蠻荒大陸之上，諸城林立，卻是以一個個的城池為依托，村莊小鎮為骨骼肌膚，構成了整個大陸的人類體係。大陸之上，總體而言自然以人類的實力占優，天生就高於其他生物一等……而這不能不說是出於諸神的意誌。人類為諸神提供了最為龐大的信仰力量，諸神自然也就對人類青眼有加，使得人類光明正大得占據了最為肥沃的土地，最為優秀的資源，子孫繁衍大大超過了某一種其他類彆的生物，占據了大陸之上最多的資源……當然，相比於某些昆蟲魚類之類的，人類的數量自然少到了沒邊的地步。人類土著建立起來的一處處領地、牧場、農田、城池，將整個大陸都占領了，各種變異的野獸，雖然從整體實力來說，未必比之人類稍差，但實際上人類的勢力將整個大陸都形成了分割，交錯而繁複的各種道路，使得人類的腳步遍及整個大陸的各處，而眾多的野外生物，雖然身處的地方麵積一點都不比人類來的小，卻是被局限於某一隅、各自為戰，比不得人類在全局上占有絕對的優勢。而在人類世界之中，也是品流複雜，上下有序，有著雖然森嚴卻也偶爾會開上一條縫隙的等級製度。在人類社會之中，地位最為.底下的，自然要數奴隸了。這些奴隸們大都是各城池之中.觸犯了相應刑法的家夥，也有的是欠了大額的債物而無力償還的赤貧人家，再就是在城池的爭端之中被戰勝一方俘虜的人家。這些奴隸，身處於社會的最低.層，乾的是最臟最累的活，吃的是最糟糕的食物，這還罷了，關鍵的是，可以說他們沒有一丁點的政治權利，不要說出任城池中的各級官員職務了，他們連仆人婢女的職位都沒得做……莫看這兩樣職位看起來低下，是伺候人的事兒，但仆人婢女都是自由之身，要麼姿色不錯乖巧來事，要麼就有著一技之長，工錢相對於尋常平民來說還要多出不少，而且地位相對於貧民來說也要高出不少，所謂宰相門前七品官，富貴權勢人家的仆人婢女，自然要比那些勉強吃飽穿暖的人強多了。仆人婢女，除了工錢之外，主子們還得按年給做出.四季的衣裳、年節的賞錢，稍稍混得出頭些，幾年下來弄一套一般的房子是輕而易舉的。而奴隸呢？他們與生俱來的唯一權利與責任就是.在自己主人的鞭策之下辛勤勞作，在社會的最低層仰望人類世界上層的光明。吃得比豬玀獸還要差，乾得比蠻牛還要多，食不.果腹衣不蔽體……這正是奴隸生活的真實寫照，雖然可能說得慘了點，卻也就非虛言，多半情況下還是**不離十的。他們必須依附.於自己的主人才可以獲得生存，每一位奴隸額上都要被烙上一枚奴隸的印章，那是赤紅的烙具活生生的烙在皮肉上的印痕，除了獲得自由權利的奴隸，可以被主人帶到神祇的塑像之前，由牧師施以治療的神術予以消除之外，再沒有什麼方法可以消除了。而一位奴隸如果在城池之中行走，脖子裡卻沒有署有自己主人名諱的項圈的話，那麼無論是誰都可以將這位奴隸帶走，然後把他抓到家裡做牛做馬……前提是先將他帶到城主府打上五鞭子，並記錄在冊。要知道奴隸的項圈隻比脖子稍大一點，由煮熟的堅韌皮革使用獨特工藝打造而成，就算是有工具，並且在彆人的幫助下，若非專於此道，不弄出些血淋淋的傷口，也是絕對打不開的。若是奴隸自行將自己脖子裡的項圈取下，查明屬實的話，城主府的五鞭子可就是沾了水的帶刺兒鐵鞭了，一鞭子抽下來能帶下一塊肉來，五鞭下來生生就能抽個半死，可不像尋常奴隸主手裡的製式鞭子，抽起來光疼不傷，不至於輕易就抽出一身傷來。平常的時候，奴隸雖然地位卑下，甚至被相當一部分人看作是趁手的工具，而非人類，但卻也是有著相對的人權的。奴隸受到奴隸主的責打，辱罵，這是經常有的事情，但絕對沒有誰會以殺戮奴隸為樂事，甚至奴隸主手下的奴隸有了非正常的減員的話，還會受到懲處，嚴重的話，還會受到巨額的罰金，乃至於獲罪……這正是因為神的旨意。數十年前，神祇便有旨意傳於世間，在世上做出了莫大的變革，而有關於奴隸的製度隻是其中很小的一項罷了。