗎？"耶穌回答說："這話是你自己說的，還是彆人論我時對你說的呢？"彼拉多說："我又不是猶太人，你本國的人和祭司長把你交給我。你究竟是誰，什麼事會引得他們如此做呢？"耶穌回答說："我的國不屬於這個世界；我的國如果屬於這個世界，我的臣仆必定要發生爭戰，使我不至於被交給猶大人；隻是我的國不屬於這個世界。"彼拉多就又向耶穌說："這樣說，你就是王嗎？"耶穌回答說："你說我是王。我為此而生；也為此來到世間，特為給真理作見證；凡屬真理的人就聽我的話。"彼拉多說："什麼是真理呢？"說完這話，便走去對祭司長和眾人說："我查不到這人有什麼罪過。"（約18）但那些人越發恐慌，說："他煽惑百姓，在猶太遍地傳道，從加利利起，直到這裡了。"彼拉多一聽見，就問："這人是加利利人嗎？"既曉得耶穌屬希律所管，就把他送到希律那裡去。那時希律正在耶路撤冷，看見耶穌，就很歡喜，因為聽見過他的事，很想要見他，並且指望看他行一件神跡。於是他問他許多的活，耶穌卻一言不答，祭司長和文士都站著，極力地陷害他。希律和他的兵丁就藐視耶穌，戲弄他，給他穿上華麗衣服，把他送回彼拉多那裡去。從前希律和彼拉多彼此有仇，在那一天就成了朋友。彼拉多傳齊了祭司長和官府並百姓，就對他們說："你們解這個人到我這裡，說他惑誘百姓的。看那，我就將你們告他的事在你們麵前審問他，並沒有查出他什麼罪來，就是希律也是如此，所以把他送回來，可見他沒有做什麼犯罪的事，為此，我要責打他，把他釋放了。"眾人都一齊喊著說："除掉這個人！釋放巴拉巴給我們！"（路23）原來，巡撫有一個常例，每逢過節期，隨眾人所要的，釋放一個囚犯給他們。眾人所要求釋放的那個巴拉巴是個強盜，是和作亂的人一同被捉拿的。作亂的時候，曾經殺過人。彼拉多一再問道："你們要我釋放猶大人的主給你們嗎？"他知道祭司長是因為嫉妒才把耶穌解出來的，他不願意處置他。加之他在審判耶穌時，他的夫人讓人傳話給他："這義人的事你一點不可管；因為我今天在夢中為他受了許多的苦。"於是彼拉多更認為不能隨便將耶穌殺掉了。無奈祭司長和長老挑唆眾人，要求釋放巴拉巴，除滅耶穌。他們甚至還直接對彼拉多說："你如果釋放了這個人，就不是該撒的忠臣。凡以自己為王的，就是背叛該撒了。"（約19）彼拉多聽見這話，就帶耶穌出來，到了一個地方，名叫鋪華石處，希伯來話叫厄巴大，就在那裡坐堂。那日是預備逾越節的日子，約有正午，彼拉多對猶太人說："看那，這是你們的王。"他們喊著說："除掉他，除掉他！釘他在十字架上！"彼拉多說："我可以把你們的王釘上十字架嗎？"祭司長回答說："除了該撒，我們沒有王。"彼拉多再次回頭對耶穌說："你從那裡來？你不對我說話嗎？你難道不知道我有權柄釋放你，也有權柄把你釘上十字架嗎？"耶穌回答說："若不是從上頭賜給你的，你就毫無權柄為我，所以把我交給你的那人罪更重了。"（約19：10一12）彼拉多見既勸不了眾人，又恐生亂，就拿水在眾人麵前洗手，說："流這義人的血，罪不在我，你們承當吧！"眾人都回答說："他的血歸到我們和我們的子孫身上。"於是彼拉多釋放巴拉巴給他們，把耶穌鞭打了，交給人釘十字架。（馬27：2426）巡撫的兵就把耶穌帶進衙門，叫全營的兵都聚集在他那裡。他們給他脫了衣服，穿上一件朱紅色袍子；用荊棘編作冠冕，戴在他頭上；拿一根葦子放在他右手裡，跪在他麵前，戲弄他說："恭喜，猶太人的王啊！"又吐唾沫在他臉上，拿葦子打他的頭。戲弄完了，就給他脫了袍子，仍穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘十字架。（大27：27一31）殉難十字架耶穌被釘十字架的地方，是在耶路撒冷城外北邊的各各他山。"各各他"意為"髑髏地"，這不隻由於這座山遠遠看去象是一個骷髏頭，而是因為這是羅馬鎮壓並處死猶太人的刑場。釘十字架這種死刑，用於羅馬統治下的異族人，而不用於羅馬人。