唐堯的ldquo;禪rdquo;始咱們中國人一說到古聖賢王,就是堯、舜、禹、湯、文、武這六位。其實那個時候他們也談不上什麼國王,都屬於部落聯盟酋長的級彆,隻不過特彆文明,不穿孔不吃人肉,統治者之間也和平共處,大公無私,采用禪讓製的方式,交接權力。形式上,禪讓是在位領導自願進行的,通過多方綜合考評,誰有能力,就選擇誰帶領全國人民奔小康,現任者和繼任者之間往往沒有血緣關係,堯跟舜沒什麼關係,充其量也就是同事兼上下級的關係。堯看中的是舜在處理家庭矛盾方麵的本事,在暴戾的ldquo;頑父rdquo;、後媽ldquo;囂母rdquo;和用心歹毒的弟弟ldquo;傲象rdquo;三人聯合起來通過縱火焚屋、掘井填埋這些挖空心思的方法要害死他的環境下,舜第一是屢屢逃脫,證明了他智商突出;第二是既往不咎,仿佛事情沒發生過一樣孝悌兩全,從而證明了他情商超卓。再加上政務功績斐然,名聲大好,堯覺得他是塊好料,就把他給提升了。於是唐堯和虞舜成了禪讓製的第一實踐者。其後的虞舜跟夏禹也是這樣,當舜年老的時候,就把一把手的位置讓位給了治水有功眾望所歸的禹。夏啟的ldquo;禪rdquo;終不過這種友好的製度並沒有維持多久。因為當時禹正處在由部落聯盟的首長在向國君過渡的這麼一個階段。
1、“禪”始不能“禪”終(1 / 1)