各城的法典之中均有記載，奴隸主手下的奴隸，每隔一段時間，就要被各城神殿的牧師挨個檢查、點數，若是有嚴重的傷亡，與底檔相比有過大的缺漏的話，不僅僅要獲罪於法律，甚至要獲罪於神明……這可是相當強大的震懾。雖然說身為奴隸淒慘無比，甚至還會禍及子孫，但奴隸也並非就一定沒有出頭之日。每一個城池之中都有著相同的規定，在每次相應的檢查與布道之時，若是奴隸有了虔誠信徒抑或者是相應等級之上的信仰的話，就可自動獲得自由，而奴隸主也可以相應獲得神殿的獎賞。而獲得了自由的奴隸們，一般來說會先在教會的幫助下找到一份力所能及的工作，這工作一般來說會比較簡單輕鬆，等過了兩個月左右奴隸的身體調養好了，就可以在教會的幫助下找到一份穩定的工作，不一定有多好，至少來說會有吃有住，幾年下來積攢一些財物，也可以買座房子，娶個媳婦兒什麼的……尋常人家的子女就不要想了，若是自認條件不過硬的話，一般也就尋找那些與自己同類的奴隸出身的適齡對象。按法典規定，奴隸也有自由信仰的權利，無論主人信仰什麼，都不能乾涉抑或者強迫自己的奴隸的信仰，這一點是相當嚴肅的規定，違背的人，沒有能夠有好的結果的。雖說是奴隸，但大陸上對於奴隸的監管是極為嚴格的，有著相應的一套程序，嚴謹而縝密。譬如說城與城之間的敵對，兩城開戰之後，一方城池被攻破乃至於占領，兵敗一方的城市人口，並非是可以直接就充作奴隸的，這都有著嚴謹的規定。如果城池輕易就被攻克而勝利一方的傷亡也並不很大的話，那麼戰敗一方也隻有那些士兵、權貴可以直接充作奴隸……於士兵來說，守土有責，並且與戰勝一方結下了直接的仇怨，被充作奴隸是很正常的事情，對於權貴來說，享受到權勢的同時，自然也要享受到權勢帶來的風險，不能將自己的城池打造的固若金湯，那麼全家被捉到了充做奴隸也是理所當然的。倒是尋常小市民用不著承擔這樣高的風險。而若是兩個城池作戰，失敗一方給戰勝一方造成了巨大的傷亡與損失的話，那麼即便是尋常小市民也有被波及到的危險。戰勝方的主帥，可以以戰損過大的理由，向自己的神殿提出將戰敗城一部分市民充做奴隸的申請，申請通過之後，戰敗方可以以己方的損失程度為依據，將城裡的至多百分之十的小市民，隨機充做奴隸……這其中卻是有著很多細致的條條框框來約束的，雖然不可能一切儘善儘美，但在神祇的監督之下，卻依舊可以穩定有效的執行下去。對於奴隸來說，一旦成為奴隸之後，哪怕之前的人生有著再怎麼光輝的色彩，接下來的日子也依舊是一片可怕的黑暗，而黑暗之中唯一的光明，就是那信仰，那神祇。在一日裡的艱辛勞作之中，渾身都是又酸又痛，吃的是最簡單最垃圾的，分量還少的可憐，大半夜裡那肚子一準是要被餓得咕咕叫喚，一夜翻來覆去醒個三兩次再平常不過了。春秋季節倒也罷了，氣溫還算適宜，不至於過得太過於淒慘，夏冬季節，那可就要遭罪了。夏日裡關著奴隸的圈舍，幾平米一個的巴掌大小棚子，又悶又熱不說，裡麵人擠人人摞人能裝上十幾個奴隸、幾大家子。每一個奴隸的人均居住麵積，就隻有比人躺下的地方大那麼一丁點的地方了，棚子裡雖說不至於到處都是糞便又臟又潮又臭，以至於鬨出瘟疫來，卻也好不到哪裡，那蚊子是成群成群的，跟成建製的空軍一樣嗡嗡來去，地上亂爬的是各種小蟲子，讓尋常的人看了都覺得毛骨悚然。而冬天裡，時不時就要下一場大雪，往往一場雪下來，在地上得積出一尺來厚的積雪，大白天冒著刺骨的寒風奴隸們得甩開了膀子大乾特乾，而到了晚上一群群奴隸在簡單的四處漏風的小窩棚，一個個你擠著我我擠著你，互相紮成一堆在鋪滿了稻草的地麵上瑟瑟發抖，那日子叫一個苦啊，就彆提了！在這樣暗無天日的時光裡，物質得不到保證，精神又是極度空虛，那麼信仰自然就主導了奴隸們的生活，成為了他們填充自己精神的一劑良方，以使他們不至於在這樣的生活之中變得癲狂。更何況，對於奴隸們來說，信仰，是唯一的出路，若想擺拖努力這套枷鎖，就隻有信仰達標這一條途徑！（這兩天實在太萎靡不振了，扇子慚愧。不過今天還有一章，十二點左右。）！~！．．