這是一種最殘酷的死刑，被釘在十字架上的人，要在經受很長時間的痛苦之後才會死去，並且帶有示眾的用意。按規定，被判釘十字架的人，要自己背著十字架在兵丁的押解下走向刑場。但耶穌遭受多次鞭打和折磨，已經心力交瘁了。羅馬兵丁便抓住一個從鄉下來的名叫西門的古利奈人，強迫他替耶穌將十字架背到各各他山去。這個西門是魯罕的父親，後來他們全家都成了耶穌的門徒。在通往各各他山的路上，有許多百姓跟隨著耶穌，內中有好些婦女，婦女們為他號啕痛哭。耶穌轉身對她們說："耶路撤冷的女子，不要為我哭，當為自己和自己的兒女哭。因為日子要到，人必說：不生育的和未曾懷胎的，未曾乳養嬰孩的，有福了！，那時，人要向大山說：倒在我的身上！向小山說：遮蓋我們！這些事既行在有汁水的樹上，那枯乾的樹將來怎麼樣呢？"（路23：26一32）人們當時不會明白，耶穌所言"日子將到"，就是指將在公元70年來到耶路撒冷的災難。猶太民族已經象一棵枯樹，再難以經受羅馬人的蹂躪和摧殘了。許多與耶穌熟識的人以及從加利利跟隨他的婦女，也一直跟到十字架下。其中有耶穌的母親馬利亞，抹大拉的馬利亞，小雅各和約西的母親馬利亞，西庇太兩個兒子的母親，以及撒羅米等。耶穌的門徒中，跟隨到十字架下的，卻隻有約翰一人。（約19：25一28）到了刑場，兵丁們拿了苦膽和沒藥調和的酒給耶穌喝，耶穌嘗了嘗，便拒絕再喝了，他寧願清醒地為救贖人類喝儘從父親手裡接過的苦杯，也不願喝那可以減少被釘時的痛苦的麻醉劑。兵丁們就把耶穌釘上了十字架，和他同釘的還有兩個強盜，一個釘在他的左邊，一個釘在他的右邊。（馬27：33一39）彼拉多用牌子寫了一個名號掛在耶穌的頭上，這牌子上寫的是"猶太人的主，拿撒勒人耶穌。"有許多猶太人念這名號，因為耶穌被釘十字架的地方，與城相近，並且是用希伯來、羅馬、希利尼三樣文字寫的。猶太人的祭司長就對彼拉多說："不要寫猶太人的主，要寫他自己說我是猶太人的主。"彼拉多說："我所寫的，我已經寫上了。沒法再改了。"（約19：19一23）兵丁們既然將耶酥釘在十字架上，就拿他的衣服分為四份，每個兵一份；又拿他的裡衣，這件裡衣原來沒有縫兒，是上下一片織成的，不好再撕開來分，他們便彼此說："我們不要撕開，隻要拈鬮，看誰得著。"這是應驗經上的話說："他們分了我的外衣，為我的裡衣拈鬮。"兵丁果然作了這件事（約19：23一24）耶穌的母親馬利亞站在十字架下，此時心如刀絞，悲痛萬分。耶穌看見他所愛的門徒約翰也站在十字架下，便決定將自己的母親托付給他。他對母親說："母親，看你的兒子！"又對那門徒說："看你的母親！"從此，約翰便將馬利亞接到自己的家中，當作親娘一樣地服侍。（約19：26一28）那些前來觀看和路過的百姓們，有人譏誚耶穌說："你這樣拆毀聖殿，三日又建立起來的，可以救自己吧！你如果是上帝的兒子，就從十字架上下來吧！"祭司長和文士並長老也是這樣戲弄他，說："他救了彆人，不能救他自己。他是以色列的主，現在可以從十字架上下來、我們就信他。他倚靠上帝，上帝若是喜悅他，現在就可以救他，因為他自己曾經說：我是上帝的兒子。"（可15：29一32）耶穌並不理會那些人物的譏諷，兀自在那裡為釘他上十字架的兵丁祈禱說："父啊，赦免他們。因為他們所作的，他們不曉得。"同釘的兩個犯人，有一個聽見了，就又譏諷他說："你不是基督嗎？可以救自己和我們吧！"另一個犯人聽了後責備他說："你既是一樣受刑的，還不怕上帝嗎？我們是應該的，因為我們所受的與我們所作的相稱，但這個人沒有作過一件不好的事。"說罷，就求耶穌說："耶穌啊，你得國降臨的時候，求你記念我！"耶穌對他說："我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。"（路23：37一42）耶穌之死從正午到申初，也就是從中午十二點到下午三點，日頭變黑，遍地都黑暗了。申初時，耶穌被釘掛在十字架上已經六個小時，他大聲喊著說："以利，以利，拉馬撒巴各大尼？"