陽明院的教官被稱為“經長”，大部分經長都是由五個所中抽出的精英來擔任。接下來的幾天，大家見到了本屆其餘各科的經長。通術科主要教基本法術，畫符、咒語、護體等均包括在本科當中。經長嚴錫爵是個神神叨叨的人，說話辦事兒總愛賣個關子。大家最想學的開天目、五雷咒他偏偏往後安排，總是先教授一些不起眼的小術。諸如：在山間行走，手拈訣，口念“儀方”可卻蛇蟲，念“儀康”可卻狼虎，念“林兵”可卻百邪；渡江河時，用朱筆書寫一個“禹”字佩戴起來，便可躲避風濤之類。大夥兒的神情越是急切，嚴經長就越是得意。法器科的唐樹聲是個極其嚴肅的人，他總是一板一眼地介紹各種法器的用途、質地、製作等等。講著講著，還會突然停下，點起一兩個因為他言語枯燥而睡著的人，令其重複自己剛才講授的內容。凡有回答不上者，唐經長並不使用戒尺，甚至連身子都不動一下，隻站在梨花紫檀桌後，彈動手指，便會有一顆棗核準確無誤的擊中該生員的腦門兒，登時鼓起一個小包。大家最喜歡的是體術科經長蕭遜，他本人是經曆司百戶，人高馬大、儀表堂堂，武藝、兵器、騎術、射術無一不精。更重要的是，他性格爽朗，易於接近，平日教習時雖然嚴格，但一到休息時間便自編遊戲與大家同樂。修習陰陽之術，有兩條路可走，一條是“動而修”，即外練強健體魄，養成鬆膠之體，同時內練術數；另一條則是“靜而修”，即不鍛煉體之康健，隻著手練習法術。兩條路數，以“動而修”為佳，“靜而修”一般是半道出家或是江湖術士的速成之道。孝陵衛畢竟是軍隊，開設體術科，要求生員必須修煉體魄，以練得上乘術數。幾科中，屬文典科最提不起大家興致。文典跟普通書院教授的東西一樣，無非是些經史子集類的東西，跟陰陽術數毫不沾邊。隻是考慮到有的孩子進入陽明院時年齡太小，尚未開蒙；另外，如果有人將來進入“堪輿”，也需要相當的書本文墨功底，於是設文典科權當作為基礎。郭丹鶴在家就不喜歡私塾，到這兒來居然還沒逃過這些之乎者也，她頭都大了。與眾人不同，陸亦軒倒是喜歡文典科。與其說是喜歡文典，不如說是喜歡文典科的經長。那經長居然是那天在院子裡掃地之人。原來這人並不是仆從，隻是住在陽明院，按他自己的話說，掃地、提水、種菜等皆是他修身養性的方法。上課時，這經長隻管自己講授，搖頭晃腦頗為陶醉，而絲毫不理會下麵睡倒一片。課堂中，唯有陸亦軒聽得入迷，他深知這老頭絕非凡人，單是他隨口吟誦的詩句，對仗、遣詞、意境俱屬上品，如果他去考科舉，起碼位列三甲。誰也不知他姓甚名誰，當麵尊他為經長，背地裡卻管他叫怪老兒。多年以後，陸亦軒方才得知，當年在陽明院教他文典的這個人，名叫楊慎。楊慎乃前任內閣首輔楊廷和之子，正德六年狀元，位列明朝三大才子之一，另兩位是徐渭和解縉。楊慎這人，才高八鬥、稟性剛直。嘉靖三年，朝廷中發生了“大禮儀”事件。以楊慎為首，二百餘官員高喊“國家養士百五十年，仗節死義，正在今日”，跪在皇宮左順門前力爭朝綱。世宗皇帝大怒，令錦衣衛對這些官員執行廷杖，當場就杖死十六人。楊慎作為首領之一，受兩次廷杖後，被處流放雲南。楊慎之父楊廷和為首輔時，銳意改革，觸動了不少人的利益。有密報說仇家意欲在北京到雲南的路上設伏，暗害楊慎，作為報複。楊廷和這時已罷官，無能力保護路上的兒子，便寫信一封，托舊日同僚密送皇帝，乞求他能幫助保全楊家血脈。世宗皇帝雖然惱怒楊慎，但考慮到楊廷和乃正德、嘉靖兩朝首輔，勞苦功高，便應允了他的請求。不過楊慎得罪皇帝，流放邊陲，這是天下皆知，明著護送，實在說不過去。於是世宗密令孝陵衛派員暗中保護。執行這次任務的是陸子淵，當時他還未封指揮使，是“攝魂”的千戶。在孝陵衛的護送下，一路曆經艱難險阻，終於到得雲南。可是陸子淵發現，楊慎在雲南並不安全，接連遭遇兩次暗算。若是繼續留在這裡，必死無疑。他敬楊廷和之為人，惜楊慎之才華，決定將楊慎秘密帶回南京，藏在孝陵衛大營中。世宗接到孝陵衛關於這件事的奏報之時，“大禮儀”已過，世宗得償所願，怒氣漸消，很多當時挨了廷杖或者下獄的大臣也都得到複用，於是皇帝對楊慎的去處就未作過多追究。複書一封，要孝陵衛用好楊慎之才，但不得讓其參與機要。世宗的旨意擊碎了楊慎回朝效力的夢想，他一身才學，隻能在這裡守墓，楊慎不免消極。不過他感念陸子淵的救命之恩，便領了個經長的差事，住在陽明院，大門不出二門不邁，授課之餘，潛心讀書著述。有明一代，論記誦之博，著作之富，當推楊慎為第一。直到陸亦軒耄耋之年，還能時常回憶起當年楊慎在課堂上吟誦的那首《臨江仙》——滾滾長江東逝水，浪花淘儘英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。