意思是說，"我的神，我的神！為什麼離棄我？"站在那裡的人，有的聽見就說："這個人呼叫以利亞呢！"這時，正是耶路撒冷聖殿裡為準備逾越節筵席宰殺羔羊的時刻。（馬27：45一48）耶穌知道各樣的事都已成了，為要使經上的話應驗，就說："我渴了。"有一個器皿盛滿了醋放在那裡，他們就拿海絨蘸滿了醋綁在牛膝草上，送到他口邊，說："且等著，看以利亞來救他不來。"耶穌嘗了那醋，就說："成了！"這就是說，上帝救贖人類的事已大功告成。說了這話，氣就斷了。（約19：28一30）就在耶穌斷氣的那一瞬間，聖殿裡的慢子從上到下裂為兩半。大地震動，磐石也崩裂。墳墓也開了，聖徒的身體，多半又都站立起來，到耶穌複活後，他們從墳墓裡出來，進了聖城，向許多人顯現。百夫長和一同看守耶穌的人看見地震和所經曆的事，就極其害怕，說："這個人真的是上帝的兒子了！"聚集觀看的眾人見了這所成的事都捶著胸回去了，還有一切與耶穌熟識的人和從加利利跟著他來的婦女們，都遠遠地站著看這些事。（馬27：51一56；路23：44一49）猶太人因為這回是預備日，又因那安息日是個大日，為促使耶穌等人迅速死亡，就求彼拉多叫人打斷他們的腿，把他們拿去，免得屍首安息日還留在十字架上。彼拉多的兵丁們來了，他們打斷了那兩個強盜的腿，輪到耶穌時，見他已經死了，就不打斷他的腿，惟有一個士兵拿槍紮他的肋旁，隨即有血和水流出來。看見這件事的那個人就作見證，他九*九*藏*書*網的見證也是真的，並且他知道自己所說的是真的，叫大家也可以相信，這些事成了，是為要應驗經上的話說："他的骨頭一根也不可拆斷"，經上又有一句說，"他們要仰望自己所紮的人。"（約19：31一37）有一個人名叫約瑟，是個義人，為人善良，眾人所謀所為，他並沒有附從，他本是猶太亞利馬太城裡的人，這個人暗地裡作了耶穌的門徒。當晚，約瑟來到彼拉多跟前，放膽要求把耶穌的身體給他去掩埋，彼拉多允準了他，他就把耶穌的身體領去了；又有一個叫尼哥底母的，就是先前在夜裡悄悄拜訪耶穌的那位，帶了沒藥和沉香來。他們就照猶太人殯葬的規矩，把耶穌的身體用細麻布加上香料裹好了，放在園中的一座新墳墓裡，這個園子離刑場很近，那石棺是約瑟自己鑿在磐石裡的，安置好耶穌的身體，他們便滾過一個石頭來封住墓門，然後回家去了。（約19：38一42）那些從加利利和耶穌同來的婦女跟在約瑟的身後，看見了墳墓和耶穌的身體安放的情景，然後也回家去預備了香膏和香料，因為那日是安息日，他們便都遵守誡命安息了。次日，就是預備日的第二天，祭司長和法利賽人聚集來見彼拉多，說："大人，我們記得那誘惑人的人還活著的時候，曾說，三日後我要複活，因此，就請您吩咐人將墳墓把守妥當免得到了第三日，他的門徒們來把他偷了去，就告訴百姓說，他從死裡複活了，這樣的話，那後來的迷惑比先前的反而更加厲害了。"彼拉多說："你們有看守的兵，去吧，儘你們所能把守妥當就是了。"祭司長和法利賽人就帶著看守的兵一同去到耶穌的墳頭，封了石頭，將墳墓把守妥當。後來，耶穌從死裡複活之後，祭司長就賄賂兵丁，教他們說："夜間我們睡著時，他的門徒把他偷去了。"（太27：62一66；28：1一15）基督複活過了安息日，抹大拉的馬利亞，小雅各和約西的母親馬利亞，撒羅米、約亞拿等幾個婦女，買了香膏要去膏耶穌的身體。（路24：10）七日的第一日清早，出太陽的時候，他們來到墳墓那裡，彼此說："誰替我們把石頭從墓門滾開呢？"忽然，地大震動，因為有主的使者從天上下來，把石頭滾開，坐在上麵。他的像貌如同閃電，衣服潔白如雪。看守墳墓的人因為他的突然出現嚇的渾身亂顫，幾乎和死人一樣。天使對婦女們說："不要害怕！我知道你們是在尋找那釘十字架的耶穌。他不在這裡，照他所說的，已經複活了。你們來看安放主的地方，快去告訴他的門徒，說他從死裡複活了，並且在你們之前先往加利利去，在那裡你們要見他。看那，我已經告訴你們了。"聽了天使的話，那幾個婦女就急忙離開墳墓，一路上又是害怕，又是大大地歡喜，跑去要報給他的門徒。（馬28：1一9）婦女們從墓地到來，跑到耶穌的門徒西門彼得和約翰那裡，將所遇見的事情一一告訴了他們。他們開始並不相信。婦女們著急，要他們自己去看。於是彼得和約翰便站起來往墳墓那裡跑去。兩個人一道跑，約翰比彼得跑得更快，先到了墳墓，低頭往裡看，就見細麻布還放在那裡，隻是他人沒有進去。西門彼得隨後也到了，他進墳墓裡去，也看見細麻布還放在那裡，又看見耶穌的裹頭巾沒有和細麻布放在一處，是另在一處卷著，便回身招呼約翰，約翰也進去了，於是二人都相信了婦女們所說的話。但是他們還不甚明白聖經的意思，就是"耶穌必要從死裡複活"這句話的意思。兩個門徒便回自己的住處去了。（約20：1一10）人人都走了，隻剩下抹大拉的馬利亞一個人站在墳墓外麵哭。她一邊哭著，低頭往墳墓裡看，就見兩個天使，穿著白衣，在安放耶穌身體的地方坐著，一個在頭，一個在腳。天使對馬利亞說："婦人，你為什麼哭？"他說，"因為有人把我主挪了去，我不知道放在那裡。"說著這話，就轉過身來，看見耶穌站在那裡，但當時馬利亞並不知道他就是耶穌。耶穌問馬利亞："婦人，為什麼哭？你找誰呢？"馬利亞認為是看園的，就對他說："先生，若是你把他移了去，請告訴我，你把他放在那裡了？我要去取他的身體來重新掩埋。"耶穌輕輕他說："馬利亞啊！"馬利亞憑這熟悉的召喚就回轉身來，用希伯來語對他說："拉波尼（就是先生的意思）。"她已經知道他是誰了，她又驚又喜地向他伸出手去。耶穌說："不要摸我，因我還要升上去見我的父親。你往我弟兄那裡去吧，告訴他們說，我要升上去見我的父親，也是你們的父親；見我的神，也是你們的神。"抹大拉的馬利亞立即離開墓地前去告訴耶穌的門徒說："我已經看見了主。"她又將主對她說的話告訴了他們。（約20：1一19）基督顯現耶穌從死裡複活的當天，便開始接連不斷地向人們顯現。早晨，他向九個從加利利來的婦女顯現，她們正奉天使的命去通知那穌的門徒。在回去的路上，耶穌突然出現，對那幾個婦人說："願你們平安！"那幾個婦女正在議論著耶穌身體不見了的事。她們聽到他問安，便上前抱住他的腳，向他禮拜。耶穌對他們說："不要害怕！你們去告訴我的弟兄，叫他們往加利利去，在那裡一定會見得到我。"（馬28：8一10）下午，耶穌的兩個信徒正往一個村子走去，這個村子名叫以馬件斯，離耶路撤冷約有二十五裡。他們一邊走一邊談論著所遇見的一切事情，正談論著，耶穌親自就近他們，和他們同行，隻是他們的眼睛迷糊了，尚不認識他。耶穌對他們說："你們剛才談論的是什麼事呢？"他們就站住，臉上帶著愁容。二人中有一個名叫革流巴的回答說："你在耶路撤冷作客，還不知道這幾天在那裡出的事嗎？"耶穌假裝什麼也不知道，問："什麼事呢？"他們就詳詳細細地告訴他說："就是拿撒勒人耶穌的事。他是個先知，在上帝和眾百姓麵前，說話行事都有大能。祭司長和官府竟把他解去，定了死罪，釘在十字架上。"我們素來所盼望要贖以色列民的，就是他啊！這事成就到現在已經三天了。我們中間有幾個婦女說的使我們驚奇。"她們清早到了墳墓那裡，不見他的身體，就回來告訴我們說看見了天使顯現。她們說，他活了。又有我們的弟兄中幾個人往墳墓那裡去，所遇見的，正如婦女們所說的，隻是沒有看見他。"耶穌對他們說："無知的人那，先知所說的一切話，你們的心信得大遲鈍了。基督這樣受害，又進入他的榮耀，豈不是應當的嗎？"於是耶穌從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話，都一一給他們講解明白了。將近他們所要到的村子，那人好象還要往前行，他們便挽留他說："時候晚了，日頭已經平西了，請你同我們住下吧！"那人就進去，要同他們住下。到了坐席的時候，那人拿起餅來，祝謝了，掰開，遞給他們。他們的眼睛明亮了，這才認出他來。這時耶穌就不見了。他們彼此議論："在路上，他和我們說話，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的嗎？"革流巴二人當即趕往耶路撒冷，去找耶穌的十一個使徒，要向他們述說剛才發生的這件事。那日，正是十一個使徒和他們的同道聚集在一處，因革流巴二人來是要與他們說有關耶穌的事，大家害怕祭司長的人來找麻煩，便把門關緊，放低了嗓子說話。革流巴低聲說："主果然複活了，已經顯現給西門看了。"兩個人就把路上所遇見和掰餅的時候怎麼被他們認出來的事，都說了一遍。正說這話的時候，耶穌親自站在他們當中，說："願你們平安！"使徒們一下子看見耶穌出現在那裡，便驚慌害怕起來，以為所看見的是魂。耶穌說："你們為什麼愁煩？為什麼心裡起疑念呢？你們看我的手，我的腳，就知道實在是我了。摸我看看，魂無骨無肉，你們看，我是有的。"說了這話，就把手和腳給他們看。他們正喜得不敢信，大大地感到希奇，耶穌就說："你們這裡有什麼吃的沒有？"他們便給他一片燒魚。他接過來，在他們麵前吃了。耶穌對他們說："這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說：摩西的律法、先知的書信和詩篇上所記的，凡指著我的話，都必須應驗。"於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經。又對他們說："照經上所寫的，基督必受害，第三日從死裡複活，並且人要奉他的名，傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。你們就是這些事的見證。"（路24：13一48）耶穌又對他們說："父親怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。"說了這話，就向他們吹一口氣，說："你們受了聖靈。你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了。"那十二個門徒中，有稱為低士馬的多馬，耶穌來的時候，他沒有和他們同在。那些門徒就對他說："我們已經看見主了。"多馬卻說："我非看見他手上的釘痕，用指頭探人那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。"過了八日，門徒又在屋裡，多馬也和他們同在，門都關了。耶穌來站在當中說："願你們平安！"就對多馬說："伸過你的指頭來，摸我的手；伸出你的手來，探人我的肋旁。不要疑惑，總要信。"多馬照耶穌的吩咐做了，他才確信無疑是真的，便拜道："我的主，我的上帝！"耶穌對他說："你是因為看見了我才相信；那沒有看見就信的有福了。"耶穌又在門徒麵前行了許多神跡，目的是要叫門徒們堅信他就是基督，是上帝的兒子，並且要叫門徒們信了他，就可以因他的名得著生命。（約20：21一31）基督升天這些事以後，耶穌在提比哩亞海邊又向門徒顯現。當時，西門彼得和稱為低士馬的多馬，加利利的迦拿人拿但業，還有西庇大的兩個兒子，又有兩個門徒，都在一處。西門彼得對他們說："我打魚去了。"他們說："我們也和你同去。"他們就此去，上了船，那一夜並沒有打著什麼。天快亮的時候，耶穌站在岸上，門徒們都不知道他就是耶穌。耶穌就對他們說："小子，你們有吃的沒有？"他們回答說："沒有。"耶穌說："你們把網撒在船的右邊，就必然會得著。"他們便照著他的話撒下網去，居然拉不上來了，因為魚大多了。這一幕與當初耶穌在海邊呼召他們的那一幕何等相似！耶穌最愛的門徒約翰一下子醒悟過來，他對彼得說："是主！"那時彼得赤著身子，一聽見是主，就束上一件外衣，跳在海裡，迅速向岸邊遊去。其餘的門徒，就在小船上把那網魚拉過來。他們上了岸，就看見那裡有炭火，上麵有魚，又有餅。這是複活之主，親手為他的門徒們預備的一頓早飯。耶穌對他們說："把剛才打的魚拿幾條來。"西門彼得就去，把網拉到岸上，那網裝滿了大魚，共一百五十三條。魚雖這樣多，網卻沒有破。耶穌說："你們來吃早飯。"門徒中沒有一個敢問他："你是誰"，因為知道這就是主。耶穌就來拿餅和魚分給他們。耶穌從死裡複活後向門徒顯現，這是第三次。他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說："約翰的兒子西門，你愛我比這些人更深嗎？"耶穌所說的"這些人"是指他的門徒。彼得曾經誇口"眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒。"誰知卻偏就是他三次不認主。在經曆了軟弱失敗之後，彼得此時已有自知之明，他說："主啊，是的，你知道我愛你。"耶穌便對他說："你喂養我的小羊。"耶穌第二次又對彼得說："約翰的兒子西門，你愛我嗎？"彼得說："主啊，是的，你知道我愛你。"耶穌說："你牧養我的羊。"第三次耶穌又對彼得說："約翰的兒子西門，你愛我嗎？"這使彼得感到很傷心。他說："主啊，你是無所不知的，你知道我愛你。"耶穌說："你喂養我的羊。我實實在在地告訴你：你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，彆人要把你束上，帶你到不願意去的地方。"耶穌說這話，是指著彼得要怎樣死，榮耀上帝。說了這話，就對他說："你跟從我吧！"這是耶穌對一個曾經軟弱、曾經失敗、曾經三次不認主的門徒的第二次呼召。加利利海濱第一次呼召時，耶穌說："你要得人如魚了。"而現在，耶穌將牧養和喂養羊群的重任托付給他，也就是封他為牧首。彼得轉過身來，看見耶穌所愛的那一個門徒一直跟著他們，就是在最後的晚餐時以頭靠著耶穌的胸膛問他："主啊，賣你的是誰"的約翰。彼得看見他，就問耶穌說："主啊，這人將來如何？"耶穌對他說："我若要他等到我來的時候，與你何乾？你跟從我吧！"於是，這話傳在弟兄中間，說那門徒不死。其實，耶穌不是說他不死，乃是說：我若要他等到我來的時候，與你何乾呢？（約21：1一24）後來，十一個門徒往加利利去，到了耶穌約定的山上，他們見了耶穌就拜他。耶穌近前來，對他們說："天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去使萬民作我的門徒，奉父、子，聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的未了。"（馬28：16一20）耶穌又對他們說："你們在普天下去，傳福音給萬民聽。信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。信的人必有神跡隨著他們，就是：奉我的名趕鬼，說新方言，手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。"（可16：15-18）最後，耶穌說："我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裡等候，直到你們領受從上頭來的能力。"門徒按主耶穌的吩咐，回到耶路撒冷等候聖靈降臨。就在五旬節前十天左右，耶穌領他們到伯大尼對麵的橄欖山上，舉手給他們祝福。正祝福的時候，他就離開他們，被一朵彩雲接到天上去了。（路24：49一53；使1：4一5）門徒們還在那裡定睛望著天空，天使對他們說："加利利人哪，你們為什麼站著望天？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。"（使1：9一11）門徒們聽了天使的話，便大大地歡喜，高高興興地回到耶路撒冷去，常在殿裡稱頌上帝。到了五旬節時，也就是主耶穌受死的逾越節後第七個禮拜，聖靈降在門徒身上。他們就大有能力，見證被釘在十字架上的拿撒勒人耶穌已經從死複活，上帝已經立他為主，為基